צ'ורני וסילי
Member
בעברית "בעל חוב" זה המלווה וגם הלווה;
שניהם מכונסים עכשיו בבית כנסת בתקווה לחסד אלוהי כשאלוהים יודע שהם רמאים;
הזמן תחום ל-24 שעות, אח"כ מי יודע...
אדם נותן סכום כסף לאדם אחר, ומקבל בחזרה סכום גדול יותר; "כסף מוליד כסף".
שניים ששותפים לדבר עבירה.
הלוואה בריבית היא לא סתם כעבירה חברתית או כלכלית,
זה ערעור ישיר על אלוהות-האלוהים ועל בעלותו בעולם.
הריבית היא למעשה "מחיר הזמן" (התשלום על הזמן שבו הכסף שהה אצל הלווה).
אבל לפי הדת, הזמן שייך אך ורק לאלוהים.
כאשר המלווה בריבית גובה כסף עבור הזמן שעובר,
הוא כביכול לוקח בעלות על מימד שהוא אלוהי לחלוטין ומוכר אותו ללווה.
הוא מתמחר דבר שאינו שלו,
ובכך "גוזל" את ריבונותו של אלוהים על הזמן.
יציאת מצרים ייסדה את התפיסה שהאדם אינו אדון אבסולוטי על רכושו ועל גופו, אלא אלוהים הוא הבעלים.
כך גם השמיטה והיובל מזכירים שהארץ שייכת לאלוהים ("כי לי הארץ"),
כך איסור ריבית מזכיר שהכסף והרכוש המיטלטל שייכים לריבונו.
מי שמלווה בריבית
מתנהג כאילו הוא עצמו האלוהים של הכסף:
הוא מייצר כסף יש מאין (ללא עבודה או סיכון) ומנכס לעצמו שליטה מוחלטת,
ובכך כביכול, מנסה לתפוס את מקומו של אלוהים.
לבנתיים
אלוהים יושב בכסא קודשו ובאים לפניו אחד אחד ביום הכיפורים
אך מכיוון למחרת, כבכל שנה, העולם כמנהגו נוהג
כנראה שכל התפיסה שגויה...
שניהם מכונסים עכשיו בבית כנסת בתקווה לחסד אלוהי כשאלוהים יודע שהם רמאים;
הזמן תחום ל-24 שעות, אח"כ מי יודע...
אדם נותן סכום כסף לאדם אחר, ומקבל בחזרה סכום גדול יותר; "כסף מוליד כסף".
שניים ששותפים לדבר עבירה.
הלוואה בריבית היא לא סתם כעבירה חברתית או כלכלית,
זה ערעור ישיר על אלוהות-האלוהים ועל בעלותו בעולם.
הריבית היא למעשה "מחיר הזמן" (התשלום על הזמן שבו הכסף שהה אצל הלווה).
אבל לפי הדת, הזמן שייך אך ורק לאלוהים.
כאשר המלווה בריבית גובה כסף עבור הזמן שעובר,
הוא כביכול לוקח בעלות על מימד שהוא אלוהי לחלוטין ומוכר אותו ללווה.
הוא מתמחר דבר שאינו שלו,
ובכך "גוזל" את ריבונותו של אלוהים על הזמן.
יציאת מצרים ייסדה את התפיסה שהאדם אינו אדון אבסולוטי על רכושו ועל גופו, אלא אלוהים הוא הבעלים.
כך גם השמיטה והיובל מזכירים שהארץ שייכת לאלוהים ("כי לי הארץ"),
כך איסור ריבית מזכיר שהכסף והרכוש המיטלטל שייכים לריבונו.
מי שמלווה בריבית
מתנהג כאילו הוא עצמו האלוהים של הכסף:
הוא מייצר כסף יש מאין (ללא עבודה או סיכון) ומנכס לעצמו שליטה מוחלטת,
ובכך כביכול, מנסה לתפוס את מקומו של אלוהים.
לבנתיים
אלוהים יושב בכסא קודשו ובאים לפניו אחד אחד ביום הכיפורים
אך מכיוון למחרת, כבכל שנה, העולם כמנהגו נוהג
כנראה שכל התפיסה שגויה...
