לכבוד ט"ו בשבט
- פותח הנושא יערית 1
- פורסם בתאריך
אחת שאוהבת2
New member
לילה טוב.. ..
טו בשבט.. מצד אחד יום מומולדת למלפפון ומצד שני יום פטירה של סבא שלי.. .. .. לילה קסום יערית יקרה.. חלומות שמשאירים חיוך.. ..
טו בשבט.. מצד אחד יום מומולדת למלפפון ומצד שני יום פטירה של סבא שלי.. .. .. לילה קסום יערית יקרה.. חלומות שמשאירים חיוך.. ..
טו' בשבט - מויקפידיה ../images/Emo143.gif../images/Emo144.gif
ט"ו בשבט, ראש השנה לאילנות. כמתבקש משמו, נחוג בחמישה עשר בחודש שבט. המקור הראשון שבו מוזכר ט"ו בשבט הוא המשנה. בתחילתה של מסכת ראש השנה נאמר: "ארבעה ראשי שנים הם: באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים; באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה; באחד בתשרי ראש השנה לשנים לשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקות; באחד בשבט ראש השנה לאילן, כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים - בחמישה עשר בו". כבמרבית המקרים שבהם יש ויכוח בין בית הלל לבית שמאי, נקבעה ההלכה כבית הלל. רש"י מנמק את המועד שנבחר לראש השנה לאילן: "שכבר עבר רוב ימות הגשמים, שהוא זמן רביעה, ועלה השרף באילנות ונמצאו הפירות חונטים מעתה", כלומר זו תחילת השנה החקלאית הטבעית של האילן. מלכתחילה נקבע ט"ו בשבט רק כמועד ליישום דינים הקשורים בפרי העץ – ובפרט דיני תרומות ומעשרות, כפי שמסביר הרמב"ם בספרו "יד החזקה": "אין תורמין מפירות שנה זו על פירות שנה שעברה, ולא מפירות שנה שעברה על פירות שנה זו. ואם תרם אינה תרומה, ... וט"ו בשבט ראש השנה למעשרות האילן". רבי יהודה הלוי ברבי הלל, משורר שחי בארץ ישראל לפני שנת אלף לספירה, חיבר שיר-תפילה "שמונה עשרה לראש השנה לאילן". מועד הפיכתו של ט"ו בשבט לחג אינו ברור. יש שמשערים כי היה זה כבר בתקופת המשנה, ויש המאחרים זאת עד למאה ה-16, שבה נחוג מועד זה על-ידי מקובלי צפת. מנהג אכילת הפירות, זכר לפירות ארץ ישראל ולקשר אל הארץ, התפשט בכל קהילות הגולה. בספר "חמדת הימים" שהתפרסם במאה ה-17 ועוסק במנהגי חגים, נקבע סדר מיוחד לט"ו בשבט, לפיו אוכלים ביום זה שלושים מיני פירות, שותים ארבע כוסות יין אדום ולבן ואומרים קטעים מהמקורות על עצים וצמחים. סדר זה של החג נדפס גם בספר נפרד, בשם "פרי עץ הדר", שזכה לתפוצה רחבה. בט"ו בשבט בשנת תר"ן – 1890 יצא המורה והסופר זאב יעבץ עם תלמידיו מבית הספר בזכרון יעקב לנטיעה חגיגית, וקבע בכך אופי חדש לט”ו בשבט. נימוקו לצעד זה: "למען חבב את הנטעים, נטעי הארץ אשר נטע ה' לאבותינו לשבוע מטובם ולהתענג מיופיים, יש לבית-הספר לעשות יום טוב את היום אשר נועד מימי קדם בישראל לראש השנה לאילנות, לערוך בו במערכת, כרוב חן והדר, את העצים, הנטעים, השושנים". יוזמה זו נקלטה במושבות עבריות נוספות, ובשנת 1908 הכריזה הסתדרות המורים על ט"ו בשבט כחג הנטיעות, ומאוחר יותר אימצה הקרן הקיימת לישראל את המועד הזה. בשנים האחרונות בארץ ישראל ומחוצה לה נהוג לציין את ט"ו בשבט גם כיום ציון אקולוגי- ועוסקים בו הן בלימוד והן בפועל בפעילות אקולוגית.
ט"ו בשבט, ראש השנה לאילנות. כמתבקש משמו, נחוג בחמישה עשר בחודש שבט. המקור הראשון שבו מוזכר ט"ו בשבט הוא המשנה. בתחילתה של מסכת ראש השנה נאמר: "ארבעה ראשי שנים הם: באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים; באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה; באחד בתשרי ראש השנה לשנים לשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקות; באחד בשבט ראש השנה לאילן, כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים - בחמישה עשר בו". כבמרבית המקרים שבהם יש ויכוח בין בית הלל לבית שמאי, נקבעה ההלכה כבית הלל. רש"י מנמק את המועד שנבחר לראש השנה לאילן: "שכבר עבר רוב ימות הגשמים, שהוא זמן רביעה, ועלה השרף באילנות ונמצאו הפירות חונטים מעתה", כלומר זו תחילת השנה החקלאית הטבעית של האילן. מלכתחילה נקבע ט"ו בשבט רק כמועד ליישום דינים הקשורים בפרי העץ – ובפרט דיני תרומות ומעשרות, כפי שמסביר הרמב"ם בספרו "יד החזקה": "אין תורמין מפירות שנה זו על פירות שנה שעברה, ולא מפירות שנה שעברה על פירות שנה זו. ואם תרם אינה תרומה, ... וט"ו בשבט ראש השנה למעשרות האילן". רבי יהודה הלוי ברבי הלל, משורר שחי בארץ ישראל לפני שנת אלף לספירה, חיבר שיר-תפילה "שמונה עשרה לראש השנה לאילן". מועד הפיכתו של ט"ו בשבט לחג אינו ברור. יש שמשערים כי היה זה כבר בתקופת המשנה, ויש המאחרים זאת עד למאה ה-16, שבה נחוג מועד זה על-ידי מקובלי צפת. מנהג אכילת הפירות, זכר לפירות ארץ ישראל ולקשר אל הארץ, התפשט בכל קהילות הגולה. בספר "חמדת הימים" שהתפרסם במאה ה-17 ועוסק במנהגי חגים, נקבע סדר מיוחד לט"ו בשבט, לפיו אוכלים ביום זה שלושים מיני פירות, שותים ארבע כוסות יין אדום ולבן ואומרים קטעים מהמקורות על עצים וצמחים. סדר זה של החג נדפס גם בספר נפרד, בשם "פרי עץ הדר", שזכה לתפוצה רחבה. בט"ו בשבט בשנת תר"ן – 1890 יצא המורה והסופר זאב יעבץ עם תלמידיו מבית הספר בזכרון יעקב לנטיעה חגיגית, וקבע בכך אופי חדש לט”ו בשבט. נימוקו לצעד זה: "למען חבב את הנטעים, נטעי הארץ אשר נטע ה' לאבותינו לשבוע מטובם ולהתענג מיופיים, יש לבית-הספר לעשות יום טוב את היום אשר נועד מימי קדם בישראל לראש השנה לאילנות, לערוך בו במערכת, כרוב חן והדר, את העצים, הנטעים, השושנים". יוזמה זו נקלטה במושבות עבריות נוספות, ובשנת 1908 הכריזה הסתדרות המורים על ט"ו בשבט כחג הנטיעות, ומאוחר יותר אימצה הקרן הקיימת לישראל את המועד הזה. בשנים האחרונות בארץ ישראל ומחוצה לה נהוג לציין את ט"ו בשבט גם כיום ציון אקולוגי- ועוסקים בו הן בלימוד והן בפועל בפעילות אקולוגית.
