מי כותב הספר ומי ראוי לקרוא?
ראינו כאן את 2 הצדדים שלמי שחיבר את הזוהר. מקובל בעם היהודי שחיבור הזוהר הוא מרשב"י ותלמידיו התנאים, עם הוספות מתלימידי תלמידיו. רואים לפי החיבור שהוא התחבר קונטרסים קונטרסים ולא ספר אחיד. רק מיעוט של תימנים שלא הכירו את הזוהר חושבים שלא נכתב בתקופת התנאים - לפי דעת חז"ל הם כופרים בתושבע"פ ובחכמי ישראל . חכמי ישראל שלמדו את הזוהר הקדוש החל מהאר"י הקדוש ובבעש"ט ותלמידיו ושאר מהמקובלים בתקופות שונות- אין ספק כלל שלא אחד שחי לפני 800 שנה יכל לכתוב חיבור זה, אלא אדם קדמון יותר. בנוסף בפסיקת ההלכה הזוהר נחשב כמו חיבור תנאים כמו שאר המדרשים , ולא כמו פווסק ראשון, ההבדל שמעדיפים את מדרש הזוהר ולא פוסק אחרון (הדוגמא הפשוטה היא ההלכה שלא מניחים תפילין בחול המועד ). אותם אנשים שחושבים שאדם אחד (שכנראה לפי דעתם היה חכם מאד) כתב את ספר הזוהר לבד או הוסיף דברים - לא יודעים מה כתוב בו לא מבינים ארמית בפרט שחלק מהספר הם כינויים ומשלים (ראו את אידרא רבה וזוטא) ,בפרט שרוב דבריו סתומים ומדברים בעינינים רוחניים נשגבים שאף חכמי ישראל בדורינו לא מבינים מה כתוב שם. נשים וגם גברים יכולים ללמוד את מדרש הזוהר לפי נושאים _(כמו שיש היום בקונטרסים) ,אבל אין ממש טעם וריח ללמוד זוהר- יש דברים יותר חשובים ללמוד כמו מקרא ומשנה ותלמוד ופסיקת הלכה ליום יום.