א"ב בשפת הגוף
למספרי הסיפורים חשובה מאד תגובת הקהל שמולו. כנ"ל קורה עם עוד אנשים שמתפרנסים מהעברת מסרים : שחקנים, פוליטיקאים, בעלי דרשה. להלן מה שקרה למגיד : דרשתו של מגיד (בארכיון אסע"4030ׂ)- מתוך "סבתא אסתר מספרת" מאת אסתר ויינשטיין. פעם בא מגיד לעיירה כדי לדרוש בבית-המדרש, וכל הקהל נתאסף כדי לשמוע את דבריו. אך כאשר פתח המגיד את פיו והתחיל לספר כל מיני מעשיות, התחיל הקהל להתפזר. בבית-המדרש נשאר רק אדם אחד שהקשיב בעניין לדברי המגיד, והיה מדי פעם בפעם מנענע בראשו, פעם לסימן של "כן", כאילו הוא מסכים, ופעם לסימן של "לא", כאילו הוא מתנגד. כך עשה האיש כל הזמן, עד שסיים המגיד את דרשתו. בסוף הדרשה ניגש המגיד אל היהודי ושאלו : איך מצאה דרשתי חן בעיניך? טוב מאד. אמר המגיד: רק דבר אחד רוצה אני לשאול אותך. מדוע ניענת בראשך במשך כל הזמן, פעם להסכמה לפעם להתנגדות? ענה היהודי: כל הזמן חשבתי שאתה דומה לתייש שלנו, אבל לא הייתי בטוח בכך ביטחון גמור. ומה החלטת בסופו של דבר? למי אני דומה? אתה באמת דומה לתייש, אבל לא לתייש שלנו.
למספרי הסיפורים חשובה מאד תגובת הקהל שמולו. כנ"ל קורה עם עוד אנשים שמתפרנסים מהעברת מסרים : שחקנים, פוליטיקאים, בעלי דרשה. להלן מה שקרה למגיד : דרשתו של מגיד (בארכיון אסע"4030ׂ)- מתוך "סבתא אסתר מספרת" מאת אסתר ויינשטיין. פעם בא מגיד לעיירה כדי לדרוש בבית-המדרש, וכל הקהל נתאסף כדי לשמוע את דבריו. אך כאשר פתח המגיד את פיו והתחיל לספר כל מיני מעשיות, התחיל הקהל להתפזר. בבית-המדרש נשאר רק אדם אחד שהקשיב בעניין לדברי המגיד, והיה מדי פעם בפעם מנענע בראשו, פעם לסימן של "כן", כאילו הוא מסכים, ופעם לסימן של "לא", כאילו הוא מתנגד. כך עשה האיש כל הזמן, עד שסיים המגיד את דרשתו. בסוף הדרשה ניגש המגיד אל היהודי ושאלו : איך מצאה דרשתי חן בעיניך? טוב מאד. אמר המגיד: רק דבר אחד רוצה אני לשאול אותך. מדוע ניענת בראשך במשך כל הזמן, פעם להסכמה לפעם להתנגדות? ענה היהודי: כל הזמן חשבתי שאתה דומה לתייש שלנו, אבל לא הייתי בטוח בכך ביטחון גמור. ומה החלטת בסופו של דבר? למי אני דומה? אתה באמת דומה לתייש, אבל לא לתייש שלנו.