ממנהגי החג / ויקפידיה ../images/Emo143.gif../images/Emo146.gif
מרבים באכילת פירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל (וגם פירות מיובאים), ובפרט פירות יבשים ואגוזים למיניהם. עוסקים בנטיעות. בהלכה ניתנו ליום זה סממנים מעטים של חג: בתפילה אין אומרים תחנון, ורבנו גרשום מאור הגולה פסק שאסור להתענות בו. עוסקים במצוות התלויות בארץ.
מרבים באכילת פירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל (וגם פירות מיובאים), ובפרט פירות יבשים ואגוזים למיניהם. עוסקים בנטיעות. בהלכה ניתנו ליום זה סממנים מעטים של חג: בתפילה אין אומרים תחנון, ורבנו גרשום מאור הגולה פסק שאסור להתענות בו. עוסקים במצוות התלויות בארץ.
שירי טו בשבט../images/Emo143.gif../images/Emo147.gif
אתן במדבר מן המקורות אתן במדבר נטע ארז שטה והדס ועץ שמן אשים בערבה ברוש תדהר ותאשור יחדיו ישעיהו מ"א -------------------------------------------------------------------------------- רקפת מילים:לוין קיפניס מתחת לסלע צומחת לפלא ,רקפת נחמדת מאוד ,ושמש מזהרת נושקת, עוטרת !עוטרת לה כתר ורוד ל- ל- ל ,רקפת-רקפת, ציפור מצפצפת" "!הציצי אך רגע אלי ,רקפת נהדרת בסלע נסתרת !נסתרת מנפש כל חי ל-ל-ל ,יצאה עם הרוח בת-שבע לשוח :היה אז הבוקר בהיר ,כל צמח, כל פרח אוספת בדרך ופיה אך זמר ושיר ל-ל-ל ,מסלע וגבע יורדת בת-שבע ..רקפת-חן על החזה ציפור מצפצפת ורוח לוטפת !וסוף כבר לזמר הזה -------------------------------------------------------------------------------- כי תבואו אל הארץ מילים: ויקרא י"ט כי תבואו אל הארץ ,ונטעתם כל עץ תחילה ונתן העץ פריו .והארץ יבולה עת לנטע אילנות .עת לנטע ולבנות וישבתם איש תחת גפנו ,ותחת תאנתו והייתם כעץ שתול על פלגי מים ..עת לנטוע -------------------------------------------------------------------------------- ליוית אותי ארצי מילים ולחן: מרדכי זעירא ,ליוית אותי, ארצי, בלבן שקדיה ,בזהר חמתך ומרחבי שדותיך ,ושיר נתת בפי, הוא שיר ההודיה .להשמיעו הרחק הרחק מגבולותיך ,והוא שמור בלב, זה שיר הרגבים וברחבי נכר מולדת יעטפנו ורבבות אחי בנייך הטובים .יקשיבו לו דומם וירגעו ממנו ,ועת נשוב, ארצי, שבעי-געגועים ,צמאים לחמתך, לשפע-טובותיך יחזר לך אז השיר מלב בנים גאים !וטוב יהיה לצעוד ברחבי-שדותיך -------------------------------------------------------------------------------- אגוז מילים: שיר השירים אל גינת אגוז ירדתי ,לראות באיבי הנחל ,לראות הפרחה הגפן .הנצו רימונים ,לכה, דודי, נצאה השדה נלינה בכפרים, נשכימה לכרמים ,נראה אם פרחה הגפן .פיתח הסמדר עורי צפון ובואי תימן ,הפיחי גני, יזלו בשמיו יבוא דודי לגנו .יאכל פרי מגדיו -------------------------------------------------------------------------------- תפוח מה יפה מצבע עץ התפוח ?העומד בגן במלוא פריחה מה יפה מרגע לא ידוע ?עת אהוב לבי הולך ובא בשמלה הלבנה-פרח ,כשידי על כף ידו תנוח ,ואשמע את שמי על שפתותיו ,נשמתי כעץ לבנה תנוע .ולבי- כים עובר גדותיו בשמלה הלבנה-פרח על שדות שקטים כמלוא העין .לילה כבר ירד וכוכבים ,שיכורים נלך ולא מיין .כמו ניגון נודד במרחקים בשמלה הלבנה-פרח מסביב גני הפרי וריח ,של אביב חדש ושל פריחה ,על ראשנו מטייל ירח .ואורו שקוף ומכושף .בשמלה הלבנה-פרח כה בהיר הכל, ולח העשב שצבע ירוק את השבילים אי משם הרמוניקה בעצב .את שירה תשיר ללא מילים -------------------------------------------------------------------------------- שיר לט"ו בשבט לאה גולדברג אור הבוקר על כותל חדרנו רוקד .מספר כי הנץ ופרח השקד :מדפק על חלון הענף הלבן אל תישן, אל תישן צא לחורש וראה: האילן מקושט ,כילדה שלבשה את שמלת השבת -וכל פרח פרח, וכל נבט נבט !ט"ו בשבט, ט"ו בשבט, ט"ו בשבט ,אדמה ירוקה, ריחנית ודשנה -מברכת אותנו ברכת השנה :לא לריק העמל וישמח השותל .אילנות מזדקרים על כל תל ,והשמש צוחקת בירק הפארות מבטיחה לשממה: פה יהיו יערות -עוד יגיל כל לבב, עוד תצמיח כל יד !ט"ו בשבט, ט"ו בשבט, ט"ו בשבט -------------------------------------------------------------------------------- פרח אריה אורי / מעגן מיכאל לתת לך פרח בו כל הצבעים פרח אחד אביבו עולמים חורף קיץ וסתו השלג צחור .ולילה של שרב פרח קסום בו כל הבשמים והריחות פרח יחיד שהוא צחוק ואנחות פרח עליז עם כל העצבונות והתוגה מתהום הנשכחות והערגה שהוא שמחות שהוא צער וכל כולו חגיגה פרח צובר ללא מילים פרח הפורט על מיתריו עלים פרח גלים ולהבה פרח סער ושלוה פרח עד כלות ועד תקווה -פרח .סוד האהבה -------------------------------------------------------------------------------- אדמתי לאהוב אנדד אלדן עתיק מאיתנו העץ על פריו .סבוך שרשים ונוף אחרון שרשיו אדמה תלטוף תחום ירק אותו נתנו .מפני הצהוב את נושאי הפרי נטענו והם ציוונו ...