בהחלט כן.
בתנך יש הרבה פרדוקסים. אם לא היו, הכל היה קל ביותר, ובחיים לא היית פונה לרב או משהו בשביל לשאול מה עושים, כי הכל היה ברור... החיים עצמם מלאים פרדוקסים.... לדוגמא גוש קטיף- מידה מסויימת אכן לא מוסרי להוציא משם אנשים שחיו שם כל חייהם, וא נולדו שם, ומצד שני לא מוסרי להשאיר אותם שם כשהאדמה לא שלהם. בהחלט מדובר על פרדוקס(ואל תתפסו לדוגמא הזאת...סתם הבאתי דוגמא, יכולתי באותה מידה להביא אחרת...)