בחוקים דתיים יש אכן הרבה הגיון
ולכן חבל שיש כ"כ הרבה בורות לגביהם. רובם לא רלווטים להיום, אבל לא מעט עדיין שייכים. מה גם שגם אילו שלא מתאימים, מלמדים על צורת חשיבה מסויימת שאפשר לצאת ממנה למה מתאים היום בצורה יותר בריאה. ולגבי שני הדברים שהזכרת: מטילת ידיים היא לא שטיפת ידיים והיא לא מתאמים היגניים. זו טעות נפוצה של אנשים חילונים. לפני שנוטלים ידיים על האדם לוודא שידיו נקיות למשעי ואין דבר שיוצר 'חציצה' (הפרדה בין המים לעור). נטילת ידיים היא טקס רוחני נטו שמטרתו חשובה לא פחות. היא מעניקה קדושה לאוכל. היא מעבירה מסר לאדם, שאוכל זה לא משהו 'על הדרך'. אוכל זה משהו שצריך לכבד ולתת לו את הנוכחות הראויה. הנטילה הזו מקבילה לטבילה במקווה, רק שכאן זה רק לידיים. לגבי החזירף הסיבה שהזכרת היא לא הסיבה. כל דיני הכשרות נובעים שוב מתפיסה הרבה יותר רחבה של מה 'בריא' פיזית ומה אפשר לשמר. ביהדות מדברים גם על הנפש של האדם ואומרים שהדם הוא הביטוי לנפש. האיסור לאכול חיות טורפות, למשל, קשור הרבה יותר לאופי 'הנפש' של החיה ועל ההשפעה שתהיה לזה על האדם שאוכל. המדע בכלל לא מכיר בדברים כאלה. לגבי החזיר ספציפית, החלבון של החזיר הוא חלבון שזהה לחלבון האדם כימעט ב-100%. המשמעות של זה (מדעית), היא שגוף האדם לא מזהה אותו כחלבון זר ולכן לא מפרק אותו אלא מטמיעה אותו בתוך הגוף כחלק ממאגר החלבונים של אותו אדם. לכן אגב, משתמשים בחלקי חזיר להשתלות איברים. (ככה יש סיכוי גבוהה שהגוף לא ידחה אותם) עכשיו תחשבי קצת מעבר למדע נטו. מעבר לפיזי. מה קורה לאדם שאוכל הרבה חזיר וכל גופו מלא בחלבוני חזיר? יש ספר שקראתי פעם, שכתב רופא שנקרא: תזונה בריאה. הספר מתבסס על גישה הוליסטית יותר לתזונה ולא רק פיזית. הוא מנחה שם מה בריא ומה לא כעקרונות! תקראי את זה, תלמדי חוקי כשרות ותמצאי את הקשר הישיר... ורק שתדעו, שע"פ היהדות, הבשר לא היה מיועד בכלל למאכל לאדם. רק אחרי תקופת נוח התחילו לאכול בשר וזה היה בגלל 'ירידת הדורות'. כנ"ל לגבי האלכוהול. לעתיד לבוא, היהדות מדברת על עולם צימחוני...
שבו החלטתי לבסוף לכתוב, אגב - אז בנוסף ראו בזה גם כפוסט שמידע אתכם על עוד בלוג א-מיני ישראלי (בנוסף לזה של גאיה שאני חושב שכולם מכירים...) בכל מקרה - המחשבה הזאת עברה בראשי היום, והחלטתי להעלות אותה לכתב. http://www.tapuz.co.il/blog/ViewEntry.asp?EntryId=1544638 אשמח מאוד לשמוע את דעתכם, ולפתח דיון בנושא...
