האם תושיעוני??

[אפרתקומי]

האם תושיעוני??

זקוקה לסיפורים קצרים, פיקנטיים ונחמדים על מנהגים של עדות שונות בפורים.

 

[אוֹחַ]

משחק המילים של פורים-כיפורים, לבד

מפתגמים נאים (למשל: אל-טול מן אל פוּר, ואל-קוּצוּר מן אל כיפור = הימים הארוכים מתחילים בפורים, והקצרים בכיפורים), תרם גם לאמונה כי פורים הוא יום המתאים לבקשות, לא פחות מיום הכיפורים. כבר לפני פורים היו כל מיני מטרוניטות (לאו בהכרח יהודיות) "מזמינות" ברכה מהחבר'ה. ברוב הסיפורים ששמעתי מהמקום ההוא, הקשר היפה ביותר בין היהודים לגויים היה דווקא בין היהודים לגויות. במקום ובתקופה בהם המטבע העובר לסוחר היה משהו שעובר דרך הקיבה, היוו בעלות-הבית הגויות, המאמינות בחוכמה ובברכות של היהודים (וגם בדיסקרטיות שלהם), את עיקר הקשר בין היהודים לגויים. בלילה, אחרי קריאת-מגילה והתבסמות קלה, היו הצעירים לוקחים מקל ארוך-ארוך-ארוך, כותבים על קלף את שמות עשרת בני המן ונועצים למעלה על המקל. מניפים את המקל גבוה באוויר, הולכים איתו בתהלוכה ועוברים מבית לבית תוך כדי שירה: "איש יהודי היה בשושן...". מהון להון, מגיעים לבית/לבתים של אלו שהזמינו מראש, ושם, בכוונה עילאית, טהורה וצלולה כמו היין שבנאד שהתרוקן זה עתה, משחררת הלשון את מוסרותיה ומתחילות לגלוש החוצה הבקשות הרלוונטיות: אלוהים, תן לה בנים/ תעשה שבעלה יחזור במהרה מארצות הים/ עשה שתזכה בדין שיש לה עם המלכות וכו'. וכמובן, בפורים של השנה שאחרי מתגשמות הברכות, ופאטמה, בין חיתול לטיטול, לא שוכחת את החבר'ה, ושולחת להם בלוק-גבינה וחלווה. השיא, לפחות בסיפורים ובאיך שהם יושבים אצלי בראש, הוא שכולם עומדים באמצע הרחוב הצר(ג"כ רחוב - תחשבו על מדינה מזרח תיכונית במאה ה-18), המקל הארוך איתם כמו עמוד-אש לפני המחנה, מסתכלים למעלה ומבקשים: "יא לוגום א-סמא, רושׁוחונא בִּקאלימה" - כוכבים שבשמיים, תזליפו עלינו טיפטיפונת

מים (אבל רק טיפונת)... ומעל הגגות, כולם עם עשרות כדי מים שהוכנו מבעוד מועד, רק מחכים לאות. וכשהוא ניתן, קרי, כשהם שומעים את הבקשה, הם שוטפים בנהרות של מים את הרחוב ואת הפוחזים שלמטה, שמן הסתם תהיה זו להם המקלחת האחרונה, לפחות עד פסח.

 

[לחיצה מכוונת היטב]

../images/Emo99.gif

 

[מיאו עמום]

לא אותי אתה צריך

לצלם.

 

[אפרתקומי]

???

 

[איזיקו]

../images/Emo13.gif

 

[איזיקו]

(חיוך של נחת)

 

[אוֹחַ]

חיוך של נחת ../images/Emo26.gif

 

[איזיקו]

לא נחת ולא גולני,

גמאסי.

 

[mucool2]

שוביניסט וגם סרבני!

 

[איזיקו]

../images/Emo6.gif

שמרת על המשקל יפה מאוד.

 

[אפרתקומי]

מדליק!!!

תודה רבה.

מאיזו תפוצה זה בא? כל סיפור שיכתב כאן עד הלילה ב 1:00 יתקבל בברכה רבה.

 

[לחיצה מכוונת היטב]

אני אותה תפוצה שלו

 

[מיאו עמום]

חחחפ... לא יכולתי שלא להיזכר בבדיחה

שהזכירו לי הרגע פה, ואני מעתיק ככתבה וכלשונה: שלושה משוגעים החליטו לברוח. בלילה, הראשון עולה על הגדר, השומר צועק - מיזה? ההוא עונה מיאו השני עולה והשומר צועק אותו כנל מיאו עולה השלישי ושובפם השומר צועק - מי זה? "גם אני חתול"

 

[לחיצה מכוונת היטב]

../images/Emo46.gif

תפסיק לקשר אלי!

 

[אוֹחַ]

כאן קרוב, בין סעודיה לים.

תימן.

 

[אפרתקומי]

כבר חששתי

שלעולם לא אדע מהי התפוצה, וכך המידע יפול לתהום הנשייה. אז שוב תודה. ומה איתך? כן כן, אתה מפולניה, ואת מהונגריה, אתה מתוניסיה, אתה היווני, ואת הפרסייה השעה מתאחרת ואני כאן מול המחשב יושבת מצפה לשמוע סיפורים לפורים פורים שמח לנו הירושלמים!!

 

[גרי רשף]

קצת דרומה לבאר שבע..

 

[שבולת ירוקת העין]

../images/Emo13.gif

למה אין כאן פרצופון של |פוחז|?

 

[אפרתקומי]

בצער רב

ןביגון קודר, אני נאלצת להיפרד מכם, ובאמתחתי סיפור ופיתגם של תפוצה אחת בלבד (משובח!! אבל בודד) בואו נעשה הסכם אחרון: לפני שאני יוצאת מחר מדלתי ביתי, בניגוד להרגלי, אכנס לפורום, שמא אמצא בו פנינה המיועדת אלי (או אולי יהלום או מרגלית...)

לילה טוב וחלומות פז