morning star
New member
טיפ
אחד השלבים בהטלת כישוף, או הכוונה. ז"א, ראיה ברורה של המטרה מסייעת רבות ליכולת לכוון את הכישוף. מכאן ניתן להסיק, כי עדיף לתכנן מטרה ספציפית ביותר ולכוון ישירות אליה. טעות! הדבר הזה טוב אם באמת ברצוננו מטרה ספציפית (למשל - אהבה של אדם מסויים*, קללה, זימון, גירוש וכדומה). ברוב המקרים הדבר עלול להוות מכשול. למה? דוגמא : נניח מצבי הכלכלי לא שפיר ויש לי מספר חובות ונושים. אני יכול לבצע טקס, בו אני מנסה "לכבול" את ה"מזל" לרצוני ולזכות, למשל, בהגרלת חיש-גד. טוב ויפה, אבל מה? כרגע מנעתי דרכי פתרון אחרות סבירות לבעיה, בכך שהשקעתי אנרגיה רק בערוץ אחד ספציפי, במקום בעצם לעשות כישוף אשר נועד לבטל את החובות (ללא קביעת סכום - גם זה מונע אפשרויות...) - ודרכי הפתרון הנוספות יכולות להיות העלאה בשכר, אישור הלוואה בתנאים נוחים בבנק ועוד [חשוב מאוד - אני, לדוגמא, אבחר למנוע אפשרויות בהן הכסף יבוא מירושה... זוהי חלק מהאתיקה שלי]. * בכישוף אהבה ספציפי, אנו כובלים את רגשותיו של אדם בניגוד לרצונו. דבר זה נחשב ללא אתי ובעצם פגיעה באחר. ולמי שמתעקש על המינוח, זוהי "מאגיה שחורה". שלכם, הנווד
אחד השלבים בהטלת כישוף, או הכוונה. ז"א, ראיה ברורה של המטרה מסייעת רבות ליכולת לכוון את הכישוף. מכאן ניתן להסיק, כי עדיף לתכנן מטרה ספציפית ביותר ולכוון ישירות אליה. טעות! הדבר הזה טוב אם באמת ברצוננו מטרה ספציפית (למשל - אהבה של אדם מסויים*, קללה, זימון, גירוש וכדומה). ברוב המקרים הדבר עלול להוות מכשול. למה? דוגמא : נניח מצבי הכלכלי לא שפיר ויש לי מספר חובות ונושים. אני יכול לבצע טקס, בו אני מנסה "לכבול" את ה"מזל" לרצוני ולזכות, למשל, בהגרלת חיש-גד. טוב ויפה, אבל מה? כרגע מנעתי דרכי פתרון אחרות סבירות לבעיה, בכך שהשקעתי אנרגיה רק בערוץ אחד ספציפי, במקום בעצם לעשות כישוף אשר נועד לבטל את החובות (ללא קביעת סכום - גם זה מונע אפשרויות...) - ודרכי הפתרון הנוספות יכולות להיות העלאה בשכר, אישור הלוואה בתנאים נוחים בבנק ועוד [חשוב מאוד - אני, לדוגמא, אבחר למנוע אפשרויות בהן הכסף יבוא מירושה... זוהי חלק מהאתיקה שלי]. * בכישוף אהבה ספציפי, אנו כובלים את רגשותיו של אדם בניגוד לרצונו. דבר זה נחשב ללא אתי ובעצם פגיעה באחר. ולמי שמתעקש על המינוח, זוהי "מאגיה שחורה". שלכם, הנווד