זו מחלוקת גדולה
וכידוע, הרבי מחב"ד הורה להעדיף פאה על מטפחת. והוא לא היחיד שהתיר זאת, גם אם הוא אולי היחיד שאמר שזה עדיף. בעיה של צניעות יש בכל בגד, מי שהולכת עם פאה שמושכת את העין, הולכת גם עם בגדים שמושכים את העין. אבל פאה צנועה ורגילה, מה הבעיה? יש כאלו שהחליטו שמטרת כיסוי הראש הוא להבדיל בין נשואה לרווקה, מי אמר? בארצות צפון אפריקה היו מקומות רבים שגם רווקות כיסו את הראש. נו, מה תגידו כעת? לדעת רבנים רבים כיסוי הראש הוא כדי לכסות את השער, ולא שום דבר אחר. למה רק בנשואה? אולי זה גזירת הכתוב שרק בנשואה זה בעייתי, אולי זה הגיון שאשת איש, בשל חומרת האיסור, צריכה להצטנע יותר מרווקה. בכל מקרה לדעות אלו האיסור הוא על השער האישי בדווקא, הצומח מראשה. יש המתירים לעשות פאה אף משער האישה עצמה. באותה מידה ש"תביני" למה בסוטה המובאת לבית המקדש לשתות ממי המרים המאררים פרעו את שערה וחשפו אותה, כך תביני את איסור התורה בגילוי שער לאשת איש.
