ברצינות? כלומר בכל מקום בו בן אנוש כרת ברית
עם אל כלשהו לאורך ההיסטוריה האנושית, המעמד תמיד היה כרוך בהקרבת חלקים מאיברי מין?
כי אם לא (והתשובה היא בפירוש לא - רוב התרבויות האנושיות מאמינות בדמויות אנושיות שהתקרבו לאלים כלשהם, ומעולם לא התעורר צורך להקריב חלקים מאיברי מין למען אותם אלים), אין קשר לוגי מובן מאליו בין "אברהם כרת ברית עם אלוהיו" לבין "אברהם הקריב חלק מאיבר מינו". אלו שני משפטים שהקשר ביניהם איננו מובן מאליו. יש שלושה כיוונים אפשריים שיכולים בכל זאת לקשר בין הדברים:
1. משהו בחלק הזה של איבר המין לא תקין או טמא בעיני אלוהים, וזו הסיבה שהוא ציווה לכרות אותו. יש מי שלוקחים את "אי התקינות" הזו לכיוון של מניעת מחלות (קלוש ביותר, אבל מסווה את האלימות השרירותית שמאחורי המנהג), אחרים לוקחים את זה לכיוון של אוננות והנאה מינית (הגיוני, כי באמת ישנה השפעה על הדברים האלה), ואחרים - לכיוון של ריסון היצר המיני (מופרך לחלוטין מבחינה ביולוגית, אבל הגיוני כסימבול לערכי היהדות - הצהרת נאמנות לאלוהים במקום ליצרים מיניים).
2. אלוהים ציווה לעשות כך, דווקא משום שאין בזה שום הגיון המובן לבני אנוש. הדרך שלו לבחון את מאמיניו היא לדרוש מהם לבצע משהו חסר הגיון בעיניהם, שיש בו משום גרימת נזק מסויים וכאב לעצמם. מי שמסכים - סימן שהוא באמת מאמין. מי שלא - סימן שהוא שם מתוך אינטרס.
זוהי שיטה בריונית קלאסית להשלטת היררכיה, ממש כמו שעושים ראשי מאפיה בסרטי פשע. בר כוכבא נהג לבדוק את נאמנותם של לוחמיו באמצעות הדרישה מהם להקריב את אחת מאצבעותיהם. אכזרי? אולי, אבל הוא למד את הטכניקה ממישהו שאין לערער על צדקת דרכו.... אז עם אלוהים כזה אני לא רוצה לעשות שום עסקים, ומעדיף להתרחק ככל הניתן, בדיוק כמו שאני מתרחק מאחרוני משפחות הפשע.
3. העורלה היא סתם עור מת וחסר כל משמעות בגוף, וכריתתה אינה גורמת סבל יוצא דופן. לכן אלוהים ציווה לכרות אותה. הגישה הזו אולי פועלת מצויין עבור מי שרוצים לטמון את הראש בחול, אך לא זו בלבד שהיא שגויה מבחינה ביולוגית, היא גם סותרת את הרעיון של ההקרבה למען הברית. לאף אחד לא תהיה בעיה להקריב משהו שממילא לגמרי חסר משמעות עבורו...
כפי שנוכחת לראות, יש רק כיוון מחשבתי אחד שיכול להסוות בהצלחה את הגוון האלים ביותר שמאחורי הדרישה "רוצה ברית? עליך להקריב חלק מהזין שלך". הדרך הזו היא להניח שהעורלה באמת גורמת מחלות נוראיות, הגיינה לקויה וסבל חברתי ברמה שהאדם הסביר לא היה רוצה לחיות איתם.
רק חבל שעובדתית, וכן, מדובר באמת אבסולוטית לגמרי - העורלה לא גורמת לא מחלות נוראיות, לא הגיינה לקויה ולא סבל חברתי משום סוג.
מי שחיה באשליות בעניינים האלה זו את, וקל להבין את המוטיבציה שלך להדחיק את דבריי - לא נוח לך לראות עד כמה אלימות אושיות התרבות והדת שלך, ואילו דרישות נוראיות יש להן ממך - להקריב חלק מאיבר מינו הבריא והתקין של בנך. דרישה שברוב העולם הנאור יראו בה ברבריות נוראית, משהו שבהחלט צריך להוציא מהחוק ויפה שעה אחת קודם.
