כת הכיעור

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

מה הרעיון של לאהוב דברים מכוערים - מרד נגד אלוהים!

אילומינטי ושות'.


"היופי מציע נחמה בעצב,ואישור בשימחה."

רוג'ר סקרוטון.

 

[לעומק]

מה הרעיון של לאהוב דברים מכוערים - מרד נגד אלוהים!

אילומינטי ושות'.


"היופי מציע נחמה בעצב,ואישור בשימחה."

רוג'ר סקרוטון.

על טעם וריח....

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

על טעם וריח....

הרחב הסבר ופרט.

חזרה לכיתה ז'...

 

[לעומק]

הרחב הסבר ופרט.

חזרה לכיתה ז'...

מאז שהציבו משתנה במוזיאון לאומנות.
אין קרטריון מוסכם ליצירת אומנות.

ולכן היום, אי אפשר לומר משהו על יופי אובייקטיבי.
הכל זה סובייקטיבי

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

מאז שהציבו משתנה במוזיאון לאומנות.
אין קרטריון מוסכם ליצירת אומנות.

ולכן היום, אי אפשר לומר משהו על יופי אובייקטיבי.
הכל זה סובייקטיבי

צפה בקובץ המצורף 148541

זה בדיוק מה שהוידאו אומר:

הדברים הדוחים זה בשביל להרחיק אותנו מאלוהים.

יופי אמור לקרב אותך לאלוהים.


דרך אגב לא הבנת את הסימבוליזם - משולש שבקצה העליון שלו נקודה לבנה...

 

[לעומק]

זה בדיוק מה שהוידאו אומר:

הדברים הדוחים זה בשביל להרחיק אותנו מאלוהים.

יופי אמור לקרב אותך לאלוהים.


דרך אגב לא הבנת את הסימבוליזם - משולש שבקצה העליון שלו נקודה לבנה...

זה רעיון נוצרי..
דוסטויבסקי חשב כמו שאתה אומר..


יש שחולקים עליו.




לאאאא. זה סתם משתנה

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

לאאאא. זה סתם משתנה

בדיוק,

מה אומנות אמורה לגרום לך להרגיש?

הקושרים יגידו לאתגר אותך אינטלקטואלית ורגשית.

אבל הסיבה האמיתית היא להתחבר לאלוהים:

הנכה רוצה לרוץ לשוב,

החולה רוצה להבריא,

המכוער רוצה להיות כמה שיותר יפה,

הזקן רוצה להיות צעיר כי זה יותר יפה לא רק בגלל שהוא ירגיש טוב יותר.


הרצון ליופי טבוע בכולנו.


מה אתה מרגיש שאתה רואה את המשתנה בגלריה?

 

[לעומק]

בדיוק,

מה אומנות אמורה לגרום לך להרגיש?

הקושרים יגידו לאתגר אותך אינטלקטואלית ורגשית.

אבל הסיבה האמיתית היא להתחבר לאלוהים:

הנכה רוצה לרוץ לשוב,

החולה רוצה להבריא,

המכוער רוצה להיות כמה שיותר יפה,

הזקן רוצה להיות צעיר כי זה יותר יפה לא רק בגלל שהוא ירגיש טוב יותר.


הרצון ליופי טבוע בכולנו.


מה אתה מרגיש שאתה רואה את המשתנה בגלריה?

האומנות העכשווית איבדה כל קשר עם המציאות..
היא לא נותנת שום רגש..


לדעתי הקטע באומנות זה אסקפיזם.
ותחושה של התחברות למשהו שגדול ממך.
אבל לאו דווקא אלוהים.
זה יכול להיות קהל גדול וכו וכו

 

[לעומק]

האומנות העכשווית איבדה כל קשר עם המציאות..
היא לא נותנת שום רגש..


לדעתי הקטע באומנות זה אסקפיזם.
ותחושה של התחברות למשהו שגדול ממך.
אבל לאו דווקא אלוהים.
זה יכול להיות קהל גדול וכו וכו

יש קורס כזה בפילוספיה של האומנות.
שמדבר על זה

 

[לעומק]

יש קורס כזה בפילוספיה של האומנות.
שמדבר על זה

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

צפה בקובץ המצורף 148544

האומנות נאבקת עם זרמים קונספירטיביים מול זרמים קלאסיים.

