2 ד"ת
1. שמעתי מהרב יחזקאל שיינפלד שליט"א. במצרים במכת בכורות כתוב "ואין בית אשר אין בו מת", והרי היו בתים שלא היו שם בכורות למשל אם הבת נולדה לפני הבן או שלא היו בנים בכלל אז למה כתוב שבכל הבתים היו מתים? אלא שרואים מכאן שגם הבכורות (הנקבות) מתו במכת בכורות וגם ראיה שמובא במדרש לגבי בתיה בת פרעה שמשה התפלל עליה שלא תמות במכת בכורות וכתוב שתפילתו נענתה ולא רק שהיא לא מתה אז אלא נכנסה בחיים לגן עדן. וידוע שהטעם של פדיון הבן הוא שהקב"ה פסח על הבכורות היהודים, אז נשאלת השאלה למה אין גם פדיון הבת? הרי הוא פסח גם על הנקבות. והתירוץ הוא שהרי הכהנים והלוים פטורים מפדיון הבן וכתוב שזה בגלל שהם לא היו בחטא העגל, אם כן גם הנשים לא היו בחטא העגל ולכם הן גם פטורות מהפדיון. 2. שמעתי מרב אחד שכתוב שעמוד הענן היה מיישר את ההרים במדבר כדי שעם ישראל יוכלו לעבור בקלות, ורואים שבכל זאת הקב"ה השאיר את הר סיני שעליו נתנה התורה ואת הר ההר שעליו נקבר אהרון הכהן ואת הר נבו שם נקבר משה, את ההרים האלה עמוד הענן לא ישר, וזה רמוז בפסוק "והסנה איננו עוכל" - סנ"ה ר"ת סיני נבו הר ההר - הרים אלה לא עוכלו ע"י עמוד הענן.
1. שמעתי מהרב יחזקאל שיינפלד שליט"א. במצרים במכת בכורות כתוב "ואין בית אשר אין בו מת", והרי היו בתים שלא היו שם בכורות למשל אם הבת נולדה לפני הבן או שלא היו בנים בכלל אז למה כתוב שבכל הבתים היו מתים? אלא שרואים מכאן שגם הבכורות (הנקבות) מתו במכת בכורות וגם ראיה שמובא במדרש לגבי בתיה בת פרעה שמשה התפלל עליה שלא תמות במכת בכורות וכתוב שתפילתו נענתה ולא רק שהיא לא מתה אז אלא נכנסה בחיים לגן עדן. וידוע שהטעם של פדיון הבן הוא שהקב"ה פסח על הבכורות היהודים, אז נשאלת השאלה למה אין גם פדיון הבת? הרי הוא פסח גם על הנקבות. והתירוץ הוא שהרי הכהנים והלוים פטורים מפדיון הבן וכתוב שזה בגלל שהם לא היו בחטא העגל, אם כן גם הנשים לא היו בחטא העגל ולכם הן גם פטורות מהפדיון. 2. שמעתי מרב אחד שכתוב שעמוד הענן היה מיישר את ההרים במדבר כדי שעם ישראל יוכלו לעבור בקלות, ורואים שבכל זאת הקב"ה השאיר את הר סיני שעליו נתנה התורה ואת הר ההר שעליו נקבר אהרון הכהן ואת הר נבו שם נקבר משה, את ההרים האלה עמוד הענן לא ישר, וזה רמוז בפסוק "והסנה איננו עוכל" - סנ"ה ר"ת סיני נבו הר ההר - הרים אלה לא עוכלו ע"י עמוד הענן.