לימודי קבלה

[צל גשם]

לימודי קבלה

שלום, אני מחפשת מקום ללימודי קבלה באיזור השרון, עבור אנשים כמוני שאין להם שום ידע בתחום. מישהו מכיר? תודה.

 

[I S A A K]

אסור ללמוד קבלה נקודה

כל מי שמתיימר ללמד חילוניים קבלה הינו רמאי ושקרן,משבש את הלימוד ולא עוד שמוריד אותך ואת דומיך לשאול תחתית

 

[יהדות בשבילך]

זה לא נכון ומצוי במחלוקת בין גדולי ישראל

בהחלט יש גדולי ישראל גדולים וחשובים שאומרים שיש מצווה בדורנו ללמוד קבלה. כמובן שעדיין יש לבחון למי, איך, מי המורה, מהם התנאים המקדימים וכו'. אך פסילה גורפת היא לא אמת. אני חושב שעליך להיזהר קצת יותר בדבריך.

 

[I S A A K]

יהדות בשבילך התועיל לנו

להביא ראיות מגדולי ישראל המעודדים ללמוד קבלה? כאשר אני כותב דעות של היתר ואיסור,עיילך לדעת שאיני אומר זאת מדעתי אלה מגדולי ישראל בדורינו ההלכה היא ידידי,לא השתנתה האיסור הוא תקף גם בזמנינו שאין ללמוד קבלה עד שלא ימלא קריסו בש''ס ובפוסקים אם מלאתה את הקרס בש''ס ובפוסקים אז לכולי עלמה מותר לך להתחיל ללמוד קבלה, מה גם שנשים נשחפות ללמוד הקבלה ,ה' ישמרינו ויצילנו ,אתה יכל להביא לי פוסק אחד שיתיר דבר כזה? בבקשה,אני ממתין

 

[ליאור ותמר]

למי מתאים ללמוד קבלה

א. מי שמרגיש בעצמו, אחרי כמה וכמה נסיונות, שנפשו בקרבו מתישבת במנוחתה רק בעסק רזי תורה, ידע נאמנה כי לכך נוצר [הרב קוק] ב. ... וגם מצינו בהרבה ספרי מקובלים שמזהירים על לימוד חכמה זו, שכל אדם חייב ללמוד אותה [ר' יצחק בן צבי אשכנזי] ג. ... שלא נברא האדם אלא כדי ללמוד חכמת הקבלה.. [ר' חיים ויטאל ] ד. .. מכל מקום לשון הזוהר הקדוש מסוגל לנשמה, והוא דבר השווה לכל נפש ישראל, קטן וגדול שם הוא, כל אחד לפי הבנתו ושורש נשמתו.. [ר' צבי הירש בן יעקב הורביץ] ה. .. כל ישראל מחויבים ללמוד בספר התורה הזה של רשב"י.. [הקדמת בעל 'כגן הירק' לתיקוני הזוהר] ו... הרי אנו רואים בלא ספק חובה ללמוד חכמת האמת [רמח"ל] יש עוד המון הוכחות מגדולי ישראל, שזה דוקא הדור שצמא ללמוד חכמה פנימית, כל אחד לפי מדרגתו. הלימוד הזה חשוב מאוד והוא עצמו מסוגל להביא לגאולה השלמה. מומלץ, רצוי וחובה על כל אחד למצוא את האדם הנכון שיכול להריק לתוכו טללי אורות מחכמה זו, אך יש להדגיש: כל אחד לפי כוחו, וכל אחד לפי מדרגתו. כל אותם 'מכונים' ללימוד קבלה הצצים כפטריות אחרי הגשם, אין להם כלום עם קבלה ותורת אמת. במידה ואכן מעוניינים ללמוד, בצורה הדרגתית ולפי מדרגתנו הפשוטה, אפשר לארגן לימוד משותף שיגע בנקודות בסיסיות, לימוד שאינו מוגבל דוקא לגבר או לאישה, אלא באופן כללי- יסודות תורת הקבלה. אם יש קבוצה/ בודדים המעוניינים בכך- זו תהיה זכות גדולה מצידנו לארח אתכם בביתנו (פתח תקוה) בברכת 'והאמת והשלום אהבו', ליאור ותמר

 

[I S A A K]

