jackie111
Well-known member
כדמומקרט אמיתי אני חושב שלכל אדם יש זכות לחשוב באופן
עצמאי ולבחור איפה ואיך לחיות ולהחליט ומה לעשות.
אך ברקע ישנם כתות שנאמניהן מוסוות ומתחפשות לאנשים חופשיים.
כיצד נגדיר כת? (לפי ויקיפדיה):
התמסרות קיצונית לאדם מסוים, לאובייקט או למטרה צרה היא מאפיין לכת.
קבוצות המתויגות ככת נמצאות ברחבי העולם, בין שמדובר בקבוצות מקומיות
קטנות ובין שמדובר בארגונים בין־לאומיים המונים מיליוני חברים אך נחשבים
בכל זאת לקבוצה קנאית ופולחנית.
נגד רוב הכתות הקיימות היום, ובמיוחד נגד אלו שיש להן מנהיג פולחני, מוטחת
ההאשמה כי הן משתמשות בדרכי עורמה ובשימוש לא אתי בטכניקות שליטה,
כדי לשכנע אנשים להצטרף לכת או להישאר בה, או כדי להעצים את היקף נכסיו
או את שמו של מנהיג הקבוצה.
לכיתות, עם זאת, כמה מאפיינים ייחודיים משלהן:
עצמאי ולבחור איפה ואיך לחיות ולהחליט ומה לעשות.
אך ברקע ישנם כתות שנאמניהן מוסוות ומתחפשות לאנשים חופשיים.
כיצד נגדיר כת? (לפי ויקיפדיה):
התמסרות קיצונית לאדם מסוים, לאובייקט או למטרה צרה היא מאפיין לכת.
קבוצות המתויגות ככת נמצאות ברחבי העולם, בין שמדובר בקבוצות מקומיות
קטנות ובין שמדובר בארגונים בין־לאומיים המונים מיליוני חברים אך נחשבים
בכל זאת לקבוצה קנאית ופולחנית.
נגד רוב הכתות הקיימות היום, ובמיוחד נגד אלו שיש להן מנהיג פולחני, מוטחת
ההאשמה כי הן משתמשות בדרכי עורמה ובשימוש לא אתי בטכניקות שליטה,
כדי לשכנע אנשים להצטרף לכת או להישאר בה, או כדי להעצים את היקף נכסיו
או את שמו של מנהיג הקבוצה.
לכיתות, עם זאת, כמה מאפיינים ייחודיים משלהן:
- מנהיג: קיומו של מנהיג בלעדי, כריזמטי, החובש כמה כובעים ומתיימר לגלם סמכויות רבות עבור חסידיו (הורה, מטפל, בן זוג). מנהיג זה לרוב אינו נקרא בשמו הפרטי, ונחשב לחצי-אל, שליח האלוהות או מחובר לידע רוחני נסתר ונחשק. מעמדו הרם מתבטא בטקסים ובמפגשים שבהם הוא מפגין שליטה בטכניקות של קריאה קרה ומניפולציות שונות. לאחר מותו של המנהיג נוטים חסידיו לטעון כי התגלגל בגופו של המנהיג הנוכחי.
- סודיות ודרגות: מאפיין ייחודי נוסף הוא מערך של סודיות, ולעיתים אף הגנה קנאית על סודות, הקשורים בטקסי החניכה והעלייה בדרגה של המצטרפים לכת.[ב] בניגוד לדתות, שההצטרפות אליהן היא אוטומטית ונובעת, בדרך כלל, מהיות המאמין החדש בן של מאמין קיים,[ג] נדרשות הכיתות לספק למאמינים המבוגרים טקסי הצטרפות מיוחדים.
- שינוי כלכלי: ראיית ההחזקה ברכוש עדות לפגם מוסרי, שהמאמין נדרש להתגבר עליו באמצעות ויתור על רכוש. בחלק מהכיתות לובש הוויתור על רכוש דמות של היטהרות והתנערות מהרכוש ה"ארצי". באחרות הוא מועבר למנהיגי הכת, או לקופה משותפת של הקבוצה. העצמאות הכלכלית מתדרדרת עד מתבטלת.
- ניתוק: בחינה מחודשת של מערכות יחסים, התנתקות וריחוק ממי שאינו מקבל את האמונה החדשה. לעיתים נדרש ניתוק פיזי וגאוגרפי מהחברה הכללית, כמו גם ניתוק מתכנים הסותרים את מערכת האמונה החדשה, בספרים, בתקשורת ועוד.
- התמסרות: אדיקות וצייתנות, ניסיון למלא בשלמות מלאה את מצוות הכת, הכפופות לרב או הגורו. השקעת זמן, שינוי מגורים, שינוי לבוש, ופעולות נוספות כדי לרצות את הגורו.
- הפצה ויח"צ: לצד הסודיות, כיתות מבצעות מיסיון וניסיון לשכנע אנשים נוספים להצטרף לקבוצה האקסקלוסיבית. חלוקת עלונים, טלפנות, גיוס תרומות וכיוצא בזה, נעשים בתחכום שיווקי, השומר על מוניטין ורושם ראשוני חיובי, תוך הסתרה של מידע חיוני.
- שפה חדשה: אימוץ טרמינולוגיה רליגיוזית, בהתאם לשפה הפנימית של הכת. שימוש בשפה ככלי עיקרי להריסת/בניית תודעה חדשה, תוך הענקת הקשר ומשמעות חדשים למילים ומושגים, באופן המשרת את אינטרס המנהיג/ה. לעיתים יש לכת סלוגן או סיסמה קצרה.
- מבנה פטריארכלי: רוב הכיתות מתנהלות בהנהגה היררכית של גבר אחד, המייעד את חברי הכת לתפקידים סקסיסטיים, תוך ביטול ערכי תנועת הפמיניזם, להטב"ק וכדומה.
- אירוניה ומוסר כפול: המנהיג משתמש במדע כאשר זה משרת אותו, ומסתייג מהמדע כשהוא לא משרת אותו. ישנו היעדר רציונל ויציבות בהתנהלות הכת, היעדר תקנון, נהלים וביטחון. המערכת לא מתפקדת ומניבה כפי שהובטח בהתחלה.