ביתי איננה עוד

[נתנאל 123456]

ביתי איננה עוד

לילית הלילה. מה מעשיך? או
מה הם דרשותיך. עת ביתי פקדת .
על ערס-דיוי אנוכי הייתי. ועת הגיע
לילית בליל. רוח בחוץ שורקת.
עת הפיקדון.היא דורשת. את יצרי
היא כובשת כי הלב תווה קורים.
מתפתל לו מסביב/ מתבדל מחטא
נורא, כי ילד לי היה. ובעת הגיע
פקודת האל. לילית הגיע בלי התראה,
את ילדי לקחה, תינוק בשר ודם.
אמא מבכה. כי בערסה מוטלת הילדה.
הכחילה במקצת. חניקה/שברת
מפרקת, היא גוססת. ועת הגיחה
החמה ידעתי כי זו רוע הגזרה. לי היה
ילד קט. אור כה מזקוק. כנר לי מאיר
בשעת צרה/ אך נורא המעשיה/ לילית
גמליני חסד. ובליל הבא. קחני *נא.
כי ביתי אין די לה במילה. אין צחוק.
ובכי . ביתי שבתה חיים.ביתי מתה עולמים..

 

[נתנאל 123456]

משפט

. דברי חכמה נשמעים להמון כהבלים, אך שניצב מולם חכם גדול, למה לא לקרוע ברך? כי זימורי חכמה, הם נשמעים,
אך אינם מובנים, כי חכמה רבה ודעתך כאובה, המון רודף אחרי ניגוני החליל, והחלילן? אם לא השוטה,שמוכר סיפורים
על עושר ועל תקווה, חכמה מהי? אם לא לדעת שלדעת ולך אין דבר במשותף. כי חכם לומד טיפש מנסה ללמד .כי חכם מ
שנה, טיפש משתנה על פי נגינת חלילו של האלוהים.


ככלי שחמט, אתה מציב אותו - על- הלוח , אתה צריך לתכנן את המהלך -לפני שהצד השני,
יבין את מהלך כמו השחמט אתה נותן מכות קטנות,חודר למוחו, כמו כלי השחמט אתהה;חלק
מצוות כמו השחמט אתה הוא אני.,