אתה הולך רחוק מדי
קודם כל קראתי שנית את דברי וחיפשתי בכל זאת נימה תקפנית אך לא מצאתי, מדוע כל מי שחושב הפוך ממך או אומר ביקורת על דבריך נתפס אצלך כתקפן? אני לא חושב שכאן המקום להגרר לויכוח על ישעיהו ליבוביץ´, אם הייתי מחפש זאת הייתי נכנס לפורום שלו. אין גם ספק שיש ביהדות הרבה גישות, וכל זמן שהן בתוך היהדות אין בזה כל רע. אני גם לא אמרתי ואני לא חושב שדעת הרוב היא הקובעת, אני כן חושב שאדם שדעתו היא תמיד הפוכה משל כולם הוא ודאי לא מייצג את כולם אלא רק את עצמו, וכאשר ישאלו אותי מה דעת היהדות בנושא, לא אביא דוקא את דעתו של זה שלא מקובל כמעט על אף אחד. ואני חושב שדעתך על הדת ומי נרצח או לא בגללה תהא חשובה ככל שתהא לא קשורה כלל לנושא ולפורום, ואם חיפשת במה להחזיר לי על כך שהבנת את דברי כתקפנות, העניין מתחיל בטעות כיון שכלל לא התכוונתי לזה וקבל את התנצולתי על כך. תרשה לי בכל אופן לא לכתוב על כך את דעתי כדי לא להגרר לויכוחים שרחוקים מאד מענינינו.
קודם כל קראתי שנית את דברי וחיפשתי בכל זאת נימה תקפנית אך לא מצאתי, מדוע כל מי שחושב הפוך ממך או אומר ביקורת על דבריך נתפס אצלך כתקפן? אני לא חושב שכאן המקום להגרר לויכוח על ישעיהו ליבוביץ´, אם הייתי מחפש זאת הייתי נכנס לפורום שלו. אין גם ספק שיש ביהדות הרבה גישות, וכל זמן שהן בתוך היהדות אין בזה כל רע. אני גם לא אמרתי ואני לא חושב שדעת הרוב היא הקובעת, אני כן חושב שאדם שדעתו היא תמיד הפוכה משל כולם הוא ודאי לא מייצג את כולם אלא רק את עצמו, וכאשר ישאלו אותי מה דעת היהדות בנושא, לא אביא דוקא את דעתו של זה שלא מקובל כמעט על אף אחד. ואני חושב שדעתך על הדת ומי נרצח או לא בגללה תהא חשובה ככל שתהא לא קשורה כלל לנושא ולפורום, ואם חיפשת במה להחזיר לי על כך שהבנת את דברי כתקפנות, העניין מתחיל בטעות כיון שכלל לא התכוונתי לזה וקבל את התנצולתי על כך. תרשה לי בכל אופן לא לכתוב על כך את דעתי כדי לא להגרר לויכוחים שרחוקים מאד מענינינו.