כצפוי לא הבאת שום פרכא לחולק
אין שום פוסק ומפרש לא בדורות הקודמים ובוודאות לא בדור שלנו על השיטה ועל עוד שיטות נוספות. דעת הרמבם ו"סיעתו" היא דעת מיעוט , ודעת הרוב שאנו פוסקים כמוה לא חושבת כך, כך שדעתו דחויה ממחשבתנו כיום. ענין של אסטורלוגיה וקמיעות קשורים להלכה (האם מותר לעשות או לתלות קמיע ,בפרט בשבת וכו, ואסטרולוגיה קשור למצות תמים תהיה עם ה אלוהיך ,וענין של בלבול של כישוף ומעונן ודומיהם שהם מצוות לא תעשה ועשה ) ולא להשקפת ודעות ביהדות אם אתה מביא את דעת הרמבם למה לא הוספת את דעתו על תורה ומלאכה לרבנים שבכך כל הפוסקים בכל הדורות חולקים עליו בזה ועדין ריקי מוח מביאים אותו כאילו שנפסקה הלכה כמותו , והההלכה היא בהפך. מי בדיוק מלעיג על שיטת הדילוגים? המינים והאפיקורסים?מאשנים חסרי שכל ואמונה לא מביאים ראיות.
