הויכוח בנושא הצימצום
הוא כזה: כיוון שבעולם שיתכן רוע לא שייך שיהיה עצמות האל, היה מוכרח הבורא לצמצם את עצמו בכדי לאפשר קיום לעולם. כך בכתבי האר"י (זה חולק על התאוריה הפילוסופית של הרמבם ורשב"ג בנידון) . דברים אלה הם קשים להבנה מאד ; וכי רבש"ע לא נמצא בעולמינו?? מכח שאלה זו יצאו כמעט עשר מהלכים בביאור המושג 'סוד הצמצום', שעל מהלכו של בעל התניא כתב הגר"ח וולאז'ינר שהאומר כן מסתכן שמצאצאיו יצאו אפיקורסים (יש הטוענים שאמר זאת על משהו אחר, באגרותיו). אמנם רוב החסידים סברו כהבעל התניא, אך ישנם חסידויות שלא, קוצק לדוגמא סברה כדעת הגר"א והרמחל בענין זה, וכן צאנז (דברי חיים) וגור המעטירה. המחלוקת כמדומני, נשארה בכל זאת...