אני לא יודעת עד כמה אתה רציני בדברך
תשמע, ממלכת דוד (ושלומו) הם חלק מהמסורת שלנו. בספק אם הם אכן היו קיימות, ואם היו קיימות אז הם היו דומות במשהו למתואר בתנך. מה שחשוב זה ההשפעה שהיתה להם על התפתחות היהדות, ולא עובדתית איזה שבט מבית ישראל תרם יותר משאווים לבניית בית המקדש. בכל מקרה בית המקדש שעליו אתה מדבר נחרב והיהודים יצאו לגלות, וגם בגלות זו הגעגועים לירושלים היו חלק מהמסורת, כפי שהיו המחשבות והסיפורים על יהודה החרבה ובית האלוהים נתוש. אחרי זה חזרנו לארץ, ובניית בית המקדש השני, גם הוא בירושלים, היה אחד הפרוייקטים הראשונים, שהתבטא לא רק בבניה פיזית אלה בליכוד כתבים ומסורות וגיבוש העם, שוב פעם סביב בית המקדש והמוסדות החילוניים שבירושלים. על בית המקדש השני יש מספיק עדויות הסטוריות, כולל הכותל המערבי. גם במלחמה עם רומי ירושלים היה המקום המרכזי, ויום נפילת ירושליים נחשב לתחילת החורבן, למרות שנשארו עוד כמה מעוזים יהודים שעדיין נלחמו. מוחמד נולד בתקופה ממש חדישה, וחייו מוכרים ומתועדים. אפילו אם נניח שהם מקיימים את הדת היהודית כפי שהיתה לפני שלוש אלף שנה, ולדעתי לא זה המצב אבל נגיד, אז מה? כל מי שיגיד שהוא "ישראל האמיתי" יש לו זכויות גדולות מאיתנו? מענין שהם מתחילים את המסורת שלהם אחרי ששלומו בנה את בית המקדש. איך זה שלא התחילו כמה שנים קודם, ואז שילו היתה הבירה שלהם? ואולי עוד כמה שנים קודם ואז היו מסתפקים במדבר סיני? או אולי בעבדות במצרים? או אולי בארם נהריים? תשמע. ישראל לא יצאה למלחמה בכדי לכבוש את ירושלים, ולפני 67 הסתפקנו בחלק המערבי של העיר, ואפילו שלא ניתן לנו להגיע לכותל המערבי לא עשינו עינין, כי מה שבאמת היה חשוב לנו זה לבנות את המדינה, לפתח אותה, לקלוט את כל הפליטים והיהודים הלא פליטים שעלו, לבסס את עצמנו בעולם ולאפשר לנו חיים טובים ככל האפשר. אחת התוצאות של המלחמה היתה שירושלים נפלה לידינו, ובלי קשר לצורך להחזיר אותה או לא (ותופתע לגבי עמדתי בנושא), למה אתה לא חושב שזאת גם הדרך הרצויה לפלסטינאים? למה לדעתך רצוי להם להמשיך במלחמתם בנו עד אשר "תוחזר" להם ירושלים, ולא להסתפק בפחות שטח ופחות קדושה, העיקר שתהיה להם מדינה עצמאית ויוכלו לבנות לעצמם חיים טובים על פי השקפתם?
