נבואה פרק מס 20 .
נושא הנביא לכד את דמיון העם בישראל ואינספור מאמרים, פרשנויות וכתבות רדיו וטלוויזיה מילאו את המסך מידי יום ביומו. מהר מאוד גלשה ההתעניינות ממקומית לעולמית ועשרות צוותי טלוויזיה ניהלו מרדף ממושך אחרי הנביא בכל שעות היממה. יורם נחמן היה הולך ברחובות בבגדים מרופטים ובסנדלים תנכיות ובעקבותיו, עשרות מטרים מאחוריו, צבא של עיתונאים וסתם סקרנים שליוו אותו וחיכו למוצא פיו, בכל מקום שמצא לנכון להיעצר בו ולהטיף את נאומיו. הנביא לא התייחס כלל לאנשים שהטרידו אותו ועקבו אחריו, לא כל שכן לצוותי הכתבים והטלוויזיה וכפי שהגדירה זאת כתבת טלוויזיה צעירה: ``הנביא לא חש שום צורך לקיים מערכת כלשהיא של יחסי ציבור, הוא פשוט עושה מה שבראש שלו ואילו אנו העיתונאים רצים אחריו ככלבלבים``. לא ייפלא איפוא שזמן לא רב לאחר הפירסום הגדול והחשיפה של הנביא צץ לפתע בעיר חיפה וסביבותיה נביא משלה. גם הוא דיבר בשם אלוהים, אולם הוא לא הסתיר את מוצאו המרוקאי, את נטייתו למפלגת ש``ס ואת גידולו בישיבה אשכנזית יוקרתית. לבוש חולצה לבנה וצחה, היה פוסע מעדנות ברחובות חיפה, שלל מעריצים נע תמיד מאחוריו ודאג למערכה משומנת של יחסי ציבור. כמו כן נודע הנביא החיפאי בארוחות הצהרים שבהן היה יושב, בחיק עמו, באיזו שהיא חומוסיה ידועה בעיר שדאגה לצלמו מכל זווית אפשרית בזמן שהייתו היומית שם. גם הנביא החדש היה מדבר על חזרה בתשובה ועל דברי אלוהים חיים אולם ביקורתו התמקדה בעיקר כנגד הסקטור החילוני המושחת, על אוכלי השרצים למיניהם ועל גזר הדין הקשה לעם ישראל העומד מאחורי הפינה, במידה ולא יתעשת ויחזור לחיק הדת היהודית, או יותר נכון, לחיק המימסד הדתי. כשבוע וחצי לאחר הופעתו הפתאומית של הנביא החיפני, נודע בחדשות הטלוויזיה בערב על הופעת נביא נוסף בעיירה אופקים שבנגב. על נביא זה נכתבו סופרלטיבים מדהימים כיצד הוא ``קורא`` מחשבות איש, כיצד במגע ידיו הוא מסוגל לסלק יבלות ואף כאבי ראש. מה שלא נאמר שם היה כי האיש היה קוסם כשהיה בחור צעיר אבל פרש מכך לפני שנים רבות. יושב ראש מפלגת שינוי הגיב לידיעה בהומור בשידור ברדיו באומרו: ``קינאת נביאים תרבה חזרה בתשובה``. בתוך זמן קצר מלאה ארץ ישראל בעשרות נביאים שונים שדיברו כולם בשם אלוהים, הזהירו והתריעו, כולם קראו לחזרה בתשובה והבטיחו לחוטאים שלא יחזרו בתשובה אלף מיתות ושנות צליה ארוכות בזפת הגיהינום.
נושא הנביא לכד את דמיון העם בישראל ואינספור מאמרים, פרשנויות וכתבות רדיו וטלוויזיה מילאו את המסך מידי יום ביומו. מהר מאוד גלשה ההתעניינות ממקומית לעולמית ועשרות צוותי טלוויזיה ניהלו מרדף ממושך אחרי הנביא בכל שעות היממה. יורם נחמן היה הולך ברחובות בבגדים מרופטים ובסנדלים תנכיות ובעקבותיו, עשרות מטרים מאחוריו, צבא של עיתונאים וסתם סקרנים שליוו אותו וחיכו למוצא פיו, בכל מקום שמצא לנכון להיעצר בו ולהטיף את נאומיו. הנביא לא התייחס כלל לאנשים שהטרידו אותו ועקבו אחריו, לא כל שכן לצוותי הכתבים והטלוויזיה וכפי שהגדירה זאת כתבת טלוויזיה צעירה: ``הנביא לא חש שום צורך לקיים מערכת כלשהיא של יחסי ציבור, הוא פשוט עושה מה שבראש שלו ואילו אנו העיתונאים רצים אחריו ככלבלבים``. לא ייפלא איפוא שזמן לא רב לאחר הפירסום הגדול והחשיפה של הנביא צץ לפתע בעיר חיפה וסביבותיה נביא משלה. גם הוא דיבר בשם אלוהים, אולם הוא לא הסתיר את מוצאו המרוקאי, את נטייתו למפלגת ש``ס ואת גידולו בישיבה אשכנזית יוקרתית. לבוש חולצה לבנה וצחה, היה פוסע מעדנות ברחובות חיפה, שלל מעריצים נע תמיד מאחוריו ודאג למערכה משומנת של יחסי ציבור. כמו כן נודע הנביא החיפאי בארוחות הצהרים שבהן היה יושב, בחיק עמו, באיזו שהיא חומוסיה ידועה בעיר שדאגה לצלמו מכל זווית אפשרית בזמן שהייתו היומית שם. גם הנביא החדש היה מדבר על חזרה בתשובה ועל דברי אלוהים חיים אולם ביקורתו התמקדה בעיקר כנגד הסקטור החילוני המושחת, על אוכלי השרצים למיניהם ועל גזר הדין הקשה לעם ישראל העומד מאחורי הפינה, במידה ולא יתעשת ויחזור לחיק הדת היהודית, או יותר נכון, לחיק המימסד הדתי. כשבוע וחצי לאחר הופעתו הפתאומית של הנביא החיפני, נודע בחדשות הטלוויזיה בערב על הופעת נביא נוסף בעיירה אופקים שבנגב. על נביא זה נכתבו סופרלטיבים מדהימים כיצד הוא ``קורא`` מחשבות איש, כיצד במגע ידיו הוא מסוגל לסלק יבלות ואף כאבי ראש. מה שלא נאמר שם היה כי האיש היה קוסם כשהיה בחור צעיר אבל פרש מכך לפני שנים רבות. יושב ראש מפלגת שינוי הגיב לידיעה בהומור בשידור ברדיו באומרו: ``קינאת נביאים תרבה חזרה בתשובה``. בתוך זמן קצר מלאה ארץ ישראל בעשרות נביאים שונים שדיברו כולם בשם אלוהים, הזהירו והתריעו, כולם קראו לחזרה בתשובה והבטיחו לחוטאים שלא יחזרו בתשובה אלף מיתות ושנות צליה ארוכות בזפת הגיהינום.