אדמתם לאהוב לאהוב -------------------------------------------------------------------------------- אילני בנימין טנא אח לרוח אילני .ולשמש הזורחת צמרתו מעל גני .הוא מרכין עמוס תפרחת :וקושב אלי בלי ניד .רע נאמן, ידיד :כל שומע לי יצחק ?איזה מין ידיד ורע- ,מסוקס הוא מצולק - !את שנותיו אין איש יודע !יבוסם להם הצחוק ,ואני גזעו אחבוק ,ואלחש לו: - רע טוב ,הוי למדני-נא, רב כח ראש אחר סופה לזקוף ,וכמוך שוב לפרוח -ולבלב, לבלב בלי קץ הוי למדני נא העץ -------------------------------------------------------------------------------- אל ארצי מלים: רחל לחן: י. שרת ,לא שרתי לך ארצי ולא פארתי שמך בעלילות גבורה .בשלל קרבות רק עץ ידי נטעו ,חופי ירדן שוקטים רק שביל כבשו רגלי .על פני שדות ,אכן דלה מאוד ,ידעתי זאת, האם אכן דלה מאוד מנחת בתך רק קול תרועת הגיל ,ביום יגה האור רק בכי במסתרים .עלי עניך -------------------------------------------------------------------------------- אשכולית מילים ולחן זאב חבצלת אשכולית היא אשכולית צהבהבת נערה היא נערה אשכולית את נערה אוהבת .נערה היא נערה זהר ליל רד לו ומכסיף ירח .מכסיפה האשכולית -בפרדס נם לו זוג יונים זורח -------------------------------------------------------------------------------- דבר אלי בפרחים מלים: א. אסף לחן : ד. זלצר ,בחורף הגשם דפק על הגג .אמרה כי לבן הוא צבעה האהוב ליד אז הגיש לה -בלב היה חג .צרור נרקיסים ריחני ורטוב ,צחקה , נערי החביב .עוד נשוב נדבר באביב ,דבר אלי בפרחים, אהובי .דבר אלי בפרחים ,אביב בא, בקשה אביבית להיות .הוריקו שדות במרחב ובניר ,הביא לה זרים צהובי חרציות .אך היא כבר צפתה ליום קיץ בהיר ,את פרחי התבל לי אסוף .נתראה עת אביב יחלוף ,דבר אלי בפרחים, אהובי .דבר אלי בפרחים ,יום קיץ לוהט והוא בביתו .יבש כל שדה ופרח-בר לא שרד לפתע, בפתח עמדה לקראתו .בקשה זר פרחים, לו רק פרח אחד ,איך יתן והכל כבר יבש ,אבל היא עוד חזרה לבקש ,דבר אלי בפרחים, אהובי .דבר אלי בפרחים -------------------------------------------------------------------------------- !הוי, ארצי! מולדתי מילים שאול טשרניחובסקי לחן: נעמי שמר !הוי, ארצי! מולדתי .הר טרשים קרח .עדר עולפה. שה וגדי .זהב הדר שמח מנזרים, גל, מצבה .כפות טיט על בית .מושבה לא נושבה .זית אאצל זית !ארץ ארץ מורשה .דקל רך כפיים ,גדר קו צבר רשע .נחל כמה המים .ריח פרדסי אביב .שיר צלצל, גמלת !חל חולות לים סביב .צל שקמה נופלת !ארץ נחלת מדבר-סין ,קסם כוכבי לכת ,הבל זעם החמסין .מלונה השלכת .כרם-גפן, נים-לא-נים ,תל-חורבה נחרשת .תכול לילות וילל תנים .משאבה נוקשת !הוי, הוי, ארץ חמדת לב .השמיר השית .ביר סיד יתום בגב .בשמים עיט .מטליות מדבר וחול .שביל זרוע שחלת בים של אור טובע כל .ועל פני כל התכלת
אתן במדבר מן המקורות אתן במדבר נטע ארז שטה והדס ועץ שמן אשים בערבה ברוש תדהר ותאשור יחדיו ישעיהו מ"א -------------------------------------------------------------------------------- רקפת מילים:לוין קיפניס מתחת לסלע צומחת לפלא ,רקפת נחמדת מאוד ,ושמש מזהרת נושקת, עוטרת !עוטרת לה כתר ורוד ל- ל- ל ,רקפת-רקפת, ציפור מצפצפת" "!הציצי אך רגע אלי ,רקפת נהדרת בסלע נסתרת !נסתרת מנפש כל חי ל-ל-ל ,יצאה עם הרוח בת-שבע לשוח :היה אז הבוקר בהיר ,כל צמח, כל פרח אוספת בדרך ופיה אך זמר ושיר ל-ל-ל ,מסלע וגבע יורדת בת-שבע ..רקפת-חן על החזה ציפור מצפצפת ורוח לוטפת !וסוף כבר לזמר הזה -------------------------------------------------------------------------------- כי תבואו אל הארץ מילים: ויקרא י"ט כי תבואו אל הארץ ,ונטעתם כל עץ תחילה ונתן העץ פריו .והארץ יבולה עת לנטע אילנות .עת לנטע ולבנות וישבתם איש תחת גפנו ,ותחת תאנתו והייתם כעץ שתול על פלגי מים ..עת לנטוע -------------------------------------------------------------------------------- ליוית אותי ארצי מילים ולחן: מרדכי זעירא ,ליוית אותי, ארצי, בלבן שקדיה ,בזהר חמתך ומרחבי שדותיך ,ושיר נתת בפי, הוא שיר ההודיה .להשמיעו הרחק הרחק מגבולותיך ,והוא שמור בלב, זה שיר הרגבים וברחבי נכר מולדת יעטפנו ורבבות אחי בנייך הטובים .יקשיבו לו דומם וירגעו ממנו ,ועת נשוב, ארצי, שבעי-געגועים ,צמאים לחמתך, לשפע-טובותיך יחזר לך אז השיר מלב בנים גאים !וטוב יהיה לצעוד ברחבי-שדותיך -------------------------------------------------------------------------------- אגוז מילים: שיר השירים אל גינת אגוז ירדתי ,לראות באיבי הנחל ,לראות הפרחה הגפן .הנצו רימונים ,לכה, דודי, נצאה השדה נלינה בכפרים, נשכימה לכרמים ,נראה אם פרחה הגפן .פיתח הסמדר עורי צפון ובואי תימן ,הפיחי גני, יזלו בשמיו יבוא דודי לגנו .יאכל פרי מגדיו -------------------------------------------------------------------------------- תפוח מה יפה מצבע עץ התפוח ?