תיקון טעות הסטורית ....

[כדוריתבור]

תיקון טעות הסטורית ....

סמל המדינה כפי שהוא נלקח בטעות מאיזה עם אחר = כנראה "בדיחה של ארכיאולוגים". איך? מונים את מניין הקנים במנורה ללא השמש-המדליק..... כלומר המנורה בבית המקדש היתה של 7 ועוד מדליק-שמש ולא של 6 ועוד שמש מדליק . הבנתם ? יש טעות במניין קני המנורה .... ואנחנו הוטענו לחשוב שהמנורה בבית המקדש היא המנורה שבשער טיטוס . טעות טעות טעות טעות טעות טעות טעות טעות . יותר נכון - "מדובר בפיספוס המושלם" שזה המוטו של המדינה בכל התחומים

 

[כדוריתבור]

"הפיספוס המושלם" - ביטוי מוצלח ?...

בזמנכם החופשי תחשבו על ביטוי הולם יותר .... לפעילות של פיספוס-מושלם בכל תחומי האיבחון... בייחוד בתחום הפרשנות. ה ז ה ר ו מ פ ר ש נ י ם מ פ ס פ ס י ם

 

[Etnozam]

הטעות היחידה כאן זה אתה. טעות אנוש אפילו!

המנורה בעלת שישה קנים+קנה אמצעי מהסיבה הפשוטה שביום השביעי שבת וינפש!
מעבר להיות המנורה סמל קדוש היא שימשה בעיקר כסוג של שעון כללי לעם שעל פיו נקבעים כל הזמנים במשך כל ימות השנה שהם ימי חול, באותה מידה שהיום יש את השעון האטומי שעל פיו נקבעים כל השעות על פני הכדור מפאת דיוקו. בכל יום היו מדליקים קנה אחד לפי הסדר מימין לשמאל, והיו מודדים את השמן כך שיבער בדיוק משחרית לשחרית (אינדקציה למועדי התפילה הנכונים גם כאשר שעות האור היו מתקצרות בחורף). ביום השלישי היו מדליקים את הקנה השלישי ובנוסף את הקנה הרביעי הבולט, זה שאתה קורא לו השמש המדליק, מכיוון שנאמר "ביום השלישי פעמיים כי טוב" והוא מסמל את יחודיות היום השלישי ביהדות שכן הוא בדיוק אמצע השבוע!. היום השביעי הוא יום שבת, יום שבו כל המלאכות אסורות ובכללן גם הדלקת המנורה, והדרך היחידה שהם ידעו שהשבת יצאה היא בכך שהיו מבחינים בשלושה כוכבים בשמי הלילה (חגורת אוריון שהיא סמלית בכל התרבויות ולא הנדמה לי הזה של ש"ס שעושים היום שמחפשים ניצנוצים בשמים ומנסים לזהות אם זה כוכב או מטוס), ולמחרת התהליך היה מתחיל מחדש. אין שום קשר בין מה שאתה מכנה שמש-מדליק שזאת מסורת אחרת של הדלקת חנוכיה בחג החנוכה, שגם כן כל נר בה מסמל יום חג! מתחילתו עד סופו ועליה לדלוק גם כן מערבית ועד לערבית שכן ימי חג וקודש מתחילים מצאת הכוכבים ומסתיימים בצאת הכוכבים בניגוד לימי חול שמתחילים מזריחה עד זריחה, והשמש הוא תוספת מסורתית שייצגה את אש התמיד ממנה היו מדליקים את המנורה בזמנו, ואין בו שום יחודיות מעבר לעובדה של ליצור אחידות סמלית בכך שלא תצתרך להבעיר פח שמן (נר) נפרד שייצג את אש התמיד מחוץ לקונטקסט של החנוכיה. שמש כשמו כן הוא משהו שמשתמשים בו ואין לו ערך של קדושה כל שהיא.

חתיכת סתימה!

 

[כדוריתבור]

נספור ביחד לפי שיטתך .........

לפי שיטתך כל יום מסמל נר אחד. שישי בערב נר 1 שבת בערב נר 2 ראשון בערב נר 3 שני בערב נר 4 שלישי בערב נר 5 רביעי בערב נר 6 חמישי בערב נר 7 ועוד שמש-מדליק. כלומר .... 7+1=8 את השמש-מדליק לא סופרים כי הוא סוג של "אש תמיד" ועשוי מחומר בלתי מתכלה רב-גילגולי אחד ויחיד כלומר ייוצג במנורה באופן שונה מה -7 היומיים . הבנתי נכון? בהזדמנות זאת - אני משדרת שוב את התיקון ל"ומחכמתך אל עליון תאציל עלי ומבינתך תבינני ובחסדך תגדיל עלי ובגבורתך תצמית א ו י ב י ך ו ק מ י ך ושמן הטוב והטהור תריק על שבעת קני מנורה להשפיע טובך לבריותך פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון (( התיקון הוא במילים אויביך וקמייך = תיקון של יותר מ 100 שנים שבהן התפילה נאמרה בטעות "אויבי וקמיי" כטעות הדפסה של סדר דפוס או כקונספירציה

 

[FalseFlat]

ועוד משהו !!!!

בשיר של מייקל ג'קסון WE ARE THE WORLD

הוא אומר שם :

As God has shown us by turning stones to bread
So we all must lend a helping hand

אבל זה לא היה אלוהים שהפך אבנים ללחם אלא השטן :
http://en.wikipedia.org/wiki/Temptation_of_Christ#1._Stones_to_bread


דפוק או לא דפוק ?

 

[Etnozam]

אתה חמור. וכנראה אחד שלא יודע לקרוא עברית

לך תלמד יהדות ועוד כמה דברים ואז תבוא לזיין את המוח.

 

[TatyBar]

למה אתה עונה לה?

היא מבליחה מדי פעם בכל מיני פורומים וכותבת הודעות פסיכיות והזויות בטירוף.
לא משהו שיש לתת עליו את הדעת.
או אפילו לקרוא.

 

[Etnozam]

כן, הבנתי את זה אחרי שעניתי לה

עשיתי חיפוש וקלטתי שהיא טרולית מוכרת. אבל הקטע הזה עם המנורה והחנוכייה וסמל המדינה... אם זאת הייתה סיטואציה ברחוב שאיזה הזוי אחד מסתובב ואומר דברים מטופשים כאלה, הייתי מסביר לו בצורה יפה כמו שעשיתי בתגובה הראשונה, ואם עדיין מתעקש להיות חמור אז הייתי מוריד לו\לה סטירה מצלצלת.
האנשים האלה מסתובבים בעולם הוירטואלי ללא השגחה, ואין מי שיעזור להם חוץ ממני... אמנון יצחק של החילונים

 

[ילד שעשועים]

לא היה שמש במנורה של בית המקדש בכלל

בוא אני אעשה לך קצת סדר בדברים:

שבעי קני המנורה שהיו במנורה של בית המקדש היו כולם קודש, ולא היה ביניהם "שמש", אלא הכהן הגדול היה מדליק אותם באבוקה שבידו.

שמונה הנרות שאנחנו מדליקים בשמונת ימי חנוכה (כל יום מוסיפים נר), הם לא כדוגמת המנורה של בית המקדש, אלא הם זכר לנס שאירע לחשמונאים שפח השמן הקטן שהם מצאו הספיק להדליק את המנורה 8 ימים רצופים עד שהצליחו לייצר שמן זית טהור חדש.

כלומר כנגד שמונה ימי נס של הדלקה שאירעה בבית המקדש - אנחנו מדליקים גם שמונה ימים כל יום נר, ולא כנגד שבעת הקנים שהיו במנורה, כפי שיש הסוברים בטעות.

חז"ל קבעו שנרות החנוכה הם קודש ואסור ליהנות מאורן, לכן אנחנו מוסיפים ומדליקים כל יום גם את ה"שמש" שהוא נר של חול ואינו קדוש, כדי שאורו יתערבב עם האור של נרות החנוכה, וככה לא נוכל להיכשל בהנאה מאורן של הנרות.

חנוכה שמח מעכשיו..