Permanence de Judaim Moroccan

elmoznin

New member
Permanence de Judaim Moroccan

האגודה לשימור המורשת היהודית במרוקו מאת: elmozninו 14/06/06 | 15:04 ידידי היקרים אגודת לשימור המורשת ,מרכז חיפוש , מחקר ולימוד ליהדות מרוקו, קורם עור וגידים השבוע במרקש. פרופסור אריק דלויה נוסע לשבוע ימים למרקש מ-15 עד 20 ליוני על מנת להקים את מרכז המחקר שיכלול חוקרים מצרפת מישראל מארצות הברית ובלגיה. במרקש עומדים להקים ולאשר בפרוטוקול את הקמת מרכז הלימוד ומחקר עצמאי ליהדות מרוקו.לפני החתימה במרקש ישאו הדברים בקשר לפרויקט המשותף ד"ר אריק דלויה ופרופסור אל- כהן נשיא האוניברסיטה במרקש .נשיא הקהילה היהודית של מרקש מר ג'קי קדוש ידבר על העזרה הדרושה בחיפוש מקורות למימון הפרויקט ועל אתרים יהודיים במרוקו, פגישה עם הקונסול המיוחד של המלך מוחמד 6 סרג' ברדוגו וסימון לוי האחראי על שימור המורשת היהודית במרוקו ומנהל המוזיאון היהודי במרוקו. הקמת מרכז הלימוד והחיפוש יהיו באחריותו של הפרופסור אל כהן נשיא אוניברסיטת מרקש ושל מר סרג ברדוגו נציג המלך ויועץ השגרירות הישראלית במרוקו. האגודה תהיה בקשר הדוק עם האוניברסיטה של פריז אפרים ריבלין, אוניברסיטת מרקש פרופסור אל- כהן ואוניברסיטת רבאט עיר הבירה של מרוקו. בשיחות טלפון נשאלה שאלה על ידי הפרופסור המוסלמי " למה בכלל צריך מרכז כזה?" .. בפגישה במרקש יהיה צורך ללבן את הדברים, לשוחח על הרבה נושאים משמחים ועצובים הקשורים לשני העמים היהודי והמוסלמי. הפרופסור רוצה להביא לתושבי מרוקו דברים ברורים על כל הנושא. מה דעתכם אתם? שאלה חשובה אחרת שנשאלה על ידי הפרופסור היא למה היהודים עזבו את מרוקו? גם אריק דלויה שהיה לאחרונה בארץ שאל את המארחים שלו את השאלה והיו לו כמה תשובות לפרופסור המלומד. מה דעתכם למה היהודים עזבו את מרוקו?, הם לא גורשו משם. לדעת ד"ר דלויה מנהל הפרויקט המשותף :המרכז הזה מיועד לקרב את העם המרוקני ליהודי מרוקו בתפוצות. הוא מאמין שבעקבות הקמת מרכז החיפוש והמחקר המשותף ליהודים ולמוסלמים, היהודים בתפוצות יתעודדו וירצו לתת יד ולתרום להתפתחות מרוקו הנמצאת בתהליך מתקדם של מודרניזציה. דויד 14/6/06 זוכרים, נסיעתו של אריק למרקש, הוא חזר בשלום יש חתימה על מסמכים וחוויות, אלי ומרפי בבקשה לתרגם לשאר החברים, בקרוב גם תמונות. דויד
 

elmoznin

New member
אלי אני ישלח לך את החומר על הפגישה

ראה מה אתה יכול לעשות? זה ארוך אולי תתן לנו רק תמצית בעברית.
 

לוסנה

New member
תמימות מרוקאית טיפוסית. למה עזבתם?

נו באמת? נכון שהיהודים לא גורשו ממרוקו כמו מעיראק אבל הם קיבלו עידוד רב לעזוב. מרוקו כמדינה היא לא האשמה היחידה, גם צרפת, הציונות והרבה מאוד גורמים היסטוריים גרמו לכך שהיהודים עזבו את מרוקו. אבל גם אחרי עצמאות מרוקו ב 1956 לא היה מנהיג מרוקאי שעשה קצת יותר מהפרחת סיסמאות של שיויון ויצר מצב שבו יהיה מיעוט יהודי במרוקו שיוכל לחיות בצורה חופשית ונאותה. החיים הפכו לבלתי אפשריים, תשאלו כל מי שנשאר אחרי 1956, כל פיפס של סוחר היו מזמינים אותו לחקירה במשטרה, למה מכרת דירה, האם תרמת את הכסף לציונים, נסעת לישראל. המילה ישראל עצמה היתה אסורה. אסור היה לומר ישראל. מה אני אגיד לכם, היהודים עזבו, פיזית זה נכון, אבל נפשית הם גורשו.
 

wan

New member
לוסנה מסכימה אתך בענין העזיבה.