העומד בגן במלוא פריחה מה יפה מרגע לא ידוע ?עת אהוב לבי הולך ובא בשמלה הלבנה-פרח ,כשידי על כף ידו תנוח ,ואשמע את שמי על שפתותיו ,נשמתי כעץ לבנה תנוע .ולבי- כים עובר גדותיו בשמלה הלבנה-פרח על שדות שקטים כמלוא העין .לילה כבר ירד וכוכבים ,שיכורים נלך ולא מיין .כמו ניגון נודד במרחקים בשמלה הלבנה-פרח מסביב גני הפרי וריח ,של אביב חדש ושל פריחה ,על ראשנו מטייל ירח .ואורו שקוף ומכושף .בשמלה הלבנה-פרח כה בהיר הכל, ולח העשב שצבע ירוק את השבילים אי משם הרמוניקה בעצב .את שירה תשיר ללא מילים -------------------------------------------------------------------------------- שיר לט"ו בשבט לאה גולדברג אור הבוקר על כותל חדרנו רוקד .מספר כי הנץ ופרח השקד :מדפק על חלון הענף הלבן אל תישן, אל תישן צא לחורש וראה: האילן מקושט ,כילדה שלבשה את שמלת השבת -וכל פרח פרח, וכל נבט נבט !ט"ו בשבט, ט"ו בשבט, ט"ו בשבט ,אדמה ירוקה, ריחנית ודשנה -מברכת אותנו ברכת השנה :לא לריק העמל וישמח השותל .אילנות מזדקרים על כל תל ,והשמש צוחקת בירק הפארות מבטיחה לשממה: פה יהיו יערות -עוד יגיל כל לבב, עוד תצמיח כל יד !ט"ו בשבט, ט"ו בשבט, ט"ו בשבט -------------------------------------------------------------------------------- פרח אריה אורי / מעגן מיכאל לתת לך פרח בו כל הצבעים פרח אחד אביבו עולמים חורף קיץ וסתו השלג צחור .ולילה של שרב פרח קסום בו כל הבשמים והריחות פרח יחיד שהוא צחוק ואנחות פרח עליז עם כל העצבונות והתוגה מתהום הנשכחות והערגה שהוא שמחות שהוא צער וכל כולו חגיגה פרח צובר ללא מילים פרח הפורט על מיתריו עלים פרח גלים ולהבה פרח סער ושלוה פרח עד כלות ועד תקווה -פרח .סוד האהבה -------------------------------------------------------------------------------- אדמתי לאהוב אנדד אלדן עתיק מאיתנו העץ על פריו .סבוך שרשים ונוף אחרון שרשיו אדמה תלטוף תחום ירק אותו נתנו .מפני הצהוב את נושאי הפרי נטענו והם ציוונו ...אדמתם לאהוב לאהוב -------------------------------------------------------------------------------- אילני בנימין טנא אח לרוח אילני .ולשמש הזורחת צמרתו מעל גני .הוא מרכין עמוס תפרחת :וקושב אלי בלי ניד .רע נאמן, ידיד :כל שומע לי יצחק ?איזה מין ידיד ורע- ,מסוקס הוא מצולק - !את שנותיו אין איש יודע !יבוסם להם הצחוק ,ואני גזעו אחבוק ,ואלחש לו: - רע טוב ,הוי למדני-נא, רב כח ראש אחר סופה לזקוף ,וכמוך שוב לפרוח -ולבלב, לבלב בלי קץ הוי למדני נא העץ -------------------------------------------------------------------------------- אל ארצי מלים: רחל לחן: י. שרת ,לא שרתי לך ארצי ולא פארתי שמך בעלילות גבורה .בשלל קרבות רק עץ ידי נטעו ,חופי ירדן שוקטים רק שביל כבשו רגלי .על פני שדות ,אכן דלה מאוד ,ידעתי זאת, האם אכן דלה מאוד מנחת בתך רק קול תרועת הגיל ,ביום יגה האור רק בכי במסתרים .עלי עניך -------------------------------------------------------------------------------- אשכולית מילים ולחן זאב חבצלת אשכולית היא אשכולית צהבהבת נערה היא נערה אשכולית את נערה אוהבת .נערה היא נערה זהר ליל רד לו ומכסיף ירח .מכסיפה האשכולית -בפרדס נם לו זוג יונים זורח -------------------------------------------------------------------------------- דבר אלי בפרחים מלים: א. אסף לחן : ד. זלצר ,בחורף הגשם דפק על הגג .אמרה כי לבן הוא צבעה האהוב ליד אז הגיש לה -בלב היה חג .צרור נרקיסים ריחני ורטוב ,צחקה , נערי החביב .עוד נשוב נדבר באביב ,דבר אלי בפרחים, אהובי .דבר אלי בפרחים ,אביב בא, בקשה אביבית להיות .הוריקו שדות במרחב ובניר ,הביא לה זרים צהובי חרציות .אך היא כבר צפתה ליום קיץ בהיר ,את פרחי התבל לי אסוף .נתראה עת אביב יחלוף ,דבר אלי בפרחים, אהובי .דבר אלי בפרחים ,יום קיץ לוהט והוא בביתו .יבש כל שדה ופרח-בר לא שרד לפתע, בפתח עמדה לקראתו .בקשה זר פרחים, לו רק פרח אחד ,איך יתן והכל כבר יבש ,אבל היא עוד חזרה לבקש ,דבר אלי בפרחים, אהובי .דבר אלי בפרחים -------------------------------------------------------------------------------- !הוי, ארצי! מולדתי מילים שאול טשרניחובסקי לחן: נעמי שמר !הוי, ארצי! מולדתי .הר טרשים קרח .עדר עולפה. שה וגדי .זהב הדר שמח מנזרים, גל, מצבה .כפות טיט על בית .מושבה לא נושבה .זית אאצל זית !ארץ ארץ מורשה .דקל רך כפיים ,גדר קו צבר רשע .נחל כמה המים .ריח פרדסי אביב .שיר צלצל, גמלת !חל חולות לים סביב .צל שקמה נופלת !ארץ נחלת מדבר-סין ,קסם כוכבי לכת ,הבל זעם החמסין .מלונה השלכת .כרם-גפן, נים-לא-נים ,תל-חורבה נחרשת .תכול לילות וילל תנים .משאבה נוקשת !הוי, הוי, ארץ חמדת לב .השמיר השית .ביר סיד יתום בגב .בשמים עיט .מטליות מדבר וחול .שביל זרוע שחלת בים של אור טובע כל .ועל פני כל התכלת
ועוד שירי טו בשבט../images/Emo114.gif../images/Emo144.gif../images/Emo210.gif
