יפה, דוגמא טובה.
מלחמת טרויה היתה? כן. אלים וגיבורים לא מעניינים אותי, ארועים היסטוריים כן. אז אתה אומר שמלחמת טרויה הוזכרה רק במקום אחד, אה? טוב ויפה, זו הוכחה שמי שהאמין במלחמת טרויה לפני שנמצאו חורבותיה לא היה בלתי שפוי לגמרי, נכון? ועזוב את שילוב האלים לסיפור, יסוד הסיפור היה אמיתי- היתה המלחמה. השאלה היא האם יכולנו לדעת שמלחמת טרויה היתה, לפני שהתגלו חורבותיה? שמעתי על רעיון,(תאמר אם יש לקוי בו, אני בכל אופן לא עומד ב 100% מאחוריו), שאומר ש-כל סיפור על מאורע היסטורי של הגדרת זהות לאומית המיוחס לתקופה בה האומה כבר נוסדה, הוא בהכרח אמת. כלומר, מלחמת טרויה היתה (ללא צורך בהוכחות ארכיאולוגיות) רק בגלל העובדה, שהגדרה ל- "מה זה יווני?" חייבת לכלול בתוכה את מלחמת טרויה. במילים אחרות, אינני מבין מזה יווני אם אינני מכיר את מלחמת טרויה, ועל כן מלחמת טרויה היא אמת. מלחמת טרויה, חקוקה בזיכרון הקולקטיבי של האומה היוונית, וזיכרון קולקטיבי אי אפשר להמציא. אפשר להוסיף עליו מאפיינים מיתולוגיים, כפי שקרה, אך יסודו בהכרח נכון. מה אתה אומר?
