מנגב לך את הדמעות
תודה לכל המשתתפים הנהדרים שפנו אלי במסרים פרטיים וסיפרו לי כמה הם אוהבים את הסיפורים שלי על שלמה, וביקשו שלא אפסיק ושאספר עוד. שאלו אותי אם לא מעליב ופוגע בי מה שכתבו עלי בפורום. אני לא נכנס הרבה לפה, ובאמת ראיתי שנכתבו דברים פוגעים ומעליבים. אני מוחל על כבודי, הפורום הזה עוסק בשלמה, ולא בי. אני מניח שאנשים באים לפה בגלל שלמה. אם יש מישהו שבא לכאן כדי להכפיש לומר דברים פוגעים, מעליבים ומקוממים, אין לי עניין לריב איתו. אבל, אינני יכול להתעלם מכך שכשמופיעה נערה נחמדה בשם שירןןן17 ומבקשת שיעזרו לה להבין את השיר "מנגב לך את הדמעות"- אינני יכול להתעלם מכך שבא מישהו ובתשובה מלאת שחץ מספר לה שטויות מוחלטות על השיר הזה. הנה ציטוט מדבריו: עכשיו, דמייני לך את התמונה. אני למשל רואה שני אנשים יושבים בחדר חשוך על מיטה, היא עם הגב אליו, דמעות בעיניים, הוא שם לה יד על הכתף, ומידי פעם קורא בשמה, לפעמים גם מנגב דמעה או שתיים, משמע-הוא לא עושה כלום. מן חוסר אונים שכזה. "היא בוכה, אז שתבכה, מה אני כבר יכול לעשות". תבכי לי עכשיו, תבכי אני אומר, זה כואב, זה יכאב, אבל בסוף זה ישתחרר, תבכי? כואב? יכאב? ישתחרר? רק לפי המילים האלה את יכולה להבין כמה סבל יש פה. משהו מסריח בינהם, אין, זה לא הולך, גם אין לו ממש מה לעשות, הוא רק מציע לה שתבכה, כי בכי משחרר. פעם הבאה אני אתחיל לגבות כסף. זה כבר מקומם אותי. באמת? יושבים על מיטה בחדר חשוך? משהו מסריח ביניהם? אז למה יש בשיר ערפל על הכביש? אם מיטה, אז מאיפה צץ כביש פתאום? ולמה זורקת הימור- אתה או אני או אתה? ואם משהו מסריח ביניהם, למה הוא מנגב לה את הדמעות? (לי זה דווקא נרא כמו אהבה). השיר הזה נכתב לפני עשר שנים. שירןןן17 היתה אז בת 7. ואינני יודע מה היה גילו אז של התרנגול ההטרוזיגוטי. (אגב, שפעת העופות פוגעת גם בתרנגולים הטרוזיגוטיים, לא? סתם סתם. תרנגול, תהנה מהשירים של שלמה, ואתה רשאי להתעלם ממני לגמרי. אני אינני חשוב פה בכלל). אני אינני נוהג לפרש שירים של שלמה. אבל דווקא בגלל הנסיון לקרב דור של מעריצים של שלמה שלא נולדו בכלל, או שהיו ילדים קטנים בשעה שנכתבו השירים שלו- דוקא בגלל זה- אני פה, לטובת אלה שרוצים לשמוע (ותודה שוב לכל הרבים והטובים שביקשו ממני לא להפסיק). אינני בא לפרש. אני בא לקרב. יוצא מהכלל היה השיר "אחרי הכל את שיר". וגם אותו לא פירשתי. רק שאלתי- "תגידו לי מה קרה ב 1977, למה השיר מדבר בקינה, בעצב, בגעגועים, על מישהי שכבר מתה, שהיא כבר "לא חיה" כלשון השיר ?" ואז ארנון ו- meitali הבינו לבד, שמדובר במשוררת תירצה אתר שהתאבדה בשנת 1977. שלמה (וגם אני) מכבד כל אחד שבא לראות את ההופעה שלו. גם אם הוא לא מבין את המשמעות של השירים. ואני אינני הולך להופעות שלו מפני שהקשר שלי איתו אינו מתקים באמצעות הופעות. אבל פעם אחת דווקא יצא לי לשמוע את שלמה שר את "אחרי הכל את שיר", בלי מיקרופון, ובלי תזמורת, אלא "מהלב ומהבטן ומהצעקה" כמו שכתבתי בעבר. והיה כל כך הרבה רעש, שאי אפשר היה לשמוע אותו. ראיתי את שלמה נועץ מבט מלא זעם וכאב בקבוצה גדולה של קהל שהרעישה במיוחד. אני מכיר את שלמה מספיק טוב כדי להבין מה אמר המבט שלו. המבט הזה של שלמה אמר משהו כמו: "אני מכבד אתכם, כי שילמתם כסף כדי לבוא ולראות אותי מופיע, אבל למה, לכל הרוחות, אתם לא יכולים להיות קצת יותר מבינים? אז מילא, אני אמשיך לשיר, ולקוות שישנם גם כאלה שמכבדים יותר את השיר ואת מה שהוא מביע." אז עכשיו אני אפרש לכם את השיר "מנגב לך את הדמעות". ואם יבוא מישהו וישאל- "למה שנאמין דווקא לך? למה הפרשנות שלך יותר טובה?" אז אני מודיע מראש שאני לא מתכוון לענות לשאלה הזאת. כמו שאמרה Meitali בחכמה רבה: כל אחד יפרש ויבין ויאמין- על פי שיקולו. -S