כיון שהנושא חשוב ומתעורר כל תקופה מחדש

אכתוב דעתי בעניין: אין מחלוקת על שתי דברים: 1.הרב אשלג היה אדם גדול בתורה ובחוכמה ואינו זקוק לי . 2. דעתו בנושא לימוד הקבלה היא דעת יחיד וכל גדולי עולם חלקו עליו בקיצוניות בנושא. איני רוצה להיכנס לפירוק כל טענה וטענה של הרב בנושא כיון ש א. זה הרחבה שאינה כאן המקום לה ב. הרבה מטענות הרב אשלג ודאי שהיו לו בסיס לטעון אותם אך הוא אינו מזכיר מקורות לדבריו ומתבסס בעיקר על דעתו וקשה להכריע די לנו בדעות כל הסוברים אחרת שדעותיהם מבוססות. סוף מעשה במחשבה תחילה- התוצאה של תרגום הזוהר ללשון מובנת , כתיבת ספרי קבלה בצורה שתהיה בהישג יד למי שלא מילא כריסו בש``ס ובפוסקים גרמה לכל מכוני הקבלה פורקי עול קיום מצוות שחוטאים ומחטאים את הרבים וגורמים להם למצוא במכון את יהדותם וממילא לא לשוב בתשובה שלמה תוך קיום מצוות, דבר נוסף שזה גרם שכל מי שקצת מעיין בכתבי הרב אלשג הופך ``למקובל`` מחלק ברכות עושק כספים מתמימים , מתייחד עם נשים ולפעמים זה הוביל אחר חטאים חמורים ביותר עם אשת איש וכו והדברים מפורסמים( וזה דבר יודע ומפורסם – שכל מי שאינו ראוי ללימוד קבלה ולומד ומלמד נכשל בחטאים של עריות כיון שנגע ופגם בלימוד הסוד ומתגלה קלונו ברבים מחטאים אלה ) דבר שלישי- הוצאת דברי תורה למינות- חכמינו הקפידו נוראות על מי שפוגם בתורה בייחוד תורה שבעל פה ובייחוד תורת הסוד ללמדה לגווים או למי שאינם שומרי מצוות, לימוד לכאלה נחשב הפיכת דברי תורה והוצאתם לשמש לכפירה ופוגם בקדושת התורה ביותר, כל הגילוי של תורת הסוד הפך אותה לזמינה לגווים (וידועה אותה טמאה ופרוצה מפורסמת בעולם שלומדת `` קבלה`` ...) וזה בדיוק כמו לקחת את התורה ואת הזוהר ולשים אותו בתוך רפש וטינופת. בקיצור: הפגמים שנוצרו מזה עולים בהרבה על התועלת המועטה שקיימת אם בכלל. ודי בזה.

 

[ליאור ותמר]

הרב אשלג זצ"ל

הרב אשלג קיבל הסכמות מגדולי ישראל לכתוב את פירוש הסולם, שהיה בבחינת חידוש ופתיחת צוהר נוסף לעולם הקבלה, הדרוש כל כך בימינו. מעולם לא חשבנו שניתקל באיזשהו אדם , מכל חוג שהו, שיקח את הפירוש ויציג אותו ככזה שפתח פתח לכפירה ולכל מה שנאמר כאן. אכן, עד שלא קראנו דברים אלו- מעולם לא שמענו או קראנו קיטרוג כזה. כל המזלזל בדברי חכמים נידון בצואה רותחת. יהי רצון שבזכות הלימוד בספר הזוהר נינצל מכל מיני מרעין בישין, וזכות הרב תעמוד למליץ יושר אף בפני המקטרגים על תורתו ועל החולקים על הברכה העצומה שהביא לכל בית ישראל. והלשון האומרת: 'הפגמים שנוצאו מזה עולים בהרבה על התועלת המועטה שקיימת, אם בכלל'- לשונו תיבש וכבוד ה' יזריח על כל השולחים יד במפרשי האמת והצדיקים אשר בארץ המה. חס ושלום, אין לנו כל עניין במחלוקות או בהתנצחויות אישיות, אך פגיעה בכבוד התורה ראינו, וחילול כבוד שמו יתברך, לכן הגבנו באופן חריף, וה' הטוב יכפר בעדנו ליאור ותמר

 

[I S A A K]

