נושא נושאי ביותר - א ב ג
שום תואר לא מבטיח תעסוקה ולא מבטיח בטחון כלכלי. זה א.
יש תארים שבהם זה סביר יותר היום, זה ברור.
אחר כך צריך להבין, מה פירוש 'אין עבודה בזה'. אולי יש עבודה
אבל לא בדיוק בזה. למשל, אם למדת ספרות בלגית השוואתית
ומצאת עבודה בתור מורה לצרפתית, זה בסטטיסטיקה של
'יש עבודה בזה' או בסטטיסטיקה של 'לא עובד בתחומו' ? זה ב.
ומעבר לזה השאלה המעניינת יותר לדעתי היא שאלה של אחריות. זה ג.
אם הלכתי ללמוד משהו איזוטרי שאני יודע שאין בו סבירות למצוא עבודה,
אז אני אמור להיות מוכן לתסכול תעסוקתי אחר כך. זו לא הפתעה.
במקצועות האלו זה או שאתה הולך ללמד את זה, או שאתה מצליח
לתפוס את אחת המשרות הבודדות שמתפנות אחת ל-20 שנה
כשמישהו יוצא לגמלאות. בכל מקרה זה לא הרבה.
אני לא רואה שום גילוי בכתבה הזו מבחינה זו. זה המצב הצפוי.
האם למדינה יש אחריות לעזור לשמר את המקצועות האלו,
כלומר לתת מוטיבציה לאנשים בכל זאת ללמוד את זה ?
נניח שכן.
אבל לייצר יש מאין מספיק משרות רלבנטיות לתחום הלימודים - לכל תחום לימודים
בקשת הרחבה הזו של מדעי הרוח - לא רואה איך המדינה עושה את זה,
אפילו אם היא מחליטה שהיא צריכה ורוצה לעשות את זה.
או שאתה הולך אחרת - אתה מצמצם מאד את הפקולטות האלו,
מעלה מאד את תנאי הקבלה והסיום, ומגדיר שמתי המועט שעושים את זה
הם עילויים שהמדינה נותנת להם קצבה אחר כך כי היא מאמינה
שחשוב שמישהו ישמר את המקצועות האלו אפילו אם אין בהם תעסוקה.
נושא סבוך, טוב שאני לא אחראי על זה.
שום תואר לא מבטיח תעסוקה ולא מבטיח בטחון כלכלי. זה א.
יש תארים שבהם זה סביר יותר היום, זה ברור.
אחר כך צריך להבין, מה פירוש 'אין עבודה בזה'. אולי יש עבודה
אבל לא בדיוק בזה. למשל, אם למדת ספרות בלגית השוואתית
ומצאת עבודה בתור מורה לצרפתית, זה בסטטיסטיקה של
'יש עבודה בזה' או בסטטיסטיקה של 'לא עובד בתחומו' ? זה ב.
ומעבר לזה השאלה המעניינת יותר לדעתי היא שאלה של אחריות. זה ג.
אם הלכתי ללמוד משהו איזוטרי שאני יודע שאין בו סבירות למצוא עבודה,
אז אני אמור להיות מוכן לתסכול תעסוקתי אחר כך. זו לא הפתעה.
במקצועות האלו זה או שאתה הולך ללמד את זה, או שאתה מצליח
לתפוס את אחת המשרות הבודדות שמתפנות אחת ל-20 שנה
כשמישהו יוצא לגמלאות. בכל מקרה זה לא הרבה.
אני לא רואה שום גילוי בכתבה הזו מבחינה זו. זה המצב הצפוי.
האם למדינה יש אחריות לעזור לשמר את המקצועות האלו,
כלומר לתת מוטיבציה לאנשים בכל זאת ללמוד את זה ?
נניח שכן.
אבל לייצר יש מאין מספיק משרות רלבנטיות לתחום הלימודים - לכל תחום לימודים
בקשת הרחבה הזו של מדעי הרוח - לא רואה איך המדינה עושה את זה,
אפילו אם היא מחליטה שהיא צריכה ורוצה לעשות את זה.
או שאתה הולך אחרת - אתה מצמצם מאד את הפקולטות האלו,
מעלה מאד את תנאי הקבלה והסיום, ומגדיר שמתי המועט שעושים את זה
הם עילויים שהמדינה נותנת להם קצבה אחר כך כי היא מאמינה
שחשוב שמישהו ישמר את המקצועות האלו אפילו אם אין בהם תעסוקה.
נושא סבוך, טוב שאני לא אחראי על זה.