כשרואים את הדואליות.
(איריס)-כשרואים את הדואליות. כאשר רואים את הדואליות בבירור, ואיני מתכוון רק למיינד.מתחוורת האשלייה במלוא עוצמתה. מאחר והאדם מתוודע אליה והיא מהווה עבורו מציאות, חווה הוא אותה, את הדואליות באופן ראלי וטבעי ביותר.-תודעתו נתונה לה וכל מהותו העטויה מהשפעתה. כלל וכלל אין תופסים את כוונותי, היכולת לראות בדואליות אשליה, מאפשרת לחוות את המציאות האמיתית שאינה תוצרו של המיינד.לאהוב בכדי לאהוב-ולשנוא בכדי לשנוא. אך כאן הפרדוכס הלא מובן: כאשר נוכחים באשליה הדואלית ובתעתועי המוח האנליטי המשפיע ישירות על הרגשות לא נוצר רגש כלשהו. אנו שולטים בווסט זה, אנו הופכים לטבעיים.- כאשר נשרה ידיים במים חמים נכווה מבלי לחשוב מים חמים. החוויה נטו היא המפתח לעולם הפנימי.- וכאשר אני אומר לראות את הרגשות, אין הבנת המיינד תופסת ומבינה היבט זה. כאשר אני "רואה" את רגש הכעס עולה מאדם בדרך כלל נילווית אליו התנהגות מילולית קודמת. יש לשים לב שהבעת רגש מלובה באמצעות מילים. מכאן הקשר הישיר אל המיינד. האדם השולט במנגנון זה ומפריד את התהליך כאשר הוא מנתק בין מיינד לגוף נוכח שאלו שני תוצרים שהתפתחו בצורה כה טבעית כצורך הישרדותי, ונוצלו גם שלא לצורך. למידת מנגנון התגובה מחדש תאפשר שליטה-לא קרמה ולא צורך של נשמה-במקרה יש ביכולתו של אדם להשתחרר מנכות שכלית זו. בברכה אביר
(איריס)-כשרואים את הדואליות. כאשר רואים את הדואליות בבירור, ואיני מתכוון רק למיינד.מתחוורת האשלייה במלוא עוצמתה. מאחר והאדם מתוודע אליה והיא מהווה עבורו מציאות, חווה הוא אותה, את הדואליות באופן ראלי וטבעי ביותר.-תודעתו נתונה לה וכל מהותו העטויה מהשפעתה. כלל וכלל אין תופסים את כוונותי, היכולת לראות בדואליות אשליה, מאפשרת לחוות את המציאות האמיתית שאינה תוצרו של המיינד.לאהוב בכדי לאהוב-ולשנוא בכדי לשנוא. אך כאן הפרדוכס הלא מובן: כאשר נוכחים באשליה הדואלית ובתעתועי המוח האנליטי המשפיע ישירות על הרגשות לא נוצר רגש כלשהו. אנו שולטים בווסט זה, אנו הופכים לטבעיים.- כאשר נשרה ידיים במים חמים נכווה מבלי לחשוב מים חמים. החוויה נטו היא המפתח לעולם הפנימי.- וכאשר אני אומר לראות את הרגשות, אין הבנת המיינד תופסת ומבינה היבט זה. כאשר אני "רואה" את רגש הכעס עולה מאדם בדרך כלל נילווית אליו התנהגות מילולית קודמת. יש לשים לב שהבעת רגש מלובה באמצעות מילים. מכאן הקשר הישיר אל המיינד. האדם השולט במנגנון זה ומפריד את התהליך כאשר הוא מנתק בין מיינד לגוף נוכח שאלו שני תוצרים שהתפתחו בצורה כה טבעית כצורך הישרדותי, ונוצלו גם שלא לצורך. למידת מנגנון התגובה מחדש תאפשר שליטה-לא קרמה ולא צורך של נשמה-במקרה יש ביכולתו של אדם להשתחרר מנכות שכלית זו. בברכה אביר