נפשית הם אכן גורשו... עד היו לא מובנת לי בכל זאת הכמיהה הזו של היהודים המרוקאיים לשם... ואיך שנים לא נשמעה מילה רעה על ארץ הולדתם..שבעצם אילצה אותם לעזוב ..פיזית וגם נפשית ... אנ יגדלתי על ברכי שבחים ושירי הלל לארץ ההיא..מרוקו... הורי תמיד דברו עליה בערגה..וגעגועים... אך תמיד תמיד בצמוד למשפט..." נחמדו ונסכרו שאנחנו כאן בארץ ישראל" ולכן ...זה תמיד תמיד נגע ללבי.. האהבה מצד אחד לארץ הולדתם... אך עם זאת..מיד בא המשפט שאומר.. בעצם..עם כל מה שהיה טוב שם..אנחנו שמחים שאנחנו כאן בארץ ישראל.. אני בטוחה שלא הכל היה טוב...אך הם זכרו את חצי הכוס המלאה..ורק את הטוב והשכנות הטובה... ועל זה מגיע לדור של הורינו צל"ש מיוחד . על הסובלנות. ההקרבה... והקבלה...
 
לוואן ולוסנה

אכן מסכים עם מה שנכתב, יחד עם זאת, בל נשכח שבלשון המעטה, לא ליקקנו דבש במרוקו, וזה נמשך לאורך כמעט אלפיים שנה. וואן, היית צריכה להיות נוכחת בשבת שעברה, ורק אז תביני אולי את התופעה אותה את מתארת. לדידי, אין הסבר רציונלי לזה, איך האנשים ישבו מרותקים לא כשליאור פתח את פיו המבורך, אלא גם בהרצאות שלכאורה את מי זה מעניין, מה תרומתו של הנוער בעליית יהודי מרוקו לארץ, ורק הערות כמו " בלכאמסה עליהום " וכדומה נשמעו בקהל, גם זוגתי לא משה ממני ולו לרגע אחד והקשיבה ואף דרשה ממני הסברים על ביטויים שונים, אותם לא הבינה. כמה מן הלקוחות שלי, מרוקאים במוצאם אינם מבינים כאשר אני מתחיל להרצות להם, אודות עברה המפואר של יהדות מרוקו, עד שלעתים נשתכחה מליבם את מלאכתם העיקרית, ויוצא אני ללא פרי לעמלי לאותו ביקור. ההתעוררות הזו, צריכה להחקר על ידי טובי החוקרים המוסמכים לדבר, וכאשר אני שואל את השאלה הזו את פרופסור בשן, הוא לא מוצא מענה, יען כי הוא אינו מבין את השאלה, ואיך בכלל העזתי להציב שאלה מעין זו, הלא ידידי עונה לי הפרופסור המלומד והנערץ, אתם לא מבינים בעצמכם אתם את גודל החשיבות של יהדות מרוקו, ואז הוא מפליג בשבחים לאורך כל ההיסטוריה. יתכן מאוד לפי עניות דעתי, שגם התקופה בה נצרנו בליבנו את כל העבר, היא זו שמביאה, בזמנים אלו, כאשר אנו משוחררים מכל סטיגמה, ואת ראשינו הרמנו גבוהה גבוהה, ואזי ההתפרצות באה בבת אחת כמו נחשול ענק שאיש אינו רוצה ואינו מעוניין לחסום אותו. ויתכן אולי שגם חוסר הידיעה, ה" בורות " שלנו בעברה של עדתנו הוא שהביא לכך לאצירה ואחרי כן להתפרצות מבורכת זו, אני לוקח את עצמי כדוגמא, ומכאן אני מרשה לעצמי להשליך על החלק האחר. ערב נעים
 

wan

New member
נשגב מבינתי ובכל זאת ....

