frustrated ( איזה ניק בחרת?)
(צינגלה או פרוזאק יכולים לשפר.) עצתי - אל תוותרי על " 40 הימים של מוסא דאג". זה ספר חובה לכל יהודי. וכמה סימבולי שאת התאור הספרותי הטוב ביותר של הטבח בארמנים כתב יהודי שהיה צריך להמלט מאירופה במלחמת העולם ה -II. (קראתי גם ספר בשם, אם איני טועה, "שלושה תפוחים" שהוא גם על הטבח הארמני אבל לא מגרד את קרסוליו של '40 הימים...') ואם בעניין זה עסקינן - לא מזמן ראיתי סרט בשם "אררט" שגם דן בנושא. אבל - מפקשש בגדול. בכלל, עם כל השוני המאוד עקרוני שאני מוצא בין טבח הארמנים ושואת יהודי אירופה, עם כל הביקורת שיש לי על כניעתה של ישראל ללחצים של התורכים לא להתעסק בנושא (שלא לדבר על הבחילה העזה שהתורכים גורמים לי בגישה שלהם ובהכחשה שלהם) - אני מוכרח לומר שגם ובעיקר לקורבן יש תפקיד בהשרשת ההיסטוריה שלו בתודעה העולמית. היהודים התעקשו, ובצדק (גם אם חלק מאיתנו עושים מהנושא קרדום לחפור בו) לחקור ולהפיץ את זוועות השואה. הארמנים לא עשו כלום, המעט שעשו נעשה מאוחר (כשרוב הניצולים והעדים מזמן מתחת לאדמה - מדובר ב - 1915), ומה שנעשה דל ולא תקיף ויסודי.
(צינגלה או פרוזאק יכולים לשפר.) עצתי - אל תוותרי על " 40 הימים של מוסא דאג". זה ספר חובה לכל יהודי. וכמה סימבולי שאת התאור הספרותי הטוב ביותר של הטבח בארמנים כתב יהודי שהיה צריך להמלט מאירופה במלחמת העולם ה -II. (קראתי גם ספר בשם, אם איני טועה, "שלושה תפוחים" שהוא גם על הטבח הארמני אבל לא מגרד את קרסוליו של '40 הימים...') ואם בעניין זה עסקינן - לא מזמן ראיתי סרט בשם "אררט" שגם דן בנושא. אבל - מפקשש בגדול. בכלל, עם כל השוני המאוד עקרוני שאני מוצא בין טבח הארמנים ושואת יהודי אירופה, עם כל הביקורת שיש לי על כניעתה של ישראל ללחצים של התורכים לא להתעסק בנושא (שלא לדבר על הבחילה העזה שהתורכים גורמים לי בגישה שלהם ובהכחשה שלהם) - אני מוכרח לומר שגם ובעיקר לקורבן יש תפקיד בהשרשת ההיסטוריה שלו בתודעה העולמית. היהודים התעקשו, ובצדק (גם אם חלק מאיתנו עושים מהנושא קרדום לחפור בו) לחקור ולהפיץ את זוועות השואה. הארמנים לא עשו כלום, המעט שעשו נעשה מאוחר (כשרוב הניצולים והעדים מזמן מתחת לאדמה - מדובר ב - 1915), ומה שנעשה דל ולא תקיף ויסודי.
