ועל כך נאמר
יש הזוכר את היותו כלום וזוכר את החסד מלפני הבריאה ... שהיא כידוע לפני אדם קדמון . הרי העליה לשמה או שלא לשמה נעשתה למען ירידה של דירה בתחתונים , כתיקון הגוף הפרטי והכללי ולתיקון הבריאה כולה , ולכן עליה וירידה בסולם עד כה . ועתה יעקב התעורר - כישראל וחוזר אל אבן השתיה , ומחייב את העשייה של מאה שערי יצחק , ואת ברית חסד אברהם , כתיקון כל היובלות . כי לא למענכם ... כי למעני , כך שאין טעם החיפוש הטעם שהוא מעבר לטעם ודעת , כי אם עשייה ,שהיא מדרגת גוף התיקון , ותעמדו לימין גורלכם . דוד דוד