תודה על האינפורמציה,
תוכלי לתת לי כתובת מדויקת יותר? יעניין אותי לבדוק את הנושא. ולעניינו הבאתי דוגמא לכך שתורה היא לא בהכרח ספר מבוסס מוסר, לפעמים היא אפילו נוגדת אותו. וחז"ל וחכמים שאחריהם, במקרים מסויימים מתאימים את התורה לתפיסה הציבורית של דורם, כמו למשל בעין תחת עין. למרות שיש מצוות, הרבה כאלו שבנויות על מוסר (או ששלנו נבנה עליהן). באם הצלחת לראות בשורות שכתבתי, רמז לתפיסה הקראית השוללת את זכות החכמים לפרש ולשנות את התורה, אשמח אם תסבירי לי איך.