ליאור ותמר-אתה מוציא דברים מהכשרם

מעולם לא חשבנו שניתקל באיזשהו אדם , מכל חוג שהו, שיקח את הפירוש ויציג אותו ככזה שפתח פתח לכפירה ולכל מה שנאמר כאן. אכן, עד שלא קראנו דברים אלו- מעולם לא שמענו או קראנו קיטרוג כזה אתה כנראה תמים או שעושה את עצמך לכזה-אתה רוצה שאביא לך ראיות מלייטמן-וברג? מי אותה הפרוצה שברג סוחת ממנה מליוני דולרים לשרת את עצמו? האם לא ידעתה ולא שמעתה שגדולי הדור עשו עליו חרם,בגלל שמלמד קבלה בפריצות? אוב את ברג אני לא מכיר אישית ,אך בכל אופן הוא מוחרם מגדולי ישראל! אבל את לייטמן אני מכיר אישית!אני היתי נוכח בשיעורים שלו כך מה שאני הולך לספר לך זה ממקור ראשון! הוא התיר-מכח הקבלה להנשא יהודיה(תלמידה שלו)עם גוי ערל בתענהש'כל מי שלומד קבלה מוגדר כישראל דהיינו ישר-אל כלומר ''אני מצטת אותו כל מי שלא לומד קבלה נקרא גויי ולכן הוא התיר להם להנשא מאחר ששניהם נקראים ישראל!הבנתה? האם הרב המקובל יהודה אשלג זצ''ל היה מסכים עם תלמידו לייטמן?בטוחני שהיה שולח אותו לעזעזל אתן לך עוד דוגמא בשיעור שהיתי שותף לו היה אדם שאני מכיר אותו אישית-מחלל שבת בפרהסיה! אני לא אתווכח כרגע עם יש צד להתיר לאדם כזה ללמוד קבלה או לא,אך לייטמן התיר לו מלכתחילה ללמוד קבלה -ולמסור שיעורים למתחילים למרות שהאדם נזנ מחלל שבת בפרהסיה אתה מבין עד איפוא הדברים עומדים כאשר שאלתי את לייטמן כיצד הוא מתיר לו ללמוד קבלה-הנימוק שלו היה האור יחזירו למוטב או כפיה ברוחניות! וכל. אני יכל לספר לך מעשיות בלי סוף מה שמתרחש אצל לייטמן ותלמידיו-אך זאת אכתוב לך בהזדמנות אחרת אתה יודע שהוא אוסר לתלמידיו ללמוד גמרא-הלכה-משניות,אצל מורים חרדיים? לכן ידידי כאשר אתה כותב דברים אלו עליך לדעת ולברר את הפרטים לפני שאתה תוקף! מה עוד שהוא התיר לתלמידיו המתגוררים בחו''ל לבטל יום אחד משני ימים טובים של גלויות אני מדבר איתך מהשטח,לא משמועות וסיפורים עכשיו שאלה לי אליך אתה מוסר שיעורים בקבלה? האם יש לך אישיות בעל סמכות שעומדת מאחוריך?

 

[enigma4u]

פה

ידידנו I S A A K לא העתיק, כל הקללות והנאצות הם פרי מוחו הקודח.

 

[ליאור ותמר]

העמדת דברים על דיוקם

א. לייטמן מעולם לא היה תלמידו של הרב אשלג בעל הסולם. לבעל הסולם היה בן בשם הרב ברוך אשלג, כאשר לייטמן מתיימר להיות תלמידו של הבן. ב. אין אף רב ביהדות האורטודוכסית שחולק על גדולתו/ רבנותו/ כשרותו של הרב המקובל הרב אשלג זצ"ל. ג. מכח סיבה ב', אין שום מקום להשוות בין צדיקי אמת לשרלטנים ד. מסירת שיעורים , שיחות והרצאות ביהדות, ובכלל זה חסידות וקבלה, עם אותה הסתייגות שכתבנו לעיל- כפי כח המקבל והנותן, אינה רק מותרת, אלא מצוה למי שיכול, ומצוה לומר דבר הנשמע. ה. כן. התגובות היו אך ורק למחות בבזיון של תלמיד חכם, הלא הוא קדוש ישראל הרב אשלג בעל הסולם. אילולא כן, לא היינו בכלל נגררים לויכוחים הנ"ל, והאמת והשלום אהבו.

 

[I S A A K]

מי זה אנחנו-אתם

מי הסמכות שנותנת לכם יד חופשית ללמד קבלה מה הידע שלכם בנושא?אתה יכל לענות לי בקנות? נ.ב-אני יודע שלייטמן היה התלמיד של הבן,זה לא חדש עבורי,אבל אני בטוח שרבו מצטער על כל דקה שלייטמן היה שרוי במחיצתו

 

[ליאור ותמר]

יד חופשית???

מי דיבר על יד חופשית? האם ניתן אי פעם למישהו בעולם ללמד ביד חופשית? אפילו נגלה, ולא רק נסתר?? מהיכן הביטוי הזה? ממליצים לך לעבור שוב על 4-5 התגובות האחרונות ולהבין שהמושג 'יד חופשית' והמושג ללמד באופן מבוקר= אינם עולים בקנה אחד. בהצלחה

 

[I S A A K]

למה אתה מתחמק?

מה הקשר שאלה לתשובה-שאלתי אותך שאלה פשוטה,אתה מתחמק בתקיפה? ההגנה הטובה ביותר זו התקפה? ענה לעיניין,ואל תפלוט כל מני סטיגמות שאינך מבין בהם!

 

[I S A A K]

ועוד,מחילה מכבודל לא שמתי לב שהינך אישה

שזה יותר גרוע ללמד נשים קבלה,אל תכנסי לזה ועל תנסי לחפש משהוא בתחום הרוחניות-משקרנים ונוכלים שכל מטרתם לעשות קופות על גביהן של תמימים ותמימות יש לך קודם ללמוד את ה א-ב מצוות הקשורות לנשים תתחילי עם זה ובזה תזכי לחיי עולם הבא

 

[לאונרדו האחת]

הו כמה התגעגתי להערותיך

המחכימות ושופכות האור על עיני הטפשים ובורי העמים והארצות!!! מה שלומך? אתה בריא?! תודה לאל יום יום

 

[זוית שונה]

I S A A K אתה ממש לטעמי, המשך להאיר עינייהם

של ישראל. יישר כח. והמשך לעמוד בפרץ כנגד כל המסיתים והמדיחים את ישראל.

 

[צל גשם]

היי

אני ממש לא מחפשת משהו שייתן לי חיים בעולם הבא.... סתם רוצה להעשיר את הידע הכללי שלי בנושא.

 

[I S A A K]

לימוד קבלה משרלטנים

לא יעשיר לך את הידע,אלא יעשיר אותך בשקרים חסרי דעת עם באמת כוונתך לטובה כדי להעשיר את הידע כנסי לכאן http://www.hidabroot.org/Page.asp?CategoryID=9 על תחפשי בשדות אחרים-,המלצה אישית

 

[לאונידס]

אני מציע לך לשקול שנית

בהשוואה בין לימוד קבלה לבין מקורות אחרים בארון הספרות היהודי הקבלה די משעממת, רדודה ורצופה טעויות מביכות. נכון שהקבלה נהנית מיחסי ציבור נהדרים גם מגורמים דתיים וגם מגורמים סלברטאיים (כמו מדונה) שמייחסים לקבלה תכונות של הארי פוטר, אבל בסך הכל לדעתי גמרא תלמוד והתנ"ך עצמו על פירושיו הרבה יותר מעניינים מרתקים ומשכילים. זוהי דעתי, כמובן שיכול להיות שאחרים יחלקו עלי.

 

[option613]

לא חושבת שאפשר להגיד על חכמה כלשהי שהיא-

משעממת, רדודה ומטעה. היה לי חסר המילה הפעוטה "לדעתי, ... " לגיטימי להגיד שהקבלה לא מעניינת אותך, ואז מן הסתם אף אחד לא יחלוק עליך- זו הרגשה שלך ותחום עניין שלך ואף אחד לא יוכל לקחת את זה ממך. לא לגיטימי לחרוץ מסקנה כזו, שהקבלה "רדודה ורצופה טעויות מביכות". הרי משום מה אנו משתמשים במילה "מקובל" כדי לתאר אדם גדול בתורה? לא כי הוא פופולרי... עוד ציינת שהיא משעממת. הרבה פעמים אנחנו משתעממים וחושבים בגנותו של דבר רק כי אין לנו מספיק מידע עליו, ומיד שופטים אותו. וגם כי לא התנסינו בחויה מסיפק עמוקה בשביל לקבל רושם מספק עבור דעה מבוססת.שפיטה תמיד תהיה, אך יש דרכים נכונות להגיע איתן לנקודת השפיטה. דבר אחרון, לא הרחבת מדוע אתה סבור שהקבלה היא כזו. על סמך מה אתה טוען שהיא רצופה טעויות? סביר להניח שאנחנו תופשים אותה בטעויות מביכות, הרסניות ומצערות. ע"פ הרב קוק, צריך ללמוד את פנימיות התורה בליווי מאדם מוסרי ובדרך הנכונה. הקבלה נהייתה פופולרית מדי ולכן נתונה לפרשנויות רבות שחלקן לא נכונות. הפרשנות הנכונה לקבלה היא פנימיות התורה, שהיא תורת אמת, תורת ה'. צריך רק להגיע לאדם הנכון ללמוד ממנו וכמובן להיות בשלב הנפשי והשכלי המתאים ללימוד פנימיות התורה.