תגובה
טיעון ראשון: א. מעניין, אתה משתמש ב"יושר אינטלקטואלי" רק על-מנת לפסול טענות של דתיים. אם נמשיך עם ה"יושר אינטלקטואלי", אפשר למחוק בקלות הרבה מההסברים של המדענים על בריאת היקום. ב. גלגול נשמות לא מופיע בתנ"ך כי הוא שייך לחלק ה"סוד" שבתורה (מה"פרדס"). תורה זו עברה מפה לאוזן בין יחידי סגולה, ולא בתנ"ך ולא אצל פשוטי העם. ג. לסתום חורים ? אפילו לשיטת החוקרים החילוניים, עניין הגלגולים החל להתפשט כבר בסביבות המאה ה-15. ד. לא נכון. גם לגיהנום וגם לגלגול ישנם יתרונות וחסרונות משלהם. למשל, שעה אחת בגיהנום יותר גרועה משבעים שנה של יסורי איוב. ה. בקצרה: אין לנו שליטה על הפעולות. רק על הרצונות. כאשר נגזר על בנאדם להרצח בגלל חטאיו, ה' מחפש בנאדם אחר שבכוונתו לרצוח ו"משדך" ביניהם. כך הראשון מקבל את עונשו, והשני ייענש על כך שרצה להרוג. זה נקרא "מגלגלין חובה ע"י חייב". טיעון שני: אנו לא יודעים על מה כל אחד ואחד נענש. אך ברור שזה גם על חטאים בגלגולים קודמים. טיעון שלישי: זה לא סותר כלום. להיפך. לכל אחד יש חטאים, גם לצדיקים. ולכל אחד יש מצוות, גם לרשעים. הצדיקים מקבלים את עונשם בעולם הזה, כדי שיגיעו לעולם הבא נקיים ומטוהרים מכל חטא. והרשעים מקבלים את שכרם בעולם הזה, כדי שלא יהיה להם שום חלק בעולם הבא. לילדים שציינת, ניתנה בחירה חופשית בגלגול הקודם שלהם. טיעון רביעי: אנו עם נבחר, אך חטאנו. התורה כתבה במפורש שאם נשמע לקול ה' הכל יהיה טוב. ואם לא אז: והפקדתי עליכם שחפת קדחת...ונגפתם לפני אויביכם... והבאתי עליכם חרב נוקמת וניתתם ביד אויב...ואכלתם בשר בניכם ובנותיכם... ואתכם אזרה (אפזר) בגויים והיתה ארצכם שממה וכו'. (ויקרא כו) טיעון חמישי: "לא מצאתי" לא מוכיח כלום. אנו, ושכלנו מוגבלים. טיעון שישי: חשבונות קטנוניים ? גם לסובב אלקטרונים סביב גרעין של אטום זה קטנוני. ועיין שוב בטיעון החמישי. נכון, חילוניים הקימו את המדינה. והם יקבלו על כך שכר. ה' אוהב את כולם והוא דאג שגם להם יהיו מצוות.
טיעון ראשון: א. מעניין, אתה משתמש ב"יושר אינטלקטואלי" רק על-מנת לפסול טענות של דתיים. אם נמשיך עם ה"יושר אינטלקטואלי", אפשר למחוק בקלות הרבה מההסברים של המדענים על בריאת היקום. ב. גלגול נשמות לא מופיע בתנ"ך כי הוא שייך לחלק ה"סוד" שבתורה (מה"פרדס"). תורה זו עברה מפה לאוזן בין יחידי סגולה, ולא בתנ"ך ולא אצל פשוטי העם. ג. לסתום חורים ? אפילו לשיטת החוקרים החילוניים, עניין הגלגולים החל להתפשט כבר בסביבות המאה ה-15. ד. לא נכון. גם לגיהנום וגם לגלגול ישנם יתרונות וחסרונות משלהם. למשל, שעה אחת בגיהנום יותר גרועה משבעים שנה של יסורי איוב. ה. בקצרה: אין לנו שליטה על הפעולות. רק על הרצונות. כאשר נגזר על בנאדם להרצח בגלל חטאיו, ה' מחפש בנאדם אחר שבכוונתו לרצוח ו"משדך" ביניהם. כך הראשון מקבל את עונשו, והשני ייענש על כך שרצה להרוג. זה נקרא "מגלגלין חובה ע"י חייב". טיעון שני: אנו לא יודעים על מה כל אחד ואחד נענש. אך ברור שזה גם על חטאים בגלגולים קודמים. טיעון שלישי: זה לא סותר כלום. להיפך. לכל אחד יש חטאים, גם לצדיקים. ולכל אחד יש מצוות, גם לרשעים. הצדיקים מקבלים את עונשם בעולם הזה, כדי שיגיעו לעולם הבא נקיים ומטוהרים מכל חטא. והרשעים מקבלים את שכרם בעולם הזה, כדי שלא יהיה להם שום חלק בעולם הבא. לילדים שציינת, ניתנה בחירה חופשית בגלגול הקודם שלהם. טיעון רביעי: אנו עם נבחר, אך חטאנו. התורה כתבה במפורש שאם נשמע לקול ה' הכל יהיה טוב. ואם לא אז: והפקדתי עליכם שחפת קדחת...ונגפתם לפני אויביכם... והבאתי עליכם חרב נוקמת וניתתם ביד אויב...ואכלתם בשר בניכם ובנותיכם... ואתכם אזרה (אפזר) בגויים והיתה ארצכם שממה וכו'. (ויקרא כו) טיעון חמישי: "לא מצאתי" לא מוכיח כלום. אנו, ושכלנו מוגבלים. טיעון שישי: חשבונות קטנוניים ? גם לסובב אלקטרונים סביב גרעין של אטום זה קטנוני. ועיין שוב בטיעון החמישי. נכון, חילוניים הקימו את המדינה. והם יקבלו על כך שכר. ה' אוהב את כולם והוא דאג שגם להם יהיו מצוות.