היי!(דחוף ביותר!)

[גפןק]

היי!(דחוף ביותר!)

מישהו יכול לעזור לי בפרשנות של תשובתו של אברהם ליצחק: וַיֹּאמֶר, אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה-לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה, בְּנִי; בבקשה?... זה ממש דחוף...... תודה

 

[מריאנa]

היי! שלהי צהריים שלוים..

כמובן שיש פרשנויות אחדות,לציטטה הנ"ל...בכל אופן...אברהם מקבל צו אלוהי.."קח את בנך,את יחידך,אשר אהבת,את יצחק...והעלהו לעולה.." ואכן אברהם פועל בהתאם,כפועל יוצא..."וישכם בבוקר,ויחבוש את חמורו,ויקח את הנערים,ויבקע את העצים,ויקם וילך" (הריבוי פעלים מעביר לנו את הדרמתיות,את הדחיפות ,וישכם..ויחבוש..ויקח..ויבקע..ויקם..וילך -(כמן תרשים זרימה) ) "וילכו שניהם יחד" ויצחק שואל את אביו:"איה השה לעולה?" היכן השה לעולה? היכן הקורבן שצריך לעלות לעולה? וכאן פרשנויות אחדות...אברהם משיב ליצחק-"אלוהים יראה לו השה לעולה,בני" : 1.בהמשך יראה לנו אלוהים את השה לעולה,בני. (בני=פנייה אל יצחק) כלומר אינו אומר לו שהוא זה שיהא לעולה.. 2.'אלוהים יראה לו השה. ל-ע-ו-ל-ה=ב-נ-י '=אלוהים יראה השה לעולה,אך אם לא אזי בני,א ת ה הוא שתהא העולה ,( רשי מבהר עפ פרשנות זו-'אלוהים יראה לו'=יראה ויבחר לו השה, ואם אין שה='לעולה בני!' ,והוא שכתוב בהמשך:"וילכו שניהם יחדו"-אעפ שהבין יצחק שהוא הולך להשחט-'וילכו שניהם יחדו' בלב שווה,רוצה להלל את יצחק שקיבל עליו את הדין...)

 

[מריאנa]

...

בתקווה שהפסיקים ברורים,עם כל הבלאגן שלי... 1.אלוהים יראה לו השה לעולה,בני. 2.אלוהים יראה לו השה,לעולה בני.

 

[eyalnadav]

בהמשך לתשובה הקודמת

אלוהים יראה לא את השה לקורבן עולה , ואם לא יהיה שה - אתה יצחק תהיה במקום השה לעולה . ולכן גם כתוב פעמים וילכו שניהם יחדיו. אם הדעות של שניהם היו אותו דבר לפני ואחרי השאלה למה כתוב פעמים ? אלא בהכרח שמשהו השתנה, ומה שהשתנה הוא שיצחק קיבל על עצמו להיות קורבן על המזבח במקום השה .