ההר הירוק מילים: יורם טהרלב לחן: מוני אמריליו ,פקחתי את עיני .היה אז חודש שבט ראיתי מעלי צפור קטנה אחת ותכלת השמים וענן יחיד .וראיתי את ההר הירוק תמיד במשחקי ילדות קלי השיכרון רדפתי פרפרים, החלקתי במדרון ועת חיפשתי לי מסתור בלב תמים .אז ברחתי אל ההר הירוק תמיד ,ההר הירוק כל ימות השנה אני עוד חולם ושואל ,לנשום רוחותיך כבראשונה .לשכב בצלך, כרמל ,בשנת הנעורים, בשנות האהבה ,טפסנו בשבילים ידי בתוך ידה השקפנו יום אחד לעבר העתיד וחלמנו על ההר הירוק שלי .הלכנו לצבא, גדולים ונבוכים .מתוך המלחמות חזרנו כאחים הבאנו על כפים רע וידיד .ונפרדנו מול ההר הירוק תמיד ...ההר הירוק כל ימות השנה ,וילדנו כבר היום הם עלמים .הורינו שערם הלבין מרוב ימים אך צעירים נהיה, כל בוקר עת נביט .אל אחינו, ואל ההר הירוק תמיד -------------------------------------------------------------------------------- המנון וט"ו בשבט מילים: שמואל בס לחן: מרדכי זעירא ברחבי כרמי מולדת ,השקד כבר פורח ,הנרקיס נותן ריח .מתנוסס תכול רום נצא נא, כולנו אל גיא ,ואל גבע ,כי חג הוא לטבע .כי חג הוא היום תבורכנה הידיים ,השולחות פה לזרע גם לשתל וגם לנטע .ממזרח ועד ים -------------------------------------------------------------------------------- השקדיה פורחת מלים: י. דושמן לחן: מ. רבינא השקדיה פורחת ,ושמש פז זורחת צפורים מראש כל גג מבשרות את בוא החג 2 X ט"ו בשבט הגיע .חג לאילנות הארץ משועת ,הגיעה עת לטעת כל אחד יקח לו עץ ,באתים נצא חוצץ 2 X ט"ו בשבט הגיע .חג לאילנות -------------------------------------------------------------------------------- השקד פורח מלים: ל. גולדברג לחן: אמריליו בארץ אהבתי השקד פורח .בארץ אהבתי מחכים לאורח ,שבע עלמות ,שבע אמהות .שבע כלות בשער שבע עלמות .שבע כלות בשער בארץ אהבתי על הצריח דגל .אל ארץ אהבתי יבוא עולה- רגל ,בשעה טובה ,בשעה ברוכה .המשכיחה כל צער ,בשעה טובה .המשכיחה כל צער אך מי עיני נשר לו ויראנו .ומי לב חכם לו ויכרנו ,מי לא יטעה מי לא ישגה ?מי יפתח לו דלת ...בארץ אהבתי -------------------------------------------------------------------------------- ולס להגנת הצומח מילים ולחן: נעמי שמר כבר פורחים נרקיסים בשמורות הטבע מרבדים נפרשים בשפלת החוף כלנית וכרכום, אלף גון וצבע .והחוק שאומר - כאן אסור לקטוף רק עלי אין החוק משגיח רק עלי איש אינו שומר לו היו לי עלי גביע .אז היה מצבי אחר צפרים נדירות כבר דוגרות בסלע אילנות נדירים נשמרים לחוד איילות נבהלות מסתכלות בשלט .בו כתוב בפרוש שאסור לצוד רק עלי עוד לא שמו שלט מסביב אין לי כל גדר לו הייתי - נאמר - איילת .אז היה מצבי אחר ,אדוני - היזהר, אל תגע באיריס !צבעוני ההרים הוא מחוץ לתחום כל גבעה נשאה בשולי העיר היא !שטח בר מוגדר ואזור רשום -אז אני לפעמים חושבת כי היה זה אולי רצוי לו הייתי נרקיס או רקפת או אפילו איזה בן חצב מצוי :הסתכלו מה שקורה לי בדרך -כל אחד עובר-חוטף-קוטף -קולע לו זר לו הייתי חיה או פרח !אז היה מצבי אחר -------------------------------------------------------------------------------- יש פרחים מילים: נתן יונתן לחן: מוני אמריליו הראית איזה יופי -שרעד ברוח סתיו שדה זהב דעך באפל .והדליק נרות חצב הראית איזה אדם שצעק ,למרחקים שדה דמים היה שם קודם .ועכשיו הוא שדה פרגים אל תקטוף, נערי יש פרחים שבני חלוף יש פרחים שעד אין סוף .נשארים במנגינה ,אל תקטוף נערי יש פרחים שעד אין סוף ...עם המנגינה ?הראית מה השחיר שם .שדה קוצים הוא נערי ,שהיה עזוב בקיץ .ועכשיו הוא שדה חריש -הראית מה הלובן, נערי ,זה שדה בוכים ,דמעותיו הפכו לאבן ...אבניו הפכו פרחים ...אל תקטוף נערי -------------------------------------------------------------------------------- כל הגן לבש לבן מילים ולחן: א. נאמן כל הגן לבש לבן תכלת וארגמן "יום הולדת לאילן" .כל צמח רן במחול יצאו גם נרקיס כרכום כי לכל בן ירק .חג מועד היום גם צבר אפילו פה היום ירקוד והברוש יריע .עוד -------------------------------------------------------------------------------- כך הולכים השותלים מלים: י. שנהר לחן: י. אדמון ,כך הולכים השותלים ,רן בלב ואת ביד ,מן העיר ומן הכפר .מן העמק ומן ההר ...בט"ו בשבט ,למה באתם השותלים נך הקרקע ובצר רגומות סביב נחפר .בהרים ובמישור ...בט"ו בשבט ,מה יהא פה השותלים ,שתיל יבוא בכל גומה יער עד יפרש צלו .על ארצנו עגומה ...בט"ו בשבט -------------------------------------------------------------------------------- עוד לא תמו כל פלאייך מילים: יורם טהרלב לחן: רמי קליינשטיין ארצנו הקטנטונת ארצנו היפה מולדת בלי כותונת מולדת יחפה קבליני אל שיריך כלה יפיפיה .פתחי לי שעריך אבוא בם אודה יה בצל עצי החורש הרחק מאור חמה יחדיו נכה פה שורש אל לב האדמה אל מעיינות הזוהר אל בארות התום .