מקור הבנותינו
האם השגותינו וידיעותינו מקורם בנו בלבד? חשבתי לי היום על המינסרה היוצרת את ספקטרום הצבעים מתוך האור הלבן(השמש)הנשקך דרכה.האדם בעל מינסרה כזו המעבדת נתונים (מחשבות,רגשות,תחושות)מקור המידע לעיתים בלתי מודע.למרות שעל פי ההגיון אנו כור ההיתוך למידע שנתקבל באמצעות החושים.חיצוניים ופנימיים.כל חי ועצם משתקף אלינו דרך האור הנשבר. אולם אולם נחשוב לרגע על הצד הרוחני.אנו קולטים מן החוץ מחשבות לא מודעות ומתוזמנות,לעיתים יהא זה מסר לעיתים תובנה ולעיתים רמז.כאותה מנסרה אנו יוצרים את השבר ומפענחים. טיב התוצר כטיב המינסרה ובהירותה. ענין נוסף אם נשער שאנו (ויש רבים)קולטים מכוחו/אורו של אלוהים מהות אלוהית תודעה אלוהית הרי התמונה מתבהרת ומקלה על הבנתינו.קצת קשה לתפוס מהות תודעתית שאינה מלוכדת ואנו שולטים בה.מהות ללא תכונות כחומר מילוי ונשיאה של תוצרי תודעה ומודעות.קשה לתפוס למי שרוצה יותר בכך שאנו יוצרים את כל המציאויות.אזאי אין שום דבר מסתורי בקיום.אני מעדיף לחשוב שקיימת תודעה אלוהית המכוונת אותנו.עצם המחשבה נותנת לי כר פעולה ממוקד יותר.ונושא הקרמה והגורל מתקבלים בהגיון יתר (מעבר לפרשנות אישית)כלומר אם אין עלינו השגחה("בעלים")תבונתינו הרוחנית אין בה ממש,ואנו בני חלוף ולא יותר מכך. בברכה אביר
האם השגותינו וידיעותינו מקורם בנו בלבד? חשבתי לי היום על המינסרה היוצרת את ספקטרום הצבעים מתוך האור הלבן(השמש)הנשקך דרכה.האדם בעל מינסרה כזו המעבדת נתונים (מחשבות,רגשות,תחושות)מקור המידע לעיתים בלתי מודע.למרות שעל פי ההגיון אנו כור ההיתוך למידע שנתקבל באמצעות החושים.חיצוניים ופנימיים.כל חי ועצם משתקף אלינו דרך האור הנשבר. אולם אולם נחשוב לרגע על הצד הרוחני.אנו קולטים מן החוץ מחשבות לא מודעות ומתוזמנות,לעיתים יהא זה מסר לעיתים תובנה ולעיתים רמז.כאותה מנסרה אנו יוצרים את השבר ומפענחים. טיב התוצר כטיב המינסרה ובהירותה. ענין נוסף אם נשער שאנו (ויש רבים)קולטים מכוחו/אורו של אלוהים מהות אלוהית תודעה אלוהית הרי התמונה מתבהרת ומקלה על הבנתינו.קצת קשה לתפוס מהות תודעתית שאינה מלוכדת ואנו שולטים בה.מהות ללא תכונות כחומר מילוי ונשיאה של תוצרי תודעה ומודעות.קשה לתפוס למי שרוצה יותר בכך שאנו יוצרים את כל המציאויות.אזאי אין שום דבר מסתורי בקיום.אני מעדיף לחשוב שקיימת תודעה אלוהית המכוונת אותנו.עצם המחשבה נותנת לי כר פעולה ממוקד יותר.ונושא הקרמה והגורל מתקבלים בהגיון יתר (מעבר לפרשנות אישית)כלומר אם אין עלינו השגחה("בעלים")תבונתינו הרוחנית אין בה ממש,ואנו בני חלוף ולא יותר מכך. בברכה אביר