תודה לכל המשתתפים הנהדרים שפנו אלי במסרים פרטיים וסיפרו לי כמה הם אוהבים את הסיפורים שלי על שלמה, וביקשו שלא אפסיק ושאספר עוד. שאלו אותי אם לא מעליב ופוגע בי מה שכתבו עלי בפורום. אני לא נכנס הרבה לפה, ובאמת ראיתי שנכתבו דברים פוגעים ומעליבים. אני מוחל על כבודי, הפורום הזה עוסק בשלמה, ולא בי. אני מניח שאנשים באים לפה בגלל שלמה. אם יש מישהו שבא לכאן כדי להכפיש לומר דברים פוגעים, מעליבים ומקוממים, אין לי עניין לריב איתו. אבל, אינני יכול להתעלם מכך שכשמופיעה נערה נחמדה בשם שירןןן17 ומבקשת שיעזרו לה להבין את השיר "מנגב לך את הדמעות"- אינני יכול להתעלם מכך שבא מישהו ובתשובה מלאת שחץ מספר לה שטויות מוחלטות על השיר הזה. הנה ציטוט מדבריו: עכשיו, דמייני לך את התמונה. אני למשל רואה שני אנשים יושבים בחדר חשוך על מיטה, היא עם הגב אליו, דמעות בעיניים, הוא שם לה יד על הכתף, ומידי פעם קורא בשמה, לפעמים גם מנגב דמעה או שתיים, משמע-הוא לא עושה כלום. מן חוסר אונים שכזה. "היא בוכה, אז שתבכה, מה אני כבר יכול לעשות". תבכי לי עכשיו, תבכי אני אומר, זה כואב, זה יכאב, אבל בסוף זה ישתחרר, תבכי? כואב? יכאב? ישתחרר? רק לפי המילים האלה את יכולה להבין כמה סבל יש פה. משהו מסריח בינהם, אין, זה לא הולך, גם אין לו ממש מה לעשות, הוא רק מציע לה שתבכה, כי בכי משחרר. פעם הבאה אני אתחיל לגבות כסף. זה כבר מקומם אותי. באמת? יושבים על מיטה בחדר חשוך? משהו מסריח ביניהם? אז למה יש בשיר ערפל על הכביש? אם מיטה, אז מאיפה צץ כביש פתאום? ולמה זורקת הימור- אתה או אני או אתה? ואם משהו מסריח ביניהם, למה הוא מנגב לה את הדמעות? (לי זה דווקא נרא כמו אהבה). השיר הזה נכתב לפני עשר שנים. שירןןן17 היתה אז בת 7. ואינני יודע מה היה גילו אז של התרנגול ההטרוזיגוטי. (אגב, שפעת העופות פוגעת גם בתרנגולים הטרוזיגוטיים, לא? סתם סתם. תרנגול, תהנה מהשירים של שלמה, ואתה רשאי להתעלם ממני לגמרי. אני אינני חשוב פה בכלל). אני אינני נוהג לפרש שירים של שלמה. אבל דווקא בגלל הנסיון לקרב דור של מעריצים של שלמה שלא נולדו בכלל, או שהיו ילדים קטנים בשעה שנכתבו השירים שלו- דוקא בגלל זה- אני פה, לטובת אלה שרוצים לשמוע (ותודה שוב לכל הרבים והטובים שביקשו ממני לא להפסיק). אינני בא לפרש. אני בא לקרב. יוצא מהכלל היה השיר "אחרי הכל את שיר". וגם אותו לא פירשתי. רק שאלתי- "תגידו לי מה קרה ב 1977, למה השיר מדבר בקינה, בעצב, בגעגועים, על מישהי שכבר מתה, שהיא כבר "לא חיה" כלשון השיר ?" ואז ארנון ו- meitali הבינו לבד, שמדובר במשוררת תירצה אתר שהתאבדה בשנת 1977. שלמה (וגם אני) מכבד כל אחד שבא לראות את ההופעה שלו. גם אם הוא לא מבין את המשמעות של השירים. ואני אינני הולך להופעות שלו מפני שהקשר שלי איתו אינו מתקים באמצעות הופעות. אבל פעם אחת דווקא יצא לי לשמוע את שלמה שר את "אחרי הכל את שיר", בלי מיקרופון, ובלי תזמורת, אלא "מהלב ומהבטן ומהצעקה" כמו שכתבתי בעבר. והיה כל כך הרבה רעש, שאי אפשר היה לשמוע אותו. ראיתי את שלמה נועץ מבט מלא זעם וכאב בקבוצה גדולה של קהל שהרעישה במיוחד. אני מכיר את שלמה מספיק טוב כדי להבין מה אמר המבט שלו. המבט הזה של שלמה אמר משהו כמו: "אני מכבד אתכם, כי שילמתם כסף כדי לבוא ולראות אותי מופיע, אבל למה, לכל הרוחות, אתם לא יכולים להיות קצת יותר מבינים? אז מילא, אני אמשיך לשיר, ולקוות שישנם גם כאלה שמכבדים יותר את השיר ואת מה שהוא מביע." אז עכשיו אני אפרש לכם את השיר "מנגב לך את הדמעות". ואם יבוא מישהו וישאל- "למה שנאמין דווקא לך? למה הפרשנות שלך יותר טובה?" אז אני מודיע מראש שאני לא מתכוון לענות לשאלה הזאת. כמו שאמרה Meitali בחכמה רבה: כל אחד יפרש ויבין ויאמין- על פי שיקולו. -S