מ י כ ל 2 8
New member
אף אחד לא יכול לעזור לי?..
עזרה בלימודים
- פותח הנושא apk
- פורסם בתאריך
תשובה
1) בפסוקים 21-28 יחזקאל רומזל על ארועים שקרו בעבר: גדות ישראל ויהודה, פילוג הממלכה, חורבן בית המקדש- ציין את הביטוים הרומזים על אירועים אלה: תשובה: 21-28 יחזקאל מתנבא, נבואה, שלכאורה מסמלת על בית המקדש השלישי, "כה אמר אדוני יהוה הנה אני לוקח את בני ישראל מבין הגויים אשר הלכו שם וקיבצתי אותם מסביב והבאתי אותם אל אדמתם", פה מדובר על הגאולה האמיתי והשלימה אבל עדיין זה לא מתקשר אל מה שקרה בעבר, את הקישור אנחנו רואים בפסוקים הבאים, פס כב: "ולא יחצו עוד לשני ממלכות" - הנה לך ביטוי לפילוג הממלכות משאין הולך להיות בגאולה האמיתית והשלימה שתבוא עלינו בקרוב. "ועשיתי אותם לגוי אחד בארץ להרי ישראל" - פה עוד דוגמא למה שקרה (גדול ישראל ויהודה), אבל בעתיד לבוא כמובן נהיה ככולם כגוי אחד. את הביטוי לבית המקדש הקודם נמצא בפסוק כו': "ונתתי את מקדשי בתוכם לעולם" - בעבר, בית המקדש לא נמשך לנצח, וכן הביטוי לחורבן בית ראשון ושני. 2) לפי פסוקים 20-26 א. ציין שלושה הבדלים בין המצב שיחזקאל מתאר לגבי עתיד העם, למצבם כפי שהיה בעבר ברוב ימי הבית הראשון. ב. ציין שלושה הבדלים בין המצב שיחזקאל מתאר לגבי עתיד העם, למצבם בהווה בגלות [בזמן שיחזקאל מנבא את נבואתו]. האמת, שאני יכול לענות גם על זה, אבל אני מניח שאת התשובה את כבר יכולה להבין מהתשובה הקודמת שלי. אם יש עוד בעיות אשמח לעזור
בתודה אוהב קהלאני
1) בפסוקים 21-28 יחזקאל רומזל על ארועים שקרו בעבר: גדות ישראל ויהודה, פילוג הממלכה, חורבן בית המקדש- ציין את הביטוים הרומזים על אירועים אלה: תשובה: 21-28 יחזקאל מתנבא, נבואה, שלכאורה מסמלת על בית המקדש השלישי, "כה אמר אדוני יהוה הנה אני לוקח את בני ישראל מבין הגויים אשר הלכו שם וקיבצתי אותם מסביב והבאתי אותם אל אדמתם", פה מדובר על הגאולה האמיתי והשלימה אבל עדיין זה לא מתקשר אל מה שקרה בעבר, את הקישור אנחנו רואים בפסוקים הבאים, פס כב: "ולא יחצו עוד לשני ממלכות" - הנה לך ביטוי לפילוג הממלכות משאין הולך להיות בגאולה האמיתית והשלימה שתבוא עלינו בקרוב. "ועשיתי אותם לגוי אחד בארץ להרי ישראל" - פה עוד דוגמא למה שקרה (גדול ישראל ויהודה), אבל בעתיד לבוא כמובן נהיה ככולם כגוי אחד. את הביטוי לבית המקדש הקודם נמצא בפסוק כו': "ונתתי את מקדשי בתוכם לעולם" - בעבר, בית המקדש לא נמשך לנצח, וכן הביטוי לחורבן בית ראשון ושני. 2) לפי פסוקים 20-26 א. ציין שלושה הבדלים בין המצב שיחזקאל מתאר לגבי עתיד העם, למצבם כפי שהיה בעבר ברוב ימי הבית הראשון. ב. ציין שלושה הבדלים בין המצב שיחזקאל מתאר לגבי עתיד העם, למצבם בהווה בגלות [בזמן שיחזקאל מנבא את נבואתו]. האמת, שאני יכול לענות גם על זה, אבל אני מניח שאת התשובה את כבר יכולה להבין מהתשובה הקודמת שלי. אם יש עוד בעיות אשמח לעזור
בתודה אוהב קהלאניראשית תודה
וכעת לעצתך. בינתיים התחלתי לנסח בעצמי שאלות, בשלב זה הכנתי לפרקים הראשונים של ישעיהו. בקטע הדקדוקי נראה לי נכון יותר לעסוק בשלב השלישי של הלמידה, שיהיה דומה למה שנלמד בתיכון, נראה לי מוקדם מידי בגיל זה לנתח דקדוקית טקסטים מקראיים. בשלב זה דקדוק אני מעדיפה ללמד אותה לגבי השפה העכשווית יותר. יתר עצותיך די תואמות את מה שהתחלתי לעשות. אבל אשמח לעוד רעיונות. לגבי העמסה. אני חולקת עליך שזה כך. ספרי התנ"ך, וביחוד ספרי נביאים אחרונים הם ספרים מדהימים, שכדאי מאוד להכירם, ואם גיליתי שבתי אוהבת תנ"ך ובגיל 7 אנחנו כבר נסיים את נביאים ראשונים, אני לא מוצאת סיבה שלא ללמד אותה כבר עכשיו את יתר הספרים (מלבד איוב וקהלת). מה שכן, יתכן שיש צדק בדבריך בהתיחס לספרי דברי הימים. את זה אשקול בבוא העת. אגב, אם נחשוב קדימה, ונגיע לאחד הספרים היותר מאוחרים - דניאל - הרי הוא גם הזדמנות להכיר את השפה הארמית, אבל אולי גם אותו עדיף לדחות רק לשלב הלימוד השלישי, שדומה ללימוד בתיכון. ספר נוסף שלגביו אני מתלבטת הוא שיר השירים. על יתר הספרים אני ממש לא מוצאת סיבה לדלג.
וכעת לעצתך. בינתיים התחלתי לנסח בעצמי שאלות, בשלב זה הכנתי לפרקים הראשונים של ישעיהו. בקטע הדקדוקי נראה לי נכון יותר לעסוק בשלב השלישי של הלמידה, שיהיה דומה למה שנלמד בתיכון, נראה לי מוקדם מידי בגיל זה לנתח דקדוקית טקסטים מקראיים. בשלב זה דקדוק אני מעדיפה ללמד אותה לגבי השפה העכשווית יותר. יתר עצותיך די תואמות את מה שהתחלתי לעשות. אבל אשמח לעוד רעיונות. לגבי העמסה. אני חולקת עליך שזה כך. ספרי התנ"ך, וביחוד ספרי נביאים אחרונים הם ספרים מדהימים, שכדאי מאוד להכירם, ואם גיליתי שבתי אוהבת תנ"ך ובגיל 7 אנחנו כבר נסיים את נביאים ראשונים, אני לא מוצאת סיבה שלא ללמד אותה כבר עכשיו את יתר הספרים (מלבד איוב וקהלת). מה שכן, יתכן שיש צדק בדבריך בהתיחס לספרי דברי הימים. את זה אשקול בבוא העת. אגב, אם נחשוב קדימה, ונגיע לאחד הספרים היותר מאוחרים - דניאל - הרי הוא גם הזדמנות להכיר את השפה הארמית, אבל אולי גם אותו עדיף לדחות רק לשלב הלימוד השלישי, שדומה ללימוד בתיכון. ספר נוסף שלגביו אני מתלבטת הוא שיר השירים. על יתר הספרים אני ממש לא מוצאת סיבה לדלג.
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.