המשך לגבי הקפיברה
הרב סגל אומר מלבו כאילו מה שאמר רש"י שמעלה גרה "מעלה ומקיאה האוכל ממעיה" הוא רק על מעלה גרה כשר, בעוד שעובדתית רש"י לא פרש שום פרוש על מעלה גרה טמא. אילו חשב רש"י שכשהתורה מדברת על מעלה גרה טמא היא מתכוונת למשהו אחר, הרי היה כותב כך במפורש. כך שהרבה יותר הגיוני להניח שרש"י הבין ש"מעלה גרה" מובן רק באופן אחד, שכולל את הכבשה והארנבת, ולא את שאר החיות. אינני יודע על סמך מה קובע הרב סגל שהקפיברה אינה לועסת את גלליה. תצפית? מאמר מדעי? מה שכן כתוב במאמר המדעי של הירקאווה (שבעקבות גילויו החל הרב סגל להזכיר את הקפיברה) שחקר את הנושא הוא שהעיכול מחדש של הקפיברה דומה מאד לעיכול מחדש של הארנבות. וגם אם היא לועסת, לא ברור מהיכן בדיוק קבע הרב סגל שגרה היא "מזון לעוס" לדעת רש"י. אתה מוזמן, סער/עידן, להפנות אותנו למקום בו רש"י אומר זאת. ולסיום עוד ציטוט מהרב סגל: "אך לגבי החיות הטמאות שאפשר לטעות בהן," סליחה?? לטעות בארנבת ובשפן? הרי הם אינם מפריסים פרסה??