Master Answer
New member
בשבילך נובו
לגבי עניין טרנספר ליהודים והנסיון ליחס לנו מוסר כפול ברצוני להעלות בפניך סיטואציה מסוימת. אדם בונה את ביתו. באמצע הבניה פולש הומלס לתוך המבנה משתקע בו ומסרב להתפנות. דילמה: האם ראוי שיזרק ההומלס לרחוב - כלום לא זכאי אדם לקורת גג תחת ראשו אך מנגד נמצא אדם אשר השקיע את עמלו בבניה ומעוניין להיכנס ולהתגורר בו. נוצר מצב של מלכוד כאשר שני הצדדים הם קורבנות של נסיבות מצערות האם קיים צדק עליון ומוסר מוחלט הכל עניין של פרספקטיבה עקירת ישובים הינה מעשה טראומתי מצער וטעון בכאב רב עבור החווים אותו אשר מבחינתם נעשה להם עוול ועל תחושות של אנשים לא ניתן להתווכח. אך מנגד ניצבות החלטות בינלאומיות 242, 338 שישראל הרואה עצמה כחלק מהקהיליה הבינלאומית כפופה אליהן והיתה מודעת להן. כל חריגה מכך היוותה הפרה מצד המדינה אך היא העדיפה להתעלם מכך. כעת את מחיר ההתחכמות הישראלית יאלצו לשלם המתנחלים מה שנקרא החלום ושיברו
לגבי עניין טרנספר ליהודים והנסיון ליחס לנו מוסר כפול ברצוני להעלות בפניך סיטואציה מסוימת. אדם בונה את ביתו. באמצע הבניה פולש הומלס לתוך המבנה משתקע בו ומסרב להתפנות. דילמה: האם ראוי שיזרק ההומלס לרחוב - כלום לא זכאי אדם לקורת גג תחת ראשו אך מנגד נמצא אדם אשר השקיע את עמלו בבניה ומעוניין להיכנס ולהתגורר בו. נוצר מצב של מלכוד כאשר שני הצדדים הם קורבנות של נסיבות מצערות האם קיים צדק עליון ומוסר מוחלט הכל עניין של פרספקטיבה עקירת ישובים הינה מעשה טראומתי מצער וטעון בכאב רב עבור החווים אותו אשר מבחינתם נעשה להם עוול ועל תחושות של אנשים לא ניתן להתווכח. אך מנגד ניצבות החלטות בינלאומיות 242, 338 שישראל הרואה עצמה כחלק מהקהיליה הבינלאומית כפופה אליהן והיתה מודעת להן. כל חריגה מכך היוותה הפרה מצד המדינה אך היא העדיפה להתעלם מכך. כעת את מחיר ההתחכמות הישראלית יאלצו לשלם המתנחלים מה שנקרא החלום ושיברו