עוד מילה לעניין רכילויות והשמצות.
תענה או לא תענה לשאלתי הקודמת, זה לא העיקר. את דעתך השמעת, ואני יכול להניח מה תשובתך יכולה להיות. אבל עניין נוסף עולה כאן, מאותו שרשור קודם. והוא הכללת ה"אתם", והמסקנה המיידית (והמוטעית!) של מניעים מסריחים בהודעתי. אם אתה חושב שמה שאותי מניע היא "קיום מצווה" של השמצת ארגון הלל או ארגונים דומים, אתה טועה. בגדול. ברור לי שב200 השנים האחרונות רובו של העם היהודי עבר תהליך חילון, או חזרה בשאלה, או קרא לזה איך שתקרא. גם כחלק מתהליך חילון כלל עולמי, לפחות בעולם המערבי. ברור לי גם שאם ה"דתיים" יצליחו לטרפד לחלוטין פעילותו של ארגון זה או אחר, הרי יקום אחר/נוסף, משום שיש מספיק אנשים שיש להם מניעים לסייע בחילון. אני לא מהנלחמים בטחנות רוח. וודאי שלא באמצעות רכילות, מבוססת או לא מבוססת. אני העלתי שאלה לגבי מניעים של אדם ספציפי שבזמנו הכרתי היטב, ושטען בזמנו שהוא מהמקימים, מהפעילים וכו'. שיחותי עמו התקיימו לפני שנחשד והואשם. אז לייחס לי שימוש ברכילות כדי להשמיץ, זה לא נכון, לא מוסרי ולא ראוי.