אבל כמובן לא ענית על השאלה "מה אתה מרגיש"?

אתה נאחז באילנות גבוהים אבל בורח מהתמודדות עם עצמך

לדעתי הקטע באומנות זה אסקפיזם.
ותחושה של התחברות למשהו שגדול ממך.

אז המשתנה זה האסקפיזם לטעמך?

הכיסא עם המקטרת המטפחת והטבק,

Vincent van Gogh | Van Gogh's Chair | NG3862 | National Gallery, London

Vincent van Gogh, Van Gogh's Chair, 1888. Read about this painting, learn the key facts and zoom in to discover more.

www.nationalgallery.org.uk

הוא אסקפיזם או רעיונות גבוהים?

 

[לעומק]

האומנות נאבקת עם זרמים קונספירטיביים מול זרמים קלאסיים.

אבל כמובן לא ענית על השאלה "מה אתה מרגיש"?

אתה נאחז באילנות גבוהים אבל בורח מהתמודדות עם עצמך

אז המשתנה זה האסקפיזם לטעמך?

הכיסא עם המקטרת המטפחת והטבק,

Vincent van Gogh | Van Gogh's Chair | NG3862 | National Gallery, London

Vincent van Gogh, Van Gogh's Chair, 1888. Read about this painting, learn the key facts and zoom in to discover more.

www.nationalgallery.org.uk

הוא אסקפיזם או רעיונות גבוהים?

בהתחלה היה סוג של חוצפה, ומשהו מגניב להביא משתנות וכאלה למוזיאונים.
היום זה סתם פלצנות בלי שום ערך.

אני לא סובל את האומנות המודרנית, שלפעמים יש בהארץ.
אלא אם זה אומר משהו.

בכיסא נניח ישנה אמירה שזה הדיוקן של ואן גוך.
בלי לצייר את האדם. זה מגניב, אך גם קצת דבילי.
לטעמי.

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

בהתחלה היה סוג של חוצפה, ומשהו מגניב להביא משתנות וכאלה למוזיאונים.
היום זה סתם פלצנות בלי שום ערך.

אולי ההגדרה הנכונה היא אומנית פרובוקטיבית או סתם פרובוקציה.

תשווה לציור הבעייתי:

הצעקה – ויקיפדיה

he.wikipedia.org

מונק כתב, בקשר לתמונה:

"הלכתי לאורך שביל עם שני ידידים - השמש נטתה לשקוע - לפתע האדימו השמים כדם - עצרתי, כוחי תש, ונשענתי על הגדר - היה דם ולשונות אש מעל הפיורד הכחול-שחור ומעל העיר - ידידיי הוסיפו ללכת, ואני עמדתי שם רועד מחרדה - וחשתי צעקה אינסופית עוברת בטבע."

לפחות שם יש עומק - האדם מגיב לטבע או לעצמו מגיב לטבע.

אז למרות שהתמונה לא נעימה,ועקרונית אף אחד לא רוצה לשים אותה בבית יש בה גם דברים טובים כמו הסיגנון המיוחד.

 

[לעומק]

אולי ההגדרה הנכונה היא אומנית פרובוקטיבית או סתם פרובוקציה.

תשווה לציור הבעייתי:

הצעקה – ויקיפדיה

he.wikipedia.org

מונק כתב, בקשר לתמונה:

"הלכתי לאורך שביל עם שני ידידים - השמש נטתה לשקוע - לפתע האדימו השמים כדם - עצרתי, כוחי תש, ונשענתי על הגדר - היה דם ולשונות אש מעל הפיורד הכחול-שחור ומעל העיר - ידידיי הוסיפו ללכת, ואני עמדתי שם רועד מחרדה - וחשתי צעקה אינסופית עוברת בטבע."

לפחות שם יש עומק - האדם מגיב לטבע או לעצמו מגיב לטבע.

אז למרות שהתמונה לא נעימה,ועקרונית אף אחד לא רוצה לשים אותה בבית יש בה גם דברים טובים כמו הסיגנון המיוחד.

זה נראה לי זרם אימפרסיוניסטי.
לצייר ציור דרך הרגשות שהוא מעורר בצייר.


אני אוהב את הציור הזה.
למרות שרמברנט וכאלה הם ציירים יותר טובים לטעמי.

