חשוב לציין שמופע המוני אין בו די. כי אכן ייתכן שאנשים יפתחו מיתולוגיה שתתפוס ציבור תמים שיתרבה. כך זה באיסלאם ובנצרות. וגם ייתכן שהם יציגו מצג שוא שהמדובר היה בהמונים שראו את המופתים. החשוב הוא שאין מסור הכחשה של רבים לטענות. מאותו רגע שמתברר שלטענות הניסייות ההמוניות היתה הכחשה המונית הן הופכות להשערה ריקה. ליהדות אין מסורת הכחשתית כל שהיא. לנצרות ולאיסלאם יש ויש. הסברה נותנת שזוהי הסיבה העיקרית לשנאת ישראל ע"י הנצרות וע"י האיסלאם. אנו היהודים בהכחשתינו ההמונית את אמונותיהם עושים אותן להשערות מעורערות.
כל ספקן/מקשן/מכחיש הורחק מן הקהילה. לא תמצא אנשים המכחישים את נס הלחם והדגים של ישו. 5000 גברים ראו את הנס מתרחש לנגד עיניהם, ויחד עם ילדים ונשים ס"ה הצופים הגיע לכ- 20000. זהו מספר הגיוני ומציאותי, בנגוד משווע למנין הצופים במעמד הר-סיני שמקובל לציינו כשלושה מליון...
אין וו עיצורית. זוהי טעות לשונית של הדורות האחרונים בלבד ובאירופה בלבד. האות ואו במילה בית דוד נהגתה תמיד בימי קדם כ w אנגלית. לכן מה שכתוב שם הוא בית דוד. כמובן שאין מכאן ראיה לשום דבר כי יכול להיות שמדובר בדוד שבנה לו וילה. בעצם גם אם היינו מוצאים את שלמה בכתוביות חוץ הרי יכול להיות שמדובר במי שהוא אחר וכן הלאה. בעצם תשאל עצמך מנין באת? יכול להיות שאביך אינו אביך. וכי יש לכך כתוביות חקוקות באיזה שהם אבנים?
הם משעממים עד מוות . איך יכולה להיווצר "מחלוקת לוהטת" על השאלה עם כתובת בעלת המילה "דוד" מלפני מלאנתאלפים זמן מתייחסת לדוד המלך או לדוד שטרנבוך. מדובר בדיון משמים, סיזיפי , עקר, וחסר כל השלכות לאיזשהוא נושא.