מולדת ללא תואר וצועני יתום עוד לא תמו כל פלאייך עוד הזמר לא תם עוד ליבי מכה עם ליל ולוחש לו בלאט את לי רק את אחת, את לי אם ובת .את לי את המעט, המעט שנותר נביאה בבגדינו את ריח הכפרים בפעמון ליבנו יכו העדרים ישנה דממה רוגעת וקרן אור יפה .ולאורה נפסעה ברגל יחפה -------------------------------------------------------------------------------- עץ האלון מילים: יורם טהרלב לחן: מוני אמריליו ,בין עצי היער ,על גזעו הסב כבד ימים וסער .עץ אלון נצב ,הוא-א, הוא-א, הוא-א למה ומדוע ,נד העצב בעולם ,הוא-א, הוא-א, הוא-א ,למה ומדוע .עצובים שירי כולם ,פעם בשנות אלף ,דוכיפת-זהב באה ומזמרת .שיר תוגה עליו ...הוא-א, הוא-א, הוא-א והעץ קשה עורף את קולה ינצור ,ללילות החורף .ללילות הכפור ...הוא-א, הוא-א, הוא-א ,בליל-קור ודלף ,תן או הלך זר פעם בשנות אלף .ישמעוהו שר ...הוא-א, הוא-א, הוא-א -------------------------------------------------------------------------------- פזמון ליקינתון מלים: ל. גולדברג לחן: מ. אמריליו לילה, לילה מסתכלת הלבנה .בפרחים אשר הנצו בגנה ,בציצי היקינתון בגננו הקטן .לילה, לילה מסתכלת הלבנה :ואומרת הלבנה לעננים .תנו טיפה ועוד טיפונת לגנים .שיפרח היקינתון בגננו הקטן .כך אומרת הלבנה לעננים ,בא הגשם וצלצל בחלוני .שר ניגון עליז לפרח בגני וענה היקינתון בשמחה ובששון .למטר אשר צלצל בחלוני ומחר נצא כולנו אל הגן ,ונראה שם את הפרח הלבן .ולכבוד היקינתון בני ישיר את הפזמון .ושמחה גדולה מאוד תהיה בגן -------------------------------------------------------------------------------- (פירות חמישה עשר (שלג על עירי משירי בנימין השלישי מילים ולחן: נעמי שמר שלג על עירי כל הלילה נח אל ארצות החום אהובי הלך שלג על עירי והלילה קר מארצות החום לי יביא תמר דבש התאנה, מתק החרוב ואורחת גמלים עמוסי כל טוב הנה שוב ישוב שמש לבבי ומשם תפוח זהב יביא שלג על עירי נח כמו טלית מארצות החום מה הבאת לי שלג על עירי שלג על פני .ובתוך הפרי כל געגועי
ההר הירוק מילים: יורם טהרלב לחן: מוני אמריליו ,פקחתי את עיני .היה אז חודש שבט ראיתי מעלי צפור קטנה אחת ותכלת השמים וענן יחיד .וראיתי את ההר הירוק תמיד במשחקי ילדות קלי השיכרון רדפתי פרפרים, החלקתי במדרון ועת חיפשתי לי מסתור בלב תמים .אז ברחתי אל ההר הירוק תמיד ,ההר הירוק כל ימות השנה אני עוד חולם ושואל ,לנשום רוחותיך כבראשונה .לשכב בצלך, כרמל ,בשנת הנעורים, בשנות האהבה ,טפסנו בשבילים ידי בתוך ידה השקפנו יום אחד לעבר העתיד וחלמנו על ההר הירוק שלי .הלכנו לצבא, גדולים ונבוכים .מתוך המלחמות חזרנו כאחים הבאנו על כפים רע וידיד .ונפרדנו מול ההר הירוק תמיד ...ההר הירוק כל ימות השנה ,וילדנו כבר היום הם עלמים .הורינו שערם הלבין מרוב ימים אך צעירים נהיה, כל בוקר עת נביט .אל אחינו, ואל ההר הירוק תמיד -------------------------------------------------------------------------------- המנון וט"ו בשבט מילים: שמואל בס לחן: מרדכי זעירא ברחבי כרמי מולדת ,השקד כבר פורח ,הנרקיס נותן ריח .מתנוסס תכול רום נצא נא, כולנו אל גיא ,ואל גבע ,כי חג הוא לטבע .כי חג הוא היום תבורכנה הידיים ,השולחות פה לזרע גם לשתל וגם לנטע .ממזרח ועד ים -------------------------------------------------------------------------------- השקדיה פורחת מלים: י. דושמן לחן: מ. רבינא השקדיה פורחת ,ושמש פז זורחת צפורים מראש כל גג מבשרות את בוא החג 2 X ט"ו בשבט הגיע .חג לאילנות הארץ משועת ,הגיעה עת לטעת כל אחד יקח לו עץ ,באתים נצא חוצץ 2 X ט"ו בשבט הגיע .חג לאילנות -------------------------------------------------------------------------------- השקד פורח מלים: ל. גולדברג לחן: אמריליו בארץ אהבתי השקד פורח .בארץ אהבתי מחכים לאורח ,שבע עלמות ,שבע אמהות .שבע כלות בשער שבע עלמות .שבע כלות בשער בארץ אהבתי על הצריח דגל .אל ארץ אהבתי יבוא עולה- רגל ,בשעה טובה ,בשעה ברוכה .המשכיחה כל צער ,בשעה טובה .המשכיחה כל צער אך מי עיני נשר לו ויראנו .ומי לב חכם לו ויכרנו ,מי לא יטעה מי לא ישגה ?מי יפתח לו דלת ...בארץ אהבתי -------------------------------------------------------------------------------- ולס להגנת הצומח מילים ולחן: נעמי שמר כבר פורחים נרקיסים בשמורות הטבע מרבדים נפרשים בשפלת החוף כלנית וכרכום, אלף גון וצבע .והחוק שאומר - כאן אסור לקטוף רק עלי אין החוק משגיח רק עלי איש אינו שומר לו היו לי עלי גביע .אז היה מצבי אחר צפרים נדירות כבר דוגרות בסלע אילנות נדירים נשמרים לחוד איילות נבהלות מסתכלות בשלט .בו כתוב בפרוש שאסור לצוד רק עלי עוד לא שמו שלט מסביב אין לי כל גדר לו הייתי - נאמר - איילת .אז היה מצבי אחר ,אדוני - היזהר, אל תגע באיריס !צבעוני ההרים הוא מחוץ לתחום כל גבעה נשאה בשולי העיר היא !