למה רק בסוף השבוע אפשר גם עכשיו!!!!
"יונים נקבצו עלי אזי בימי חשמנים ופרצו חומות מגדלי וטמאו כל השמנים" הארור מסמל את התורה-שבכתב - תורה סטאטית, תורה הכלואה בתוך מסגרת נוקשה. המנורה מסמלת את התורה-שבעל-פה - תורה דינאמית ותוססת, תורה המפיצה את אורה לכל עבר. "והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים... וכל דבריהם כגחלי אש". "ופרצו חומות מגדליי" - "'אני חומה ושדיי כמגדלות' - 'אני חומה' - זו תורה, 'ושדיי כמגדלות' - אלו תלמידי חכמים" (ב"ב ז
. היוונים נלחמו נגד המנורה, נגד התורה-שבעל-פה. הם הכניסו צלם להיכל, למקום המנורה, ולא לקדש-הקדשים, מקום הארון. היוונים גזרו לבטל שלושה דברים - מילה, שבת וחודש. המילה היא עצם הברית בין האדם לא-לוהיו, עצם הברית המאפשרת חידושיו של האדם בתורה. השבת אף היא מסמלת את התושבע"פ, שהרי כל הלכותיה כהררים התלויים בשערה הן. וכן הוא החודש - הכוח שניתן בידי חכמים לקדש חודשים ולקבוע זמנים. נס פך השמן בא למנוע טומאה דרבנן בלבד, טומאת נוכרים (תוד"ה 'שהיה' - שבת כא
, ולסייע בהדלקה שתהיה כשרה לכתחילה ("טומאה דחויה בציבור"). המלחמה ביוונים היא ע"י חיזוק של מצוות דרבנן, ע"י שמירת הלכתחילה. הדלקת נרות החנוכה, הבאה להזכירנו את המלחמה ביוונים, היא מצוה דרבנן, ורק בה קיימים "מהדרין מן המהדרין".
וחג חנוכה שמח