בכל זאת...איך אפשר להסביר? אולי כמו שהסבתר כאן.. ואני נוטה לתמוך במה שכתבת והבאת...ומסכימה עם ההשערותיך.. הורינו אצרו בליבם ובזכרונם רק את הטוב... והשאירו מאחור את הלא נעים.. ולזה קוראים ..להפוך דף.. ולהתחילמחדש.. כן בעדן החדש..והמודרני...אפשר לקרוא לזה..לידה מחדש... הם פשוט ילדו את עצמם שוב .פה בארץ ישראל... אך נולדו עם הזכרונות הטובים... והלא יש לברך על כך.. כי אחרת איך היו מתגברים על כל התלאות שעברו? בהתרפקות על הטוב והיפה... ובתקווה לימים טובים שיבואו להם כאן.. ולדעתי הם באו להם... ראה אותנו הדור השני? איזה התרפקות..סקרנות...וכמיהה לדעת עוד ועוד.... לזה אני קוראת הצלחה גדולה הצלחתו של הדור של הורינו. להשריש בנו את האהבה למסורת עתיקת יומין . לתרבות שהביאו משם. והיום הדור השני ,מצליח להטמיע את המסורת הזו, בחיי היום יום המודרניים. הם פשוט נפלאים ההורים שלנו. אנחנו חייבים להם המון. ערב נעים מאד פילו. תענוג לקרוא אותך.... חשים את ההתלהבות בכל מילה ובכל שורה שאתה מביא כאן לפורום. יישר כח. כל הכבוד.
 
ישנה סדרה יפה של..........

שישה סרטים הנקראת " בצל הרי האטלס " זה הוקרן פעם בטלביזיה הישראלית, עת ערוץ אחד היה לו רייטינג של מאה אחוז, כי היה הערוץ היחידי, ושם רואים בבירור את יהודי דרום מרוקו מתפללים לעלייה, דבר מרגש ביותר, הלא דורי דורות התפללו, כתבו ושרו, לעיתים בפרהסיה ולעיתי בהחבא, רק אודות ירושלים. בל נשכח, וואן, שהמיסטיקה היתה חלק בלתי נפרד מכל חכמי מרוקו, ואף למדו את הזוהר בצורה אדוקה ביותר, המשיחיות בלימודים אלו, הולידה את הכמיהה הבלתי ניתנת להסברים, לארץ ישראל, יחד עם זו כעם כנוע מטבעו, ואולי כל הרגילונו המוסלמים, להיות כנוע ומקבל כל דבר ללא זכות עוררין, ביראה ופחד המה נהגו בנו, לכניעה הזו היתה סיבה טובה תמיד, אולי אשלייה, אולי תקווה ואולי המטרה הנעלה ביותר, שלבסוף נגיע לארץ המובטחת, ושם נמצא את מנוחתן ומזור לכל מכאבינו. בנימה אישית קצת, אבי עליו השלום, שהיה חולה לב עוד ממרוקו, ואשר יחד איתי עבר את ה" סלקציה " המפורסמת של מדינת ישראל, ולא ארחיב בנושא זה, יען כי אחטיא את הנושא המדובר, מילותיו הראשונות לאחר שנישק את אדמת ארץ ישראל, פלט באנחת רווחה, דאבה, אילה חבית אלמות אדזי, כיליה אידזי. כוונתו שפסגת חלומותיו התגשמה, זהו אני הגעתי למה שרציתי, אין לי יותר לאן לשאוף, כעת אוכל אני למות בשקט. מצב זה נוצל היטב על ידי יודעי דבר וקליטה, וגם כאן כאשר במחנה עולים, ביקשו מן ההורים לקחת את ילדהם לטיול יומי, וחזרו עם קרחת והקרנותיה של הגזזת, גם אז ראו שהכל לטובה הוא הדבר. איני יכול לסלוח ולא אסלח עד יומי האחרון, על אופן רמאותם של השולטים בארץ. עוד הוכחה לעם צמים וכנוע שכפי שכבר ציינתי הורגל להתנהג כך ולא אחרת. תושה לך וואן, יקירה, שהבאת אותי לפרוץ ולפרוש ולו קצת מן ההרהורים הרבים שלי. ליל מנוחה לך ידידיה טובה אלי פילו
 

wan

New member
פילו יקר ריגשת אותי מאד בכתיבתך

ולמרות השעה המאורחת אצלי ..יען כי כבר מחר כאן... הנני ערה.. לקרוא את החומר המרגש שאתה מביא כאן... ריגשת אותי מאד בצטטך את אביך עליו השלום ומנוחתו עדן. כמה מרגש.. זו בדיוק ההקרבה שדברתי עליה... הקרבה אישית...אמיתית. אני בטוחה שהוא חש זכות גדולה להגיע למשאת נפשו ארץ ישראל. למרות הכל...ולמרות מה שעברתם. כן על הסלקציה שמעתי מהוריי...לא ייאמן.. הם כמו ע אקדח שלוף מול הרקה..ממש ברגע האחרו אמרו לאבא...אמא שלך ודודתך מבוגרות מדי לעלות... רק אתה אשתך והתינוקט הלא היא אני..מורשים לעלות... אבא התעקש וניצח... כמה קשה היה לי להבין את זה אז..והיום עוד יותר קשה... איך יכלו לעשות להם את זה? אבא שיחיה הוא בן יחיד לאמו עליה השלום...היעלה על הדעת שישאירה מאחור ויעלה לבד? האם כך חינכו אותם? כמה בורות היית בקרב מי שאירגן את העלייה. לא יסולח להם על מה שהם גרמו להורינו... כאב ועוגמת נפש... .
 
לדויד.....

אכן קיבלתי את החומר ששלחת לי, אשתדל לתמצת אותו, ולהביא את עיקר הדברים בפורום הזה. תודה על התמונות ועל הכל. אלי פילו
 

elmoznin

New member
1711מרקש הרב יצחק דלויה.

פרופסור אריק דלויה ליד קברו של הרב יצחק דלויא שנפטר במרקש ב-1711
 

elmoznin

New member
קולות מהעמק כתב על הרב באתר קוסקוס

על קיברו של רבי יצחק דילויה בבית העלמין במראקש משפחת דילויה - היא משפחת מגורשים . בעלת שורשים חזקים ועמוקים. בדברי ימיה של העיר מראקש. המשפחה שעשתה רבות לתרבותה הרוחנית והכללית בכל התחומים. עיקר רכושה הרב בא לה במסחר בנכסי די לא ניידי. קנתה קרקעות בשנות בצורת ורעב. והחזירה אותם לבעלים עם מימון לעיבוד משותף . רבי יצחק הראשון היה אב בית הדין וראש מתיבתא של העיר מראקש. רבי יצחק דילויה הראשון קטע מהקינה שקונן עליו הרב היעב''ץ זצ''ל מפאס עלי פאר הדור וזיו הדרו מאוד שלם ואמרתו צרופה / קדוש - גם חסידות וענוה. הלא חגר וגם צנף צנפה / בכל חכמה - הלא אחז ותפס / ביד רמה ובזרוע חשופה רבי יצחק זצ''ל. ראה בימיו הרבה שכול . מת עליו בחיו אחיו רבי יהודה דלויה זצ''ל . והשאיר אישה זקוקה לייבום. גם האח השני רבי משה דילויה זצ''ל נפטר עליו. קטע מאיגרת ניחומים ששלח לו הרב היעב''ץ מפאס. למות אחיו רבי משה זצ''ל . סימן משה לתמרור יום קינה מעיל בו תעטו /וגיל שכחו וגם / בכו קהל במר / לחסרון איש גביר. שימו משה ורב / מאוד חכם וציר / פטירתו הלא / כחרבן הדביר / הכי נקטף / ונחטף נעצב בעת / תודה ל- אשר ויצמן ,
 

שרונהה

New member
תודה דויד על שהבאת את הסרט../images/Emo39.gif

נהניתי לצפות בו
 

עלמה 3

New member
הסרט הזה היה כאן בעבר../images/Emo127.gif

אם זכרוני אינו מטעה...לדעתי אמרוקאי העלה אותו כאן. אפשר לצפות בפעם השניה
 
בקישור הזה של שבילברג........

ישנם הרבה מאוד סרטים אודות מרוקו בעיקר, כבר הובא הקישור הזה כאן אם זכרוני אינו מטעני. באם לא די יהיה להקיש שפילברג, ויעלה הקישור המבוקש. שבת שלום
 
למעלה