החרב של היהודי ../images/Emo6.gif
מתוך הספר ליקוטי מוהר"ו חלק ב סימן כה: ההתבודדות היא מעלה עליונה וגדולה מן הכל. דהינו לקבע לו על~כל~פנים שעה או יותר להתבודד לבדו באיזה חדר או בשדה, ולפרש שיחתו בינו לבין קונו בטענות ואמתלאות בדברי חן ורצוי ופיוס, לבקש ולהתחנן מלפניו יתברך, שיקרבו אליו לעבודתו באמת. ותפלה ושיחה זו יהיה בלשון שמדברים בו, כי בלשון~הקדש קשה לו לפרש כל ששיחתו, וגם אין הלב נמשך אחרי הדבורים, מחמת שאינו מרגל כל~כך בהלשון, כי אין דרכנו לדבר בלשון~הקדש, אבל בלשון שמספרים ומדברים בו, קל וקרוב יותר לשבר לבו, כי הלב נמשך וקרוב יותר אל לשון הפה, מחמת שהוא מרגל בו. ובלשונו יכול לפרש כל ששיחתו. ואת כל אשר עם לבבו ישיח ויספר לפניו יתברך, הן חרטה ותשובה על העבר, והן בקשת תחנונים לזכות להתקרב אליו יתברך מהיום ולהלאה באמת,וכיוצא בזה כל חד לפום דרגה. ויזהר מאד להרגיל עצמו להתמיד בזה מדי יום ביום שעה מיחדת כנ"ל, ושאר היום יהיה בששמחה כנ"ל.
מתוך הספר ליקוטי מוהר"ו חלק ב סימן כה: ההתבודדות היא מעלה עליונה וגדולה מן הכל. דהינו לקבע לו על~כל~פנים שעה או יותר להתבודד לבדו באיזה חדר או בשדה, ולפרש שיחתו בינו לבין קונו בטענות ואמתלאות בדברי חן ורצוי ופיוס, לבקש ולהתחנן מלפניו יתברך, שיקרבו אליו לעבודתו באמת. ותפלה ושיחה זו יהיה בלשון שמדברים בו, כי בלשון~הקדש קשה לו לפרש כל ששיחתו, וגם אין הלב נמשך אחרי הדבורים, מחמת שאינו מרגל כל~כך בהלשון, כי אין דרכנו לדבר בלשון~הקדש, אבל בלשון שמספרים ומדברים בו, קל וקרוב יותר לשבר לבו, כי הלב נמשך וקרוב יותר אל לשון הפה, מחמת שהוא מרגל בו. ובלשונו יכול לפרש כל ששיחתו. ואת כל אשר עם לבבו ישיח ויספר לפניו יתברך, הן חרטה ותשובה על העבר, והן בקשת תחנונים לזכות להתקרב אליו יתברך מהיום ולהלאה באמת,וכיוצא בזה כל חד לפום דרגה. ויזהר מאד להרגיל עצמו להתמיד בזה מדי יום ביום שעה מיחדת כנ"ל, ושאר היום יהיה בששמחה כנ"ל.