שטח בר מוגדר ואזור רשום -אז אני לפעמים חושבת כי היה זה אולי רצוי לו הייתי נרקיס או רקפת או אפילו איזה בן חצב מצוי :הסתכלו מה שקורה לי בדרך -כל אחד עובר-חוטף-קוטף -קולע לו זר לו הייתי חיה או פרח !אז היה מצבי אחר -------------------------------------------------------------------------------- יש פרחים מילים: נתן יונתן לחן: מוני אמריליו הראית איזה יופי -שרעד ברוח סתיו שדה זהב דעך באפל .והדליק נרות חצב הראית איזה אדם שצעק ,למרחקים שדה דמים היה שם קודם .ועכשיו הוא שדה פרגים אל תקטוף, נערי יש פרחים שבני חלוף יש פרחים שעד אין סוף .נשארים במנגינה ,אל תקטוף נערי יש פרחים שעד אין סוף ...עם המנגינה ?הראית מה השחיר שם .שדה קוצים הוא נערי ,שהיה עזוב בקיץ .ועכשיו הוא שדה חריש -הראית מה הלובן, נערי ,זה שדה בוכים ,דמעותיו הפכו לאבן ...אבניו הפכו פרחים ...אל תקטוף נערי -------------------------------------------------------------------------------- כל הגן לבש לבן מילים ולחן: א. נאמן כל הגן לבש לבן תכלת וארגמן "יום הולדת לאילן" .כל צמח רן במחול יצאו גם נרקיס כרכום כי לכל בן ירק .חג מועד היום גם צבר אפילו פה היום ירקוד והברוש יריע .עוד -------------------------------------------------------------------------------- כך הולכים השותלים מלים: י. שנהר לחן: י. אדמון ,כך הולכים השותלים ,רן בלב ואת ביד ,מן העיר ומן הכפר .מן העמק ומן ההר ...בט"ו בשבט ,למה באתם השותלים נך הקרקע ובצר רגומות סביב נחפר .בהרים ובמישור ...בט"ו בשבט ,מה יהא פה השותלים ,שתיל יבוא בכל גומה יער עד יפרש צלו .על ארצנו עגומה ...בט"ו בשבט -------------------------------------------------------------------------------- עוד לא תמו כל פלאייך מילים: יורם טהרלב לחן: רמי קליינשטיין ארצנו הקטנטונת ארצנו היפה מולדת בלי כותונת מולדת יחפה קבליני אל שיריך כלה יפיפיה .פתחי לי שעריך אבוא בם אודה יה בצל עצי החורש הרחק מאור חמה יחדיו נכה פה שורש אל לב האדמה אל מעיינות הזוהר אל בארות התום .מולדת ללא תואר וצועני יתום עוד לא תמו כל פלאייך עוד הזמר לא תם עוד ליבי מכה עם ליל ולוחש לו בלאט את לי רק את אחת, את לי אם ובת .את לי את המעט, המעט שנותר נביאה בבגדינו את ריח הכפרים בפעמון ליבנו יכו העדרים ישנה דממה רוגעת וקרן אור יפה .ולאורה נפסעה ברגל יחפה -------------------------------------------------------------------------------- עץ האלון מילים: יורם טהרלב לחן: מוני אמריליו ,בין עצי היער ,על גזעו הסב כבד ימים וסער .עץ אלון נצב ,הוא-א, הוא-א, הוא-א למה ומדוע ,נד העצב בעולם ,הוא-א, הוא-א, הוא-א ,למה ומדוע .עצובים שירי כולם ,פעם בשנות אלף ,דוכיפת-זהב באה ומזמרת .שיר תוגה עליו ...הוא-א, הוא-א, הוא-א והעץ קשה עורף את קולה ינצור ,ללילות החורף .ללילות הכפור ...הוא-א, הוא-א, הוא-א ,בליל-קור ודלף ,תן או הלך זר פעם בשנות אלף .ישמעוהו שר ...הוא-א, הוא-א, הוא-א -------------------------------------------------------------------------------- פזמון ליקינתון מלים: ל. גולדברג לחן: מ. אמריליו לילה, לילה מסתכלת הלבנה .בפרחים אשר הנצו בגנה ,בציצי היקינתון בגננו הקטן .לילה, לילה מסתכלת הלבנה :ואומרת הלבנה לעננים .תנו טיפה ועוד טיפונת לגנים .שיפרח היקינתון בגננו הקטן .כך אומרת הלבנה לעננים ,בא הגשם וצלצל בחלוני .שר ניגון עליז לפרח בגני וענה היקינתון בשמחה ובששון .למטר אשר צלצל בחלוני ומחר נצא כולנו אל הגן ,ונראה שם את הפרח הלבן .ולכבוד היקינתון בני ישיר את הפזמון .ושמחה גדולה מאוד תהיה בגן -------------------------------------------------------------------------------- (פירות חמישה עשר (שלג על עירי משירי בנימין השלישי מילים ולחן: נעמי שמר שלג על עירי כל הלילה נח אל ארצות החום אהובי הלך שלג על עירי והלילה קר מארצות החום לי יביא תמר דבש התאנה, מתק החרוב ואורחת גמלים עמוסי כל טוב הנה שוב ישוב שמש לבבי ומשם תפוח זהב יביא שלג על עירי נח כמו טלית מארצות החום מה הבאת לי שלג על עירי שלג על פני .ובתוך הפרי כל געגועי
../images/Emo146.gifהעץ הנדיב /ש. סילברסטיין ../images/Emo146.gif
העץ הנדיב / ש. סילברסטיין -תרגום יהודה מלצר
פַּעַם אַחַת הָיָה עֵץ... וְהוּא אָהַב יֶלֶד קָטָן אֶחָד. וְכָל יוֹם הַיֶּלֶד הָיָה בָּא וְאוֹסֵף אֶת הֶעָלִים שֶׁל הָעֵץ וְעוֹשֶׂה מֵהֶם כְּתָרִים וּמְשַׂחֵק בְּמֶלֶךְ הַיַּעַר. הוּא הָיָה מְטַפֵּס עַל הַגֶּזַע וּמִתְנַדְנֵד לוֹ עַל הָעֲנָפִים וְאוֹכֵל תַּפּוּחֵי-עֵץ. וְהֵם הָיוּ מְשַׂחֲקִים בְּמַחֲבוֹאִים. וְכְשֶׁהַיֶּלֶד הָיָה מִתְעַיֵּיף, הוּא הָיָה נִרְדָּם בְּצִלּוֹ שֶׁל הָעֵץ. וְהַיֶלֶד אָהַב אֶת הָעֵץ מְאֹד מְאֹד. וְהָעֵץ הָיָה מְאֻשָּר. אַךְ הַזְּמָן חָלַף לוֹ, וְהַיֶּלֶד הָלַךְ וְגָדַל. וּלְעִתִּים קְרוֹבוֹת הָעֵץ נִשְׁאַר לְבַדּוֹ.
