אולי מפני שלא למדתי ספרות
הגישה שקראתי כאן לניתוח סיפורים, נפלאה מבנתי. אבל קודם לכל, מנסיוני, המרצה, או המורה, לא רוצה את מה שנכון בעיניך וגם לא גישה מקורית. רוצה ציון טוב? כתבי מה שהמורה חושב. את זה כתבתי בכדי למנוע סכנה שמישהו יקח אותי ברצינות וציונו יפגע. יש הבדל מהותי בין פינוקיו לבין החתול במגפיים. אגדות מסוג החתול במגפים נועדו לשעשע. פינוקיו נועד מלכתחילה להעביר מסר. החתול במגפים - תארו לעצמכם בקרקס חתול מדבר ועוד נועל מגפים. יש יותר מבדר מזה? הסיפור לא יעמוד בשום ניתוח הגיוני עקבי, מפני שהוא נועד להיות פנטסטי. מסרים שצינת הם מלאכותים. אפשר גם ההפך. למשל הפחד שהחתול מפיל על האכרים בשם השררה. אם יש מסר חיובי, זאת התקוה למסכנים. גם אם אחיך הגדולים עשקו אותך, ואתה חסר כל וכל מה שיש לך זה דבר לא נחשב כמו חתול - תוכל להשיג את בת המלך, האושר והעושר. אלא מה, בשביל זה צריך נס ונסים מתרחשים באגדות. אז מה נשאר? מותר לחלום. ודרך אגב, פינוקיו אינו סיפור התבגרות. בסוף הסיפור פינוקיו הילד באותו גיל כמו פינוקיו הליצן. אלא מה? עבר מהפך חינוכי. הוציאו לו את השטויות מהראש והוא מבין (ואולי לא מבין, אבל לומד בדרך הקשה) שעליו לקבל את העולם כמו שמבוגרים ממנו רואים אותו. ואם קראתם וסבלתם, אפצה אתכם בסיפור שקראתי בספר לימוד ערבית - והוא נוסף לשרשור של השד מבגדד, כי מתרחש בבגדד.