סתם שאלה שעלת לי לראש
- פותח הנושא yoyo10
- פורסם בתאריך
Knight of Darkness
New member
הרב לא מרשה...../images/Emo11.gif
מפלגת הנשים, בושה וחרפה.
אני לא מדבר פה על מפלגות ולא על בחירות, אני מדבר על חילחול התרבות של אומות העולם לתוך השורות, עד כדי כך שיכולים לעשות את הדברים שהם הפך התורה הקדושה מסורת של 3300 שנה ממ``ר והנביאים והתנאים והאמוראים והגאונים וכל גדולי ישראל והרמב``ם ורש``י ומרן הבית יוסף והאר``י הקדוש והגר``א והבן איש חי, כל המסורת הזאת של עם ישראל התורה הקדושה כאין וכאפס כנגד המסורת של המפד``ל המפלגה שאינה כמו המפלגות הדתיות. אז מי גדול יותר הרמב``ם או המפד"ל? כל מי שמפליג בטיפשותו חכם יותר?
אני לא מדבר פה על מפלגות ולא על בחירות, אני מדבר על חילחול התרבות של אומות העולם לתוך השורות, עד כדי כך שיכולים לעשות את הדברים שהם הפך התורה הקדושה מסורת של 3300 שנה ממ``ר והנביאים והתנאים והאמוראים והגאונים וכל גדולי ישראל והרמב``ם ורש``י ומרן הבית יוסף והאר``י הקדוש והגר``א והבן איש חי, כל המסורת הזאת של עם ישראל התורה הקדושה כאין וכאפס כנגד המסורת של המפד``ל המפלגה שאינה כמו המפלגות הדתיות. אז מי גדול יותר הרמב``ם או המפד"ל? כל מי שמפליג בטיפשותו חכם יותר?
לא יודע... שהיא הנהיגה במלחמה
היא לא שמרה שכל שאר הגברים מתחתיה ישכחו את מלחמות האגו והשנאה, וילחמו כמו גדולים. פה זה נגמר טוב תודה לאל, רק שהובסנו מאוד, כי מישהי פה לא לקחה מנהיגות, או סמכות, או יוזמה, או אחריות על עם ישראל. יחסית למלחמות אחרות של עם ישראל, שאחרים עמדו בראשן זו היתה מלחמה רעה מאוד
היא לא שמרה שכל שאר הגברים מתחתיה ישכחו את מלחמות האגו והשנאה, וילחמו כמו גדולים. פה זה נגמר טוב תודה לאל, רק שהובסנו מאוד, כי מישהי פה לא לקחה מנהיגות, או סמכות, או יוזמה, או אחריות על עם ישראל. יחסית למלחמות אחרות של עם ישראל, שאחרים עמדו בראשן זו היתה מלחמה רעה מאוד
ברוך שובך.
נשים הן כ``כ חשובות ביהדות, שהתורה לא מאפשרת להם להתבזות בענינים ציבוריים שיצטרכו להתמודד בדברים קשים מן הסוג שנתקלים חברי כנסת, בשקרים בקומבינות בכל מיני קשקושים, לאשה יש יעוד יותר חשוב, הן נקראות בית יעקב והן הנשים שמעמידות את יסוד הבית היהודי בקדושה ובטהרה ואין להם מה לחפש בין הגברים ולהתרוצץ בין החדרים ולעשות שליחויות שאינן מתאימות להן. יכול להיות שיש להן כשרונות גדולים, שינצלו אותם מול בנות ישראל, שישפיעו, שיחנכו, שילמדו אבל את בנות ישראל, לא ישמשו אצל הגברים.
נשים הן כ``כ חשובות ביהדות, שהתורה לא מאפשרת להם להתבזות בענינים ציבוריים שיצטרכו להתמודד בדברים קשים מן הסוג שנתקלים חברי כנסת, בשקרים בקומבינות בכל מיני קשקושים, לאשה יש יעוד יותר חשוב, הן נקראות בית יעקב והן הנשים שמעמידות את יסוד הבית היהודי בקדושה ובטהרה ואין להם מה לחפש בין הגברים ולהתרוצץ בין החדרים ולעשות שליחויות שאינן מתאימות להן. יכול להיות שיש להן כשרונות גדולים, שינצלו אותם מול בנות ישראל, שישפיעו, שיחנכו, שילמדו אבל את בנות ישראל, לא ישמשו אצל הגברים.
