גם לא מדוייק
חוק השילוש בהתחלה נתפס בעיני כהרחבה אתי לחוק פיזיקלי ומאגי "טבעי" לחלוטין: חוק ה-Cause and Effect (גורם ותוצאה), הידוע לרוב גם בשם חוק הקארמה ובפיזיקה מוכר כחוק השלישי של ניוטון : "לכל פעולה תגובה השווה לה בעוצמתה והפוכה לה בכיוונה". חלק זה הוא עובדתי ביותר, אך ההחזרה היא 1 ל- 1. לאחרונה נתקלתי במאמר שמציג נקודת ראיה יפה וטובה של חוק השילוש, בו מתייחס הכותב לכך שחוק השילוש לא מדבר על כך שמשהו יחזור אליך באמת "פי 3" (בהפשטה - על כל דולר אחד שאני אתן אקבל שלושה) אלא על שלושה משובים של חוק השילוש: משוב 1: החזרה 1 ל-1 של הפעולה (לפי חוק הקארמה וחוקי הפיזיקה). משוב 2: השפעה של הפעולה על מצפונו של מבצע הפעולה. משוב 3: תגובת הסביבה (או האדם עליו מתבצעת הפעולה) לפעולה. יש לציין, כי חוק השילוש הוא לא חוק שעניינו בכישוף בלבד, כי אם בכל תחום בחייו של המכשף. חשוב לציין כי כלל זה מקורו בוויקה ואומץ ע"י מסורות ניאו-פגניות רבות. באמונות ודרכים אחרות לרוב מתייחסים רק לקארמה (בשם זה או אחר), ז"א, חוק הגורם והתוצאה, ואת שני החלקים האחרים לא מייחסים לחוק ההחזרה (משוב 2 ו-3). לגבי ההגנה מהחזרה - ההגנה היא זמנית בלבד ובסופו של דבר "רע" חשוב ל"עושה רע", אך על כך ארחיב במאמר אחר.