ויזניץ

[בתי770]

ואלה איזה באלגנים הולך מתחת לאף שלי

 

[חדשות העולם החרדי]

נכד האדמו``ר מויזניץ קיבל אבן בראשו

וכן נזרקו ביצים על חתנו של ר` מנדל הגר , כך עודכן הבוקר ב``בחדרי חרדים`` ע``י הניק hotwire

 

[כרוב מר ביער]

על זה נאמר

חסידים שוטים

 

[מותג ברשת]

היה רגוע

כעת במעמד נעילת החג בביהמ``ד הראשי ישנם כאלף איש . כך נמסר

 

[יוסי מאש]

לאדע מה חשפת כאן.

ההסכם הזה יודע עוד מערב החג.

 

[צובר מידע]

עדכון מynet

שוטרי משטרת מרחב דן עצרו שני גברים תושבי בני ברק החשודים בתקיפה, איומים וגרימת נזק לרכוש. על פי החשד, הרקע למעשים הוא מאבקי שליטה בחצר הרב ויז'ניץ בעיר, ובמשטרה מעריכים כי במסגרת החקירה יעצרו חשודים נוספים.

 

[העולם החרדי]

ר' ישראל הגר ביקר אתמול בכותל

בנו של כ"ק האדמו"ר מויז'ניץ הגיע לכותל המערבי כ"ב בניסן התשס"ז : הרה"צ ר' ישראל הגר הגיע לפני זמן קצר לכותל המערבי בליווי קבוצה של 150 חסידי ויז'ניץ. אשר וייס לדעת

 

[מיין פייערל]

המשך>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

פרק ד' המלחמה בין האחים, שהתנהלה באופן סוער אך סמוי מן העין, הפכה לגלויה לפני כשנתיים. החל בפשקווילים ניציים וכלה בתגרות אלימות בין חסידי שני המחנות. הגפרור שהצית את האש היה כש"המנדליסטים" פרצו למשרדי ישיבת ויז'ניץ בבני ברק, הישיבה המרכזית בחסידות וגנבו משם מחשב בו היו שמורים דברי התורה של הרבי מויז'ניץ. המניע מאחורי הדברים הוא משמעותי בקרב הירושה. כל צד מנסה להתהדר בכך שהרבי מצדד בצד שלו ולנכס את דבריו ואת הירושה לעצמו. השליטה בכתביו ובדרשותיו של הרבי הוא המפתח לכך. המעשה כמובן, הביא לתגובת נגד ודרדר את היריבות בין שני המחנות לפסים אלימים. הביטוי הקיצוני והאחרון היה אמש - במעצרם של מספר חסידי ויז'ניץ בעקבות תלונות על מעשים אלימים מצד שני הצדדים שהגיעו למשטרה. המהומות הגיעו לשיא כאשר הגיע הרב אשר וייס, אחד מגדולי הדרשנים החסידיים, לבית הכנסת המרכזי של ויז'ניץ. כשהאח הצעיר מנחם-מנדל נכנס באותו ערב לתפילה, צעקו לעברו מספר "שרוליסטים" בשם הגנאי "גנב" וביזו אותו בצורת חסרת תקדים. "בחג האחרון זה פשוט חרג מגבולות הטעם הטוב", מספר עמוס (שם בדוי), חסיד ויז'ניץ. "בויז'ניץ עצמה מאוד כואבים את הסיפור הזה", הוא מוסיף ומסביר שכל המלחמה היא בגלל "כמה צעירים שגוררים את כולם". את המעצרים האחרונים הוא מעריך, יזמו אנשים מתוך החסידות כדי "להרגיע" את להט הרוחות ולהנמיך את הלהבות. לראיה הוא מסביר שבין העצורים, היה מספר שווה של "שרוליסטים" ו"מנדליסטים". בחג הפסח האחרון, כאשר שני האחים ראו שהמלחמה ביניהם כבר הפכה לקרבות רחוב של ממש, הם יצאו בפעם הראשונה בפומבי והפצירו בחסידיהם להניח את האלימות בצד ולהתחיל לנהוג כבני תורה. הענפים מוקדי ההשפעה כוחה הרב של חסידות ויז'ניץ נובע בין השאר מקשריה המשפחתיים. לאדמו"ר ישנם שלושה חתנים המכהנים אף הם כאדמו"רים בולטים בעולם החסידות. ביניהם, האדמו"ר מבעלז, הרב יששכר דב רוקח והאדמו"ר מסאטמאר, הרב אהרון טייטלבוים וכן האדמו"ר מסקווירא, הרב טברסקי. נציגה של ויז'ניץ בכנסת הוא ח"כ שמואל הלפרט "לדאבוננו הננו מתוודעים לאחרונה למעשים מגונים מאוד, שוברים ופורצים בגניבות של ממש, פורצים בבתים, משפחות עם טפם שרויים בפחד", נשא ישראל דברים בפני חסידיו בשבת האחרונה. "התגובה שהייתה בימים האחרונים אינה על פי תורה", התריע, "על האבות להשגיח ולפקח על ילדיהם. שאף אחד לא ייקח בעצמו את דרכי התגובה ולא יעשה מעשים אשר לא ייעשו". אחיו, מנחם-מנדל יצא בדרשה ביום חמישי במהלך חול המועד תחת הכותרת: "ה' יילחם לכם ואתם תחרישון". כדי להבין את ההקשר אולי כדאי לציין כי הפסוק נאמר בתורה על ידי משה רבנו לעם ישראל רגע לפני קריעת ים סוף כשהמצרים דולקים בעקבותיהם של בני ישראל. "איננו נמצאים במדרגה נחותה ובדיוטא נמוכה זו. למרות שאמנם קשה לסבול, וקשה לסבול וקשה שבעתיים להתאפק, אך רבנו שליט"א הרים אותנו למדרגות גבוהות ונשגבות למאוד, והננו יהודים, וויזניצע חסידים, ולכן יש להתנהג בהתאם וכראוי, וזה הניצחון הגדול", נשא מנחם-מנדל דברי עידוד בפני חסידיו שלו. מודעה לאורך שנות קיומה של החסידות, מאז ייסודה על ידי הבעל שם טוב במאה ה- 18, ידעה התנועה הרוחנית פיצולים רבים והסתעפויות אין ספור. "בראשית ימיה של החסידות", מסבירים מביני עניין, "הפיצולים באו על רקע אידיאולוגי ואמוני. כל אחד היה לו את הדרך שלו. היה הבדל משמעותי בתפילות, בדרכי הלימוד ובדרך החיים". "היום זה בעיקר בגלל שהחסידויות גדולות מדי וצריכות להתפצל", מוסיף בקיא בהלכות החסידות בכלל ובהלכות ויז'ניץ בפרט. "אנשים מרגישים שאין להם את הקשר שהם זקוקים לו עם האדמו"ר והם חשים צורך להשתייך למקום שייתן להם יותר, מחפשים את הדרך להתעלות בקהילה קטנה ומגובשת יותר ולכן הם נותנים לעצמם את האפשרות לבחור". "כל ויז'ניצער רוצה להישאר בויז'ניץ", הוא מוסיף, "אבל החסיד מרגיש שאחד האחים מדבר אליו יותר מהשני, או שהוא מרגיש יותר טוב תחת חסותו של אחד האחים". את המאבק בויז'ניץ הוא מגדיר בכנות כמאבק ש"חרג מגבול הטעם הטוב. היו ויכוחים אבל לא בצורה שזה גלש למלחמות שהטעם מאחוריהן הם לא דברים שעומדים ברומו של עולם, בלשון המעטה". עוד הוא מציין ש"המאבק הוא בעיקר על שליטה, כי כסף יש לשני הצדדים" ומוסיף ש"כמובן שאחרי שהרבי ילך לעולמו, כל צד יטען כמובן שלו מגיע חלק בירושה". הועתק מפורום בחדרי חרדים