ובואי אני אראה לך מה אמר הראי``ה קו
קוק, הרב של המזרחי והמפד``ל מה הוא אומר, הרי זה לא התחיל עכשיו מה הוא אומר? בשנת תר``פ התעוררה השאלה בדבר בחירת נשים בבחירות שנערכו אז למוסדות הלאומיים היהודיים בא``י. הראי``ה קוק זצ``ל פרסם את דעתו נגד בחירת נשים ולהלן מקצת מדבריו וזה מופיע במאמרי הראי``ה עמ` 189 והלאה. הוא אומר על דבר שאלת בחירת נשים, השאלה מתחלקת לשלושה סעיפים: אחד בדבר הדין, שתים בדבר טובת הכלל, שלוש בדבר האידיאל. והנה, בדבר הדין, בתורה בנביאים ובכתובים, בהלכה ובאגדה הננו שומעים קול אחד שחובת עבודת הציבור הקבועה מוטלת היא על הגברים, וממילא ודאי שנגד הדין היא כל התחדשות של הנהגה ציבורית המביאה בהכרח לידי התערבות המינים בהמון, זה אחד. מצד טובת הכלל, חובתנו הקדושה היא כי בראשית הצעד לאיזה צביון מדיני חברתי שלנו, יהיה ניכר כראוי חותם התואר התנ``כי וזה יובלט דוקא במה שנמנע מהחידוש האירופי הזר לרוח התנ``ך, שנימנע מהחידוש האירופי הזר לרוח התנ``ך והמסורת הלאומית הנובעת ממנו שהוא הסתבכותה של האשה בבחירות ובחיים ציבוריים ואח``כ הוא מסביר את ענין האידיאל, אח``כ הוא אומר: האשה הישראלית מבססת את זכויותיה עפ``י התוכן העדין של ערך הנפש המיוחד לה, לא עפ``י חוקים קצובים וחתוכים, המשפחה היא לנו יסודה של האומה בית יעקב אלו הנשים שיבנו את עם ישראל, אל תגעו ביסוד היסודות של זכויות אמותינו אחיותינו ובנותינו, את הזכויות המקוריות האיתנות המיוסדות על ערכה המקודש העדין והנעלה של האשה בישראל, אל תמירו אותן בזכויות קלילות, כתובות שנשארות ברובן רק על הנייר, בתור גהוץ של חופש חיצוני וממררות את חייהן בבית פנימה, זה קטע מדבריו. אז גם על דברי רבותיהם עוברים, כבר לא הרב קוק ולא הרב אליהו ושום רב והנשים לא מקומם במטבח אלא במטבחון.
קוק, הרב של המזרחי והמפד``ל מה הוא אומר, הרי זה לא התחיל עכשיו מה הוא אומר? בשנת תר``פ התעוררה השאלה בדבר בחירת נשים בבחירות שנערכו אז למוסדות הלאומיים היהודיים בא``י. הראי``ה קוק זצ``ל פרסם את דעתו נגד בחירת נשים ולהלן מקצת מדבריו וזה מופיע במאמרי הראי``ה עמ` 189 והלאה. הוא אומר על דבר שאלת בחירת נשים, השאלה מתחלקת לשלושה סעיפים: אחד בדבר הדין, שתים בדבר טובת הכלל, שלוש בדבר האידיאל. והנה, בדבר הדין, בתורה בנביאים ובכתובים, בהלכה ובאגדה הננו שומעים קול אחד שחובת עבודת הציבור הקבועה מוטלת היא על הגברים, וממילא ודאי שנגד הדין היא כל התחדשות של הנהגה ציבורית המביאה בהכרח לידי התערבות המינים בהמון, זה אחד. מצד טובת הכלל, חובתנו הקדושה היא כי בראשית הצעד לאיזה צביון מדיני חברתי שלנו, יהיה ניכר כראוי חותם התואר התנ``כי וזה יובלט דוקא במה שנמנע מהחידוש האירופי הזר לרוח התנ``ך, שנימנע מהחידוש האירופי הזר לרוח התנ``ך והמסורת הלאומית הנובעת ממנו שהוא הסתבכותה של האשה בבחירות ובחיים ציבוריים ואח``כ הוא מסביר את ענין האידיאל, אח``כ הוא אומר: האשה הישראלית מבססת את זכויותיה עפ``י התוכן העדין של ערך הנפש המיוחד לה, לא עפ``י חוקים קצובים וחתוכים, המשפחה היא לנו יסודה של האומה בית יעקב אלו הנשים שיבנו את עם ישראל, אל תגעו ביסוד היסודות של זכויות אמותינו אחיותינו ובנותינו, את הזכויות המקוריות האיתנות המיוסדות על ערכה המקודש העדין והנעלה של האשה בישראל, אל תמירו אותן בזכויות קלילות, כתובות שנשארות ברובן רק על הנייר, בתור גהוץ של חופש חיצוני וממררות את חייהן בבית פנימה, זה קטע מדבריו. אז גם על דברי רבותיהם עוברים, כבר לא הרב קוק ולא הרב אליהו ושום רב והנשים לא מקומם במטבח אלא במטבחון.
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.