"כל תורה שאין עימה מלאכה סופה בטילה וגוררת עוון" משנה, מסכת אבות, סדר נזיקין, פרק ב' והרמב"ם, לא פוסק הלכה חדשה, אלא בגדולתו הוא רואה את הנולד: "וסוף אדם זה שיהא מלסטם את הבריות"