 

[נייעסמן]

מה ההסבר להגבלות האלה?

איך יכולים לאסור על הגר``מ להגיע עם אנשים אתו?ולמה אסור לעמוד לידו? ובכלל,מה אנשיו הסכימו לזה?

 

[נייעסמן]

מה כתוב שם?

מישהו יכול להעתיק בידיוק מה כתוב שם?מהפלאפון א``א לקרוא.

 

[הnצר]

הם דברים שגרמו לשנאה ולהתקוממות

נגדם,

 

[פיני התותn]

מותר להם להתביש על החילול ה הגדול

שהם עשו בכך שעירבו את המשטרה ובכך פתחו את הג`ורה הפנימית שלהם לכל התקשורת הם מתנהגים כמו ילדים קטנים

 

[אלקטרו חנן]

למה הרבנית רצתה את מנדל...

משום שמנדל קראו לאביה אז הוא צריך להיות הממשיך...

 

[שור המועד]

הדברים העולים מן הכתבה.

ששרולצ`ה. יהיה האדמור הרשמי הבא. או שאי אפשר לסמוך על הכתבה המסוגננת הזו. ולו באצבע קטנה.

 

[פוסט און ליידיג]

בדיוק

וכמנהג העולם שהבכור הוא היורש והוא ממשיך את השושלת.

 

[שור המועד]

שאלה קטנה.

איפה האדמור עצמו. בכל הסיפור. מדוע אינו מכריע את הכף לכאן או לכאן. . והמריבה תסתיים. הרי הוא בחיים.

 

[קובי122]

מיין תודה. סוף סוף אני מתחיל להבין

משהו בפרשית ויזניץ.

 

[נוקיה original]

קודם כל תודה על הכתבה שהבאת

כי באמת לא הבנתי כלום מי נגד מי. עכשיו מה שאני לא מבין. 1.מדוע לא יהיו שתי חצרות כמו בסאטמר 2.מדוע האדמ``ור לא פוסק מי היורש?

 

[מיין פייערל]

כי האדמו"ר עדיין חי

ואין מצב לפילוג בחיי האב

 

[נוקיה original]

אוקיי

אז למה האדמו``ר לא אומר, אחרי 120. מי יהיה היורש?