ראי נא
ההבדלים שמקובלים מצאו בין המילים הללו אינם ולא כלום עם שמושן הרגיל בשפה; מה גם שמהותם המדויקת של ההבדלים הנ"ל משתנה ממקובל למקובל. לשם המחשה עייני במבואו הנרחב של ישעיה תשבי נבג"מ לפרק 'נפש, רוח ונשמה' במשנת הזוהר: פרופ' תשבי הבחין שם, כמדומני, לפחות ארבעה הסברים שונים לחלוקה הנ"ל, וכולם במסגרת הספרות הזוהרית. במקרא עצמו, וכן בלשון הדיבור, אין שום הבדל בין המושגים הללו וכולם מתייחסים להיבט החיוני של האדם (לא בהכרח בניגוד לבשר).