וְאָז הַיֶּלֶד בָּא יוֹם אֶחָד אֶל הָעֵץ, וְהָעֵץ אָמַר: "בּוֹא יֶלֶד, בּוֹא תְטַפֵּס עַל הַגֶּזַע שֶׁלִי, תִּתְנַדְנֵד עַל הָעֲנָפִים וְתֹאכַל תַּפּוּחִים וּתְשַׂחֵק בְּצִלִּי וְתִהְיֶה מְאֻשָׁר"
"אֲנִי יוֹתֵר מִדַּי גָּדוֹל בִּשְׁבִיל לְטַפֵּס וּלְשַׂחֵק", אָמַר הַיֶּלֶד. "אֲנִי רוֹצֶה לִקְנוֹת דְּבָרִים וְלַעֲשׂוֹת חַיִּים. אֲנִי רוֹצֶה קְצָת כֶּסֶף. אַתָּה יָכוֹל לָתֵת לִי קְצָת כֶּסֶף?"
"אֲנִי מִצְטַעֵר", אָמַר הָעֵץ, "אֲבַל אֵין לִי כֶּסֶף יֵשׁ לִי רַק עָלִים וְתַפּוּחִים. קַח אֶת הַתַּפּוּחִים שֶׁלִי, יֶלֶד, תִּמְכּוֹר אוֹתָם בָּעִיר. כָּךְ יִהְיֶה לְךָ כֶּסֶף וְתִהְיֶה מְאֻשָׁר".
וְאָז הַיֶּלֶד טִפֵּס עַל הָעֵץ וְקָטַף מִמֶּנוֹ אֶת הַתַּפּוּחִים וְלָקַח אוֹתָם אִתּוֹ. וְהָעֵץ הָיָה מְאֻשָׁר. אֲבָל הַיֶּלֶד הָלַךְ וְלֹא חָזַר הַרְבֵּה זְמָן... וְהָעֵץ הָיָה עָצוּב...
וְאָז יוֹם אֶחָד הַיֶּלֶד חָזַר וְהָעֵץ רָעַד מֵרֹב שִׂמְחָה וְאָמַר: "בּוֹא יֶלֶד, בּוֹא תְטַפֵּס עַל הַגֶּזַע שֶׁלִי, וְתִתְנַדְנֵד עַל הָעֲנָפִים וְתִהְיֶה מְאֻשָׁר". "אֲנִי יוֹתֵר מִדַּי עָסוּק בִּשְׁבִיל לְטַפֵּס עַל עֵצִים", אָמַר הַיֶּלֶד. "אֲנִי רוֹצֶה בַּיִת, שֶׁיִּהְיֶה לִי חַם", הוּא אָמַר. "אֲנִי רוֹצֶה אִשָׁה וְאֲנִי רוֹצֶה יְלָדִים, וּבִשְׁבִיל זֶה אֲנִי צָרִיךְ בַּיִת. אַתָּה יָכוֹל לָתֵת לִי בַּיִת?"
"אֲבַל אֵין לִי בַּיִת", אָמַר הָעֵץ, "הַיַּעַר הוּא בֵּיתִי. אֲבַל אַתָּה יָכוֹל לְקַצֵץ אֶת הָעֲנָפִים שֶׁלִּי וְלִבְנוֹת בַּיִת. אָז תִהְיֶה מְאֻשָׁר".
הַיֶּלֶד קִצֵּץ לָעֵץ אֶת עֲנָפָיו וְלָקַח אוֹתָם אִתּוֹ לִבְנוֹת אֶת בֵּיתוֹ. וְהָעֵץ הָיָה מְאֻשָׁר. אֲבָל הַיֶּלֶד הָלַךְ וְלֹא חָזַר הַרְבֵּה זְמָן... וּכְשֶׁהוּא חָזַר הָעֵץ הָיָה כָּל-כַּךְ מְאֻשָׁר שֶׁבְּקֹשִׁי הִצְלִיחַ לְדַבֵּר. "בּוֹא יֶלֶד", הוּא לָחַשׁ, בּוֹא תְשַׂחֵק". "אֲנִי יוֹתֵר מִדַּי זָקֵן וְעָצוּב בִּשְׁבִיל לְשַׂחֵק" אָמַר הַיֶּלֶד. "אֲנִי רוֹצֶה סִירָה שֶׁתִּקַּח אוֹתִי הַרְחֵק הַרְחֵק מִכָּאן. אַתָּה יָכוֹל לָתֵת לִי סִירָה?" "כְּרוֹת אֶת הַגֶּזַע שֶׁלִּי וְתַעֲשֶׂה לְךָ סִירָה" אָמַר הָעֵץ. "כָּךְ תּוּכַל לְהַפְלִיג לַמֶּרְחַקִים וְתִהְיֶה מְאֻשָׁר" הַיֶלֶד כָּרַת לָעֵץ אֶת הַגֶּזַע וּבָנָה לוֹ סִירָה וְהִפְלִיג לַמֶּרְחַקִים. וְהָעֵץ הָיָה מְאֻשָׁר.. אֲבָל לֹא מְאֻשָׁר מַמָּש וְאַחֲרֵי הַרְבֵּה זְמַן הַיֶּלֶד חָזַר שׁוּב. "אֲנִי מִצְטַעֵר, יֶלֶד", אָמַר הָעֵץ, "אֲבַל לֹא נִשְׁאַר לִי שׁוּם דָּבָר לָתֵת לְךָ, הַלְוַואי שֶׁיָּכֹלְתִּי לָתֵת לְךָ מַשֶׁהוּ, אֲבָל לֹא נִשְׁאַר לִי כְּלוּם. אֲנִי סְתָם גֶּזַע כָּרוּת זָקֵן. אֲנִי מִצְטַעֵר...". "אֲנִי לֹא צָרִיך הַרְבֵּה עַכְשָׁו" אָמַר הַיֶּלֶד, "רַק מָקוֹם שָׁקֵט לָשֶׁבֶת וְלָנוּחַ. אֲנִי עָיֵף מְאֹד". "אִם כָּךְ", אָמַר הָעֵץ וְזָקַף אֶת עַצְמוֹ כַּמָּה שֶׁרַק הִצְלִיחַ, "אִם כָּך, גֶּזַע כָּרוּת זָּקֵן הוּא כֵּן טוֹב בִּשְׁבִיל לָשֶׁבֶת וְלָנוּחַ. בּוֹא, יֶלֶד, שֵׁב לְךָ וְתָנוּחַ" וְהַיֶּלֶד יָשַׁב. וְהָעֵץ הָיָה מְאֻשָׁר .
הסיפור הזה תמיד מרטיט את ליבי , לא משנה בת כמה אהיה .
העץ הנדיב / ש. סילברסטיין -תרגום יהודה מלצר
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.