Grifin, בקשר לנדבכים...
אני שמח שאתה מציג את נדבכי היהדות בצורה זו, משום שזו הדרך הנכונה להציג זאת גם לדעתי. בבסיס, כפי שאתה קובע גם, עומדת בעית קיומו או אי קיומו של אלוהים. מכיון שלא שמעתי ממך בנידון, אני מניח שאתה מקבל שמעמד הר-סיני איננו הוכחה לקיום אלוהים. לכן ענין זה יש להוכיח בנפרד. זהו ענין קריטי ביותר, בייחוד עכשיו שאנחנו מסכימים שמעמד הר-סיני אכן התרחש. זאת משום שאם לא ניתן להוכיח את קיומו של אלוהים, הרי בודאי לא אלוהים הוא זה שחולל את המעמד הנ"ל, ואז עולה השאלה המציקה: אז מי כן עשה זאת? כלומר, כל הזמן הזה שאנו, העם היהודי, מצייתים לטקסט שניתן לנו באותו מעמד, וחושבים שזה בא מאלוהים, למעשה אנחנו חיים בטעות... זה לא צחוק... את ההוראות של מי בדיוק אנחנו ממלאים פה, אם זה לא היה אלוהים??? אם מעמד הר סיני לא התרחש, לא היה מעמד רב רושם שבודאי לא יכול להווצר ע"י בני אדם (באותה תקופה לפחות), אז זה פחות נורא, כי לא עולה השאלה מי זה יכול היה להיות. אז זה סתם עם שמאמין במשהו, מתבסס על טקסט שחובר בידי בני אדם, מקיים טקסים שהתפתחו במשך הזמן. אבל ככה, שאנחנו אומרים שזה כן היה... לכן, כפי שאתה מבין אולי, חשוב מאד עכשיו שתוכיח מעל לכל ספק שאלוהים קיים, וגם בהמשך תוכיח את שאר הנדבכים לגבי כוונותיו. כי אם אין הוכחה לזה, כל הבנין מתמוטט ברעש רב, ומותיר אחריו אלפי שנים של חיים (ומוות) בטעות קשה. עכשיו מעניין לראות אם אתה מסוגל להציג הוכחה כזו בפנינו, כפי שהצגת הוכחה רבת-רושם לקיום מעמד הר-סיני, או שמה בכוונתך לשלוח אותנו לחקור בעצמנו?
אני שמח שאתה מציג את נדבכי היהדות בצורה זו, משום שזו הדרך הנכונה להציג זאת גם לדעתי. בבסיס, כפי שאתה קובע גם, עומדת בעית קיומו או אי קיומו של אלוהים. מכיון שלא שמעתי ממך בנידון, אני מניח שאתה מקבל שמעמד הר-סיני איננו הוכחה לקיום אלוהים. לכן ענין זה יש להוכיח בנפרד. זהו ענין קריטי ביותר, בייחוד עכשיו שאנחנו מסכימים שמעמד הר-סיני אכן התרחש. זאת משום שאם לא ניתן להוכיח את קיומו של אלוהים, הרי בודאי לא אלוהים הוא זה שחולל את המעמד הנ"ל, ואז עולה השאלה המציקה: אז מי כן עשה זאת? כלומר, כל הזמן הזה שאנו, העם היהודי, מצייתים לטקסט שניתן לנו באותו מעמד, וחושבים שזה בא מאלוהים, למעשה אנחנו חיים בטעות... זה לא צחוק... את ההוראות של מי בדיוק אנחנו ממלאים פה, אם זה לא היה אלוהים??? אם מעמד הר סיני לא התרחש, לא היה מעמד רב רושם שבודאי לא יכול להווצר ע"י בני אדם (באותה תקופה לפחות), אז זה פחות נורא, כי לא עולה השאלה מי זה יכול היה להיות. אז זה סתם עם שמאמין במשהו, מתבסס על טקסט שחובר בידי בני אדם, מקיים טקסים שהתפתחו במשך הזמן. אבל ככה, שאנחנו אומרים שזה כן היה... לכן, כפי שאתה מבין אולי, חשוב מאד עכשיו שתוכיח מעל לכל ספק שאלוהים קיים, וגם בהמשך תוכיח את שאר הנדבכים לגבי כוונותיו. כי אם אין הוכחה לזה, כל הבנין מתמוטט ברעש רב, ומותיר אחריו אלפי שנים של חיים (ומוות) בטעות קשה. עכשיו מעניין לראות אם אתה מסוגל להציג הוכחה כזו בפנינו, כפי שהצגת הוכחה רבת-רושם לקיום מעמד הר-סיני, או שמה בכוונתך לשלוח אותנו לחקור בעצמנו?