שתי שאלות:

apricota

New member
שתי שאלות:

1. אמי אומרת שאסור לברך על דבר מאכל מסויים עם רגליים יחפות אלא רק עם נעליים. רציתי לדעת האם זה נכון? 2. אם בארוחת שבת, אכלתי רק את חתיכת הלחם של ה"מוציא" אני צריכה לברך ברכת המזון בתום שאר הארוחה [שלא כללה לחם]? יש לציין שמדובר בחתיכה קטנה.. תודה מראש..
 
תשובה

2.מברכים מוציא על כמות "כזית" עדיף שתאכלי עוד כמה ביסים ואז תברכי ברכת המזון... סעודות שבת חייבות לחם... בעיקר ראשונה ושניה...
 

אופירA

New member
מנהל
אם החתיכה הקטנה

אם היא לפחות כגודל קופסת גפרורים או חצי פרוסת לחם - צריך לברך ברכת המזון בשאר הארוחה. לכתחילה, יש לאכול לפחות גודל כפול, משום שבירכנו על נטילת ידיים. אבל אם בדיעבד לא אכלת - ברכת נטילת ידיים אינה לבטלה, משום שכשבירכת התכוונת לאכול כמות מספקת. אם לכתחילה כוונתך לאכול רק את החצי פרוסה - אל תברכי על נטילת ידיים ותטלי ללא ברכה. אבל בסעודת שבת ראוי להתכוון לאכול לחם בכמות כביצה, כלומר לפחות פרוסה אחת.
 
תשובה לשאלה הראשונה

אפשר לברך יחף ! מצד שני, לפגוש את ה"פושטק" שקוראים לו "ראש ממשלה" אני מניח שהיית נועלת נעליים, לא ? - אז מה צריך לנעול לפגוש את מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא ?
 
קרוטונים לבד = מזונות...

מה) מרק עוף, מרק ירקות וכדומה, שבו מיני מזונות (אטריות, שקדי מרק, קרוטונים, כופתאות וכדומה שברכותיהם מזונות): א. אם עיקר כוונתו גם למיני המזונות, כגון שהם בכמות חשובה, מברך "בורא מיני מזונות" ופוטר בזה את הכל. ב. אם עיקר כוונתו הוא למרק או לירקות, והמיני מזונות נאכלים כטפל, כגון שהאטריות הם מעט, מברך שתי ברכות: את הברכה הראויה למרק, וברכת "מזונות" על האטריות. ג. ואם מין המזונות הוא בכמות זעירה, והוא לא חשוב כלל אלא שאוכלו כיון שהם על כל פנים שם, כגון שיש איטריה אחת או שתיים במרק - הם בטלים למרק, ואינו מברך עליהם כלל. מתוך הספר: "וזאת הברכה" מופיע בקישורי הפורום...
 

asaf2000

New member
ב"וזאת הברכה" כתוב ש...

קרוטונים שקונים היום זה יכול להיות המוציא כי אופים אותם ולכן יש להחמיר לאכול רק בתוך סעודה.
 
למעלה