אחד מהשאלות שהפניתי לד"ר נשיא
איך זה שדוקא בזמנינו נעלמו כל הכוחות הרוחניים, אין נבואה, אין רוח הקודש, אין כח טומאה, אין כישוף, אין שדים ורוחות, אין דיבוקים ואין ואין ואין כל כך הרבה דברים שמדברים עליהם בתלמוד בהלכה ובסיפורי מופת. ואם תאמר שזה רק הסתר פנים, מהיכא תיתא לומר כך? תתאר לעצמך שבדובאי ביקר איזה עב"מ מיד הוא היה מצולם ומופץ בכל העולם, ומענין שדוקא בתקופה שהכל מצולם ומתועד על ידי מצלומות ולוינים כל העסק המיסטי הזה נגמר? (ואם נאמר שהרב בצרי אמנם הוציא דיבוק, אבל איך זה שלא ראינו שהאצבע של החולה התנפח ולא שחלון החדר התנפץ?). ובכלל המושג הסתר פנים, הרי גם בזמן התנ"ך שאנשים ראו דברים מוחשיים של השגחה, ובזמן שבית המקדש היה קיים ראו את הניסים הגדולים שהתחוללו בבית המקדש, ואם כל זה אנשים חטאו, היה הרבה פוליטיקה ושחיתות בבית המקדש (לדוגמא בכל מה שהיה קשור להתמנות לכהן גדול) כפי שהדברים מופיעים ומתועדים בתלמוד?? כמובן שתשובה מתקבלת על הדעת לא הגיעה עד לעצם רגע זה.
איך זה שדוקא בזמנינו נעלמו כל הכוחות הרוחניים, אין נבואה, אין רוח הקודש, אין כח טומאה, אין כישוף, אין שדים ורוחות, אין דיבוקים ואין ואין ואין כל כך הרבה דברים שמדברים עליהם בתלמוד בהלכה ובסיפורי מופת. ואם תאמר שזה רק הסתר פנים, מהיכא תיתא לומר כך? תתאר לעצמך שבדובאי ביקר איזה עב"מ מיד הוא היה מצולם ומופץ בכל העולם, ומענין שדוקא בתקופה שהכל מצולם ומתועד על ידי מצלומות ולוינים כל העסק המיסטי הזה נגמר? (ואם נאמר שהרב בצרי אמנם הוציא דיבוק, אבל איך זה שלא ראינו שהאצבע של החולה התנפח ולא שחלון החדר התנפץ?). ובכלל המושג הסתר פנים, הרי גם בזמן התנ"ך שאנשים ראו דברים מוחשיים של השגחה, ובזמן שבית המקדש היה קיים ראו את הניסים הגדולים שהתחוללו בבית המקדש, ואם כל זה אנשים חטאו, היה הרבה פוליטיקה ושחיתות בבית המקדש (לדוגמא בכל מה שהיה קשור להתמנות לכהן גדול) כפי שהדברים מופיעים ומתועדים בתלמוד?? כמובן שתשובה מתקבלת על הדעת לא הגיעה עד לעצם רגע זה.