אני אוהב ריאליזם
או משהו שנותן הבנה או תחושה טובה

 

[לעומק]

זה נראה לי זרם אימפרסיוניסטי.
לצייר ציור דרך הרגשות שהוא מעורר בצייר.


אני אוהב את הציור הזה.
למרות שרמברנט וכאלה הם ציירים יותר טובים לטעמי.

אני אוהב ריאליזם
או משהו שנותן הבנה או תחושה טובה

לטעמי זה יותר יפה מהצעקה של מונק.
רק שזה עכשווי.
ושל מונק זה קלאסיקה

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

לטעמי זה יותר יפה מהצעקה של מונק.
רק שזה עכשווי.
ושל מונק זה קלאסיקה
צפה בקובץ המצורף 148557

הצעקה לא נעים להסתכל על זה הרבה זמן והציור הזה בסוג של השראה שלו אולי,פחות מאיים לצפיה אף על פי שנידמה שהוא פחות מיוחד/מעניין.

הפרשנות שלי,אתה יותר אוהב את הציור הזה מהצעקה כי אתה מזהה את עצמך עובר ביער השחור(החיים) לכיוון האור(המוות) או בפרשנות טובה יותר

סוף הפחד.

מעניין מה האומן/נית אומר/ת על זה.

 

[לעומק]

הצעקה לא נעים להסתכל על זה הרבה זמן והציור הזה בסוג של השראה שלו אולי,פחות מאיים לצפיה אף על פי שנידמה שהוא פחות מיוחד/מעניין.

הפרשנות שלי,אתה יותר אוהב את הציור הזה מהצעקה כי אתה מזהה את עצמך עובר ביער השחור(החיים) לכיוון האור(המוות) או בפרשנות טובה יותר

סוף הפחד.

מעניין מה האומן/נית אומר/ת על זה.

זה מפינטרסט..
אני לא ממש מכיר את האומן

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

בכיסא נניח ישנה אמירה שזה הדיוקן של ואן גוך.
בלי לצייר את האדם. זה מגניב, אך גם קצת דבילי.
לטעמי.

שיקרו לך:

הכיסא של ואן גוך – ויקיפדיה

he.wikipedia.org

"העובדה כי כיסא נותר ריק מדגישה את חסרונו של בעליו. הרעיון ליצירה נבע ממותו של הסופר צ'ארלס דיקנס, אמן שאותו ואן גוך העריץ. בעיתון שהגיע לידיו של הצייר הודפס חדר העבודה של הסופר עם כיסא מיותם מבעליו."

ולמה שיקרו לך?

כי כל הרעיון למכור דברים מוזרים בתור אומנות.

להלן מרד באלוהים,הקושרים רוצים להחליף את אלוהים בעצמם -

הם יהיו האלוהים שלך,הם יגידו לך מה הכיסא אומר.

 

[לעומק]

שיקרו לך:

הכיסא של ואן גוך – ויקיפדיה

he.wikipedia.org

"העובדה כי כיסא נותר ריק מדגישה את חסרונו של בעליו. הרעיון ליצירה נבע ממותו של הסופר צ'ארלס דיקנס, אמן שאותו ואן גוך העריץ. בעיתון שהגיע לידיו של הצייר הודפס חדר העבודה של הסופר עם כיסא מיותם מבעליו."

ולמה שיקרו לך?

כי כל הרעיון למכור דברים מוזרים בתור אומנות.

להלן מרד באלוהים,הקושרים רוצים להחליף את אלוהים בעצמם -

הם יהיו האלוהים שלך,הם יגידו לך מה הכיסא אומר.

אתה טועה ומטעה

כתוב כאן שהשראה לצייר דיוקן של אדם דרך הכיסא זה בהשראת תמונה בעיתון שככה הינציחה את דיקנס.


אבל הכיסא הספציפי הזה זה דיוקן של וואן גוך

 

[מומחה לקנונית הסדר העולמי]

הכיסא הספציפי הזה זה דיוקן של וואן גוך

זה לא!

זה במקום הוא, הוא צייר את הכיסא.

יש הבדל גדול זה לא

דיוקן של אדם דרך הכיסא

ממש לא.

זה פשוט שקר איום ונורא.


זה אבחנה קטנה אבל חשובה.

הכיסא הוא במקום ואן גוך.