מה הקשר?!
שלושת הצעדים שצריך לזוז לאחור, הם בכל מקרה. גם אם מישהו מתפלל באיזור בתוך ד' אמות. אלא שבמצב כזה יש להמתין עם הצעידה עד שזה שמאחור יסיים תפילתו. אין שום פטור בכה"ג שלא לעשות את שלושת הצעדים שיש בהן סיבות שאי אפשר לבטלן... גם בחזרה למזרח את שלושת הפסיעות שיש לחזור, יש להמתין במעט, ולא לחטוף את השיבה. וזה שלא ייראה ככלב השב אל קיאו. מי שלא עושה שלוש פסיעות לאחר התפילה (אגב, איני מכיר נוהג כזה. אבל אם אתה מכיר...) לא נוהג כדין. יום טוב, זאבי.