פסוקים המתחילים באות ע' ונגמרים באות ן
ישנו ספר בשם "פסוק לי שמך" המביא בצורה שיטתית עבור כל זוג אותיות פסוק אחד (או יותר) המתחילים ומסתימים באותם האותיות . לגבי האותיות ע' ו' מצאתי (באמצעות תוכנת חיפוש) את הפסוקים הבאים: 1. ויקרא יח,ט: ערות אחותך בת-אביך או בת-אמך מולדת בית או מולדת חוץ לא תגלה ערותן: ס 2. במדבר יג,כט: עמלק יושב בארץ הנגב והחתי והיבוסי והאמרי יושב בהר והכנעני יושב על-הים ועל יד הירדן: 3. במדבר כא,יד: על-כן יאמר בספר מלחמת יהוה את-והב בסופה ואת-הנחלים ארנון: 4. במדבר כא,כז: על-כן יאמרו המשלים באו חשבון תבנה ותכונן עיר סיחון: 5. במדבר לב,ג: עטרות ודיבן ויעזר ונמרה וחשבון ואלעלה ושבם ונבו ובען: 6. יהושע יט,ז: עין רמון ועתר ועשן ערים ארבע וחצריהן: 7. ישעיהו כא,ה: ערך השלחן צפה הצפית אכול שתה קומו השרים משחו מגן: ס 8. ישעיהו מח,ז: עתה נבראו ולא מאז ולפני-יום ולא שמעתם פן-תאמר הנה ידעתין: 9. ישעיהו נא,ט: עורי עורי לבשי-עז זרוע יהוה עורי כימי קדם דרות עולמים הלוא את-היא המחצבת רהב מחוללת תנין: 10. יחזקאל א,יז: על-ארבעת רבעיהן בלכתם ילכו לא יסבו בלכתן: 11. יואל א,יז: עבשו פרדות תחת מגרפתיהם נשמו אצרות נהרסו ממגרות כי הביש דגן: 12. תהלים סה,יב: עטרת שנת טובתך ומעגליך ירעפון דשן: 13. תהלים פג,י: עשה-להם כמדין כסיסרא כיבין בנחל קישון: 14. תהלים צא,יג: על-שחל ופתן תדרך תרמס כפיר ותנין: 15. תהלים קלז,א: על נהרות בבל שם ישבנו גם-בכינו בזכרנו את-ציון: 16. משלי יד,לא: עשק דל חרף עשהו ומכבדו חנן אביון: 17. משלי יט,כח: עד בליעל יליץ משפט ופי רשעים יבלע-און: 18. משלי לא,כה: עז-והדר לבושה ותשחק ליום אחרון: 19. איוב ט,ט: עשה-עש כסיל וכימה וחדרי תמן: 20. איוב כו,ו: ערום שאול נגדו ואין כסות לאבדון: 21. איוב לט,כג: עליו תרנה אשפה להב חנית וכידון: 22. דניאל ב,ה: ענה מלכא ואמר לכשדיא לכשדאי מלתה מני אזדא הן לא תהודעונני חלמא ופשרה הדמין תתעבדון ובתיכון נולי יתשמון: 23. דניאל ג,יד: ענה נבוכדנצר ואמר להון הצדא שדרך מישך ועבד נגו לאלהי לא איתיכון פלחין ולצלם דהבא די הקימת לא סגדין: 24. דניאל ג,כה: ענה ואמר הא-אנה חזה גברין ארבעה שרין מהלכין בגוא-נורא וחבל לא-איתי בהון ורוה די רביעיא רביעאה דמה לבר-אלהין: 25. דניאל ג,כח: ענה נבוכדנצר ואמר בריך אלההון די-שדרך מישך ועבד נגו די-שלח מלאכה ושיזב לעבדוהי די התרחצו עלוהי ומלת מלכא שניו ויהבו גשמיהון גשמהון די לא-יפלחון ולא-יסגדון לכל-אלה להן לאלההון: 26. דניאל ז,כב: עד די-אתה עתיק יומיא ודינא יהב לקדישי עליונין וזמנא מטה ומלכותא